как нет никакого «рая». Оба — обман, старые психотерапевтические понятия. Они так страшно описали «ад», что ребенок может испугаться в детстве и продолжать бояться всю свою жизнь. При упоминании слова «ад» возникает страх и трепет. Это всего лишь хитрость, чтобы предотвратить плохие привычки, «рай» - это тоже хитрость, для воспитания хороших привычек; если вы будете следовать хорошим образцам, вам обещано удовольствие, счастье, красота и вечная жизнь в «раю». Вы должны следовать тому, что общество считает хорошим. «Рай» должен помочь вам в позитивном плане, а «ад» должен помешать вам, двигаться в отрицательном направлении.

Тантра — это единственная религия, которая не пользуется подобными условными рефлексами — потому что Тантра утверждает, что вы должны стать совершенным, пробужденным существом, а не механическим роботом. Если вы понимаете Тантру, то вы поймете, что сама привычка плоха; нет плохих привычек, и нет хороших привычек - плоха сама привычка. Нужно быть пробужденным, чтобы не было ни каких привычек. Просто живите от момента к моменту с полным осознанием, а не по привычке. Если вы можете жить без привычек - это царский путь. Почему царский? Потому что солдат должен следовать, а царь — нет. Царь выше всех, он отдает приказы, но ни от кого не получает их. Царь никогда не участвует в сражении, этим занимаются солдаты. Царь — не воин. Жизнь царя самая раскованная. Это всего лишь метафора. Солдат должен подчиняться, а царь живет естественно и раскованно. Нет никого выше его. Тантра говорит, что нет никого выше вас. Кому вы должны подчиняться, чьему образцу вы должны следовать в жизни, кого вы должны имитировать? — никого нет. Живите раскованной, естественной и текучей жизнью — важно одно — осознавать.

Через борьбу вы можете выработать хорошие привычки, но это будут привычки, а не естественность. Говорят, что привычка — вторая натура; может быть - но помните «вторая». Она не естественна; она может казаться почти естественной, но она не является таковой. Какая разница между истинным состраданием и культивированным состраданием? Истинное сочувствие всегда свежо; что-то случилось, и ваше сердце открылось этому. Упал ребенок — вы побежали и помогли

ребенку подняться, это ответ. Ложное сострадание, культивированное сострадание — это реакция.

Эти два слова имеют глубокое значение: «ответ» и «реакция». Ответ - это живой отклик на ситуацию; реакция — всего лишь укоренившаяся привычка; потому что в прошлом вы тренировали себя помогать тому, кто упадет, вы просто идете и помогаете, ваше сердце не участвует в этом. Кто-то тонет в реке, вы бежите и помогаете ему, потому что вас этому учили. Вы остаетесь вне этого, ваше сердце в этом не участвует — не было ответа, вы не ответили этому человеку, этому тонущему в реке человеку; вы не ответили этой ситуации, вы следовали идеологии.

Следовать мировоззрению хорошо: помогай всем, стань слугой народа, сострадай! - у вас есть идеология, и вы реагируете в соответствии с ней. Ваше действие приходит из прошлого, оно уже мертво. Когда ситуация порождает действие, и вы отвечаете с полным осознанием, только тогда с вами случается нечто прекрасное. Если вы реагируете согласно своему мировоззрению и старым привычкам, вы ничего из этого не извлечете. В лучшем случае вы приобретете маленькое эго, что вовсе не является достижением. Можно начать хвастаться тем, что вы спасли утопающего. Можно пойти на базар и закричать громко: «Послушайте, я спас человеческую жизнь!». Возможно, вы приобретете немного больше эго, вы сделали что-то хорошее, но это не является достижением. Вы

упустили великую возможность быть непосредственным, непосредственным в сострадании.

Если бы вы ответили на ситуацию, тогда бы в вас что-то расцвело; вы бы почувствовали некую тишину, покой, благословение. Когда есть ответ, вы чувствуете, как что-то расцветает в вас. Когда это реакция, вы остаетесь мертвы; вы ведете себя как мертвец, вы действуете как робот. Реакция - отвратительна, ответ — прекрасен. Реакция всегда частична, реакция всегда не целостна. Ответ - всегда цельный, вы весь, целиком, прыгаете в реку. Вы не думаете об этом, ситуация просто позволяет этому случиться.

