те или иные новости. Задорно прикрикивали мокрые от напряжения «потяги», таскающие шаткие кузовки, в которых, высокомерно поглядывая на толпу, катались по своим делам купцы, ратных дел люд да горожане из тех, что побогаче. И над всем этим возвышалась грозная и неприступная каменная стена, надежно укрывшая собой сердце стремительно крепнущего княжества.
Встретив нескольких знакомых и притормозив, чтобы лясы почесать, преподаватель наконец на мост вырулил, на котором, уже крестясь и отбивая поклоны, сидели ряды нищих, выпрашивающих милостыню. Булыцкий мимо проскочил, даже и не глядя в их сторону. Что мог, он уже сделал, и подавляющая часть ныне сидящих здесь могла бы найти себе местечко в одной из установленных пришельцем артелей, но не сделали этого, отдав предпочтение попрошайничеству. Не хотелось, конечно, судить, но и жалости к этим людям за то и не было и в помине. К тем была, кто зиму не сдюжил. А таких не счесть сколько! Вон кладбища у церквей за зиму как пополнились! Хоть и общие могилы уже копали, а все одно не хватало места. Так то – городские. А в посаде безымянных могилок? Так и пересчитать их никто не возьмется! А в монастыре Троицком в лазарете [61] народу еще сколько было! Тут тебе и богатые горожане из окрестных городов едущие. Те, кто, захворав, спешил на поклон к Сергию, чтобы тот за спасение души помолился. Кто-то из безнадежных, понимая, что век свой откоптили, хотели перед смертью перед старцем исповедаться. А заодно и в ставший таким знаменитым лазарет попасть, рассчитывая, что там, с Божьей помощью, все-таки перемогут хвори тяжкие. Ну и посад вокруг разросся; народу будь здоров осело вокруг места покойного. Оттуда – доходяги, коих монахи, призрев, отхаживали! Кто помороженный, кто с голоду чуть живой, кто с хищником в чаще повстречавшийся; вон перед нашествием Тохтамыша зверья этого сколько поразвелось! А за лето, мертвечину почуяв, еще понабежало! А зимой так вообще – раздолье! Вон аж ратников в леса отправлял князь, чтобы повырезать зверюг этих. А иначе – беда! Настолько осмелели, что и в двери лачуг скрестись начинали, не опасаясь ничего! Вот и получалось, что не оружие да не лихие, коих и в глаза, честно сказать, никто не видывал, но хищники переселенцев на местах удерживали. Оно так спокойней было. Ну да и бояре приструненные теперь потише себя вели и в дела государственные без наказа княжьего и носу не казали, ограничиваясь лишь тем, что за землями, вверенными им Донским, следили: чтобы, не дай бог, не побежал люд да с голоду дохнуть не начал. Оно ведь как князь решил: перед нашествием слух пустив, не стал удерживать тех, кто Москву да посад, правом отхода воспользовавшись, решили покинуть. Ну и Бог вам судья, мол. Тогда все покладистости княжьей подивились, да потом только поняли, что не мягкотелость то была или страх, но план четкий. Уже через месяц Дмитрий Иванович на пару с Тохтамышем беглецов своих настиг; и тогда уже никого не пощадил[62], кого вырубая, да холопов в полон собирая, чтобы затем разом у родственника своего и выкупить, а кого – и таких большинство было – крест целовать заставив, на новые земли пересадил. Дело к чему идет, поняв, переполошилось уже большинство из московского боярства и, пользуясь отсутствием Дмитрия Ивановича, смуту поднять попыталось, да только попусту все! Не зря же Дмитрий Иванович в столице Владимира Храброго оставил! Тот, опираясь на сохранивших верность людей, на корню задавил бунт тот. Далее, как по нотам: самых буйных – в княжество Рязанское, где роптал Олег, недовольный, что силою его крест целовать заставили. Да не просто так отправляли, но так, чтобы земли они получали на границе с княжеством Московским[63]. А рязанских – в Москву. Поближе к стенам. А чтобы не роптали – земли им больше, чем при Олеге Ивановиче было, и внимания со стороны Великого князя Московского поболе. Так, чтобы молились на Дмитрия Ивановича они. Благодетель, мол. Отправляя провинившихся в дальние земли, вызывал он взамен тверскую, новгородскую да муромскую знать, решая, таким образом, сразу несколько задач. Во-первых, отдаляя прочь тех, кто ненадежность свою показал. Во-вторых, своеобразную ротацию устраивая между представителями военной элиты. Так, чтобы не засиживались на местах, да так, чтобы на колени поставленные князья не снюхались ни с кем, да и против победителя мечи не подняли. А тут еще на одну хитрость правитель пошел: высланным за пределы Великого княжества Московского – еще и земель побольше, чем у тех, кого к себе на служение вызывал! А земли те откуда? Да от местных бояр, понятное дело, отсечь. Так, чтобы глядели те люто на пришельцев, а у последних только и надежда оставалась, что на волю Донского уповать да о прощении молить. Ну а в-третьих, из самых верных и тех, кто с других земель прибыл, воедино собравши, административный орган учредил, в котором бояре из всех лояльных княжеств теперь право голоса имели, да советом добрым правителю подсказывали. Ну а раз так, то и название, не мудрствуя лукаво, – прежнее: Боярская Дума.
А тех из московских бояр, кто верность сохранил да с Владимиром Андреевичем бунтарей усмирять пошел возвеличил Дмитрий Донской, остальным в наказ: мол, кто предаст – не пощажу, но тех, кто со мной остается, ох как возвышу! Посад разделил на семь наделов, по количеству особо верных людей. В каждом – по церкви, в которых во время очередного молебна и объявили волю Великого князя всея Руси: за ваш надел отвечает боярин такой-то. К нему и жалобы все, он судом верным и рассудит. А священников обязал[64] книги специальные завести, по образу амбарных, в которых душам учет вести: кто когда и на ком женился, кто когда родился или душу Богу отдал, благо все то – через церкви и велось.
Вот и получилось, что как из рога изобилия милости княжьи посыпались на Гаврилу Андреевича[65], Бориса Плещеева[66], Юрия Васильевича Грунку[67], Федора Свибло[68], Александра Андреевича Остея[69] да на Федора Ивановича Кошку [70] и Дмитрия Михайловича Боброк-Волынца[71], которые теперь всецело занимались наведением порядка на вверенных им территориях да Донского доверенными лицами в особо сложных делах стали. Так, шаг за шагом выстраивая новую, иерархическую систему управления, Великий князь Московский собирал власть в своих руках, готовясь передать ее сыну – Василию Дмитриевичу.
Размышляя обо всем этом, Николай Сергеевич выбрел к небольшой рукотворной запруде с небольшим перепадом высот, за счет которого создавался искусственный ток воды. Месту, где планировалось возведение мельницы с водяным приводом для изготовления бумаги. И хоть пока не очень он