Если ваша жизнь станет жизнью непосредственного ответа, то в один прекрасный день вы станете буддой. Если ваша жизнь станет жизнью реакции, мертвых привычек, вы, возможно, будете казаться буддой, но вы не станете буддой. Внутри вы будете мертвы, а снаружи разукрашены под будду. Привычка убивает жизнь. Привычка против жизни.

Каждое утро вы по привычке встаете рано, в 5 часов. В Индии я наблюдал, что многие люди поступают так, потому что в Индии в течение веков учили, что брахмомухурт, момент перед восходом солнца, самый торжественный и святой. Это так и есть — но из этого нельзя сделать привычки, потому что священное существует только в живом ответе. Они встают в 5 часов, но на их лицах вы никогда не увидите той красоты, которая появляется, если вы встаете рано, как ответ.

Сама жизнь пробуждается вокруг вас; вся земля ждет солнца, звезды исчезают. Все вокруг становится более сознательным! Земля спала, деревья спали, птицы готовятся взлететь. Все вокруг подготавливается. Начинается новый день, новое празднование.

Если ваше поведение является ответом, тогда вы проснетесь как птица — напевая про себя; вы будете двигаться танцуя. Это не привычка, вам нет необходимости вставать, вы делаете это не потому, что так написано в писании, а вы правоверный индус и поэтому должны вставать рано утром. Если вы сделаете из этого привычку, вы не услышите птиц, потому что в писании ничего не сказано о птицах; вы не увидите, как поднимается солнце, потому что вы слепо следуете правилам.

Возможно, вы раздражены; возможно, вам не хочется этого делать, потому что накануне вы поздно легли спать, и вы себя не очень хорошо чувствуете. Было бы лучше, если бы вы поспали немножко дольше. Вы были не готовы, вы устали. Или может быть, прошлая ночь была неспокойной, вы видели много снов, и все ваше тело заторможено - вам бы хотелось немного поспать. Но нет — писание против этого, а вас с самого детства учили...

Когда я был ребенком, мой дедушка вставал очень рано. Он вытаскивал меня из постели около 3-х часов утра, и с тех пор я не был в состоянии вставать рано. Он тащил меня, а я молча проклинал его, но я ничего не мог поделать, он брал меня на прогулку — а я хотел спать, но должен был идти с ним. Он разрушил всю красоту. Когда позднее мне приходилось идти на прогулку, я не мог простить его. Я все время вспоминал его. Он все испортил, годами он принуждал меня - он делал что-то полезное, и он думал, что помогает мне выработать образ жизни, но это не способ. Мне хотелось спать, а он тащил меня за собой; дорога была прекрасной, и утро было чудесное, но он разрушил всю красоту, он вызвал во мне отвращение. Только много лет спустя смог я избавиться от этого и встречал утро, не вспоминая его. До того все время я помнил о нем. Даже будучи мертвым, он преследовал меня по утрам как тень. Если вы сделаете из этого привычку, если это будет вынужденно, тогда утро станет отвратительным. Тогда лучше лечь спать. Будьте непосредственным! В некоторые дни вы не сможете проснуться — в этом нет ничего плохого, вы не совершаете греха. Если вам хочется спать, сон прекрасен, так же прекрасен как утро, как восход солнца, потому что сон, как и солнце, является частью божественного. Если вам хочется отдыхать целый день — прекрасно!

Вот что говорит тантра: следуйте царскому пути — ведите себя как царь, а не как солдат; нет никого над вами, кто мог бы принуждать вас и приказывать вам; не должно быть никакого образа жизни. Это и есть царский путь. Вы должны жить от момента к моменту, наслаждаться каждым моментом - спонтанность должна быть вашим путем. А зачем заботиться о завтрашнем дне? — достаточно этого момента. Живите им!

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату