Останкинское телевидение год за годом приучает нас к лицу еврея или еврейки, а точнее – отучает от облика русского человека. Чтоб свыклись… Русское славянское лицо отступает в тень, уступая хозяйское место еврею.

Однако для лица еврея, которое с утра до ночи маячит на всех программах Останкино и Шаболовки, подходит (уместнее) Тель-Авив, но никак не Москва столица русского народа.

За последние 100 лет без малого русские и не управляли своим государством. Случайно ли?

Плеханов, как выдающийся марксист-материалист, утверждал: случайность есть точка пересечения необходимых процессов. Значит, по необходимости процессов, о которых мы ничего не ведаем, русские не должны управлять своей страной?…

И не управляют. Нельзя же принимать за представителя народа это…

Останкинское телевидение как бы свою основную задачу видит в развращении и унижении народа. Этим, похоже, заняты его известные программы. Весьма существенная часть их служит якобы раскрепощению нравов. Здесь людям усердно навязываются противоестественные и бесстыдные половые представления, свойственные слепому, скотскому инстинкту, но не людям.

Такие связи как, скажем, гомосексуализм, уже самой природой выведены из разряда нормальных, ибо от них невозможны дети.

Однако здоровым полноценным людям вдалбливается представление о чуть ли не превосходстве и желательности подобных отношений.

Зачем?

Не потому ли, что извращенные отношения не в состоянии привести к возникновению детей?

Но если отвлечься от этой скрытой стороны деятельности останкинских пожирателей жизни, то и тогда почти всё, что проповедует это телевидение, есть грязь и грязь. В данном случае, как нездоровое, как совершенно очевидное отклонение природы можно навязывать здоровым людям?

И зачем, зачем?!.

Преследовать за противоестественные половые связи такого рода нелепо, но навязывание и обучение им общества уже есть безусловное ПРЕСТУПЛЕНИЕ – и оно должно уголовно преследоваться.

'Добро невозможно без оскорбления зла' – это замечательная мысль Николая Гавриловича Чернышевского (1828-1889), неистового революционера, но прежде всего честного человека.

Нет, мы ещё очень снисходительны в оценках. На руинах России мы слишком снисходительны.

Зло надо не только обнажать и оскорблять, его надо карать…

Какая-то малорослая, вдрызг намазанная бабёнка (и бабьего-то в ней не разглядишь), да ещё лобик в два пальца, – изрекает пошлости и скотство под видом 'прогресса' в любовных отношениях, а зал ей внимает и соглашается. Ну что ж, удостоимся чести стать 'передовыми'.

Зачем всё это?

Не будет семьи – не будет народа, не будет государства, не будет ничего достойного, кроме животных отправлений вместо любви…

Другой полуплешивый господин, урыльник сковородой, месяц за месяцем с усмешечками и ужимочками заставляет молодых женщин раздеваться перед всем светом догола и вообще говорить и делать всяческие гадости.

Разврати душу – и получишь власть над людьми.

Любовь – это не только и не столько половое чувство, это итог развития человеческой цивилизации: культуры, сознания, ума. Это величайшее достижение человечества, а уподабливают похоти.

Одновременно происходит развращение детей и юношества. Это тоже оборачивается загниванием и, как следствие, ослаблением народа.

Это же телевидение всячески воспевает проституцию. Шлюхи – почётные и желанные гостьи целых передач. Так, 24 июля 1998 года восторженно- благожелательному общению с проститутками оказался посвещен целый час на телеканале 'Культура'! А радио меж тем распевает песню о путанах девицах, позорно торгующих собой – что может быть гаже?…

Но и проституция прямым образом связана с сокращением рождаемости и развращением детей и юношества: неизбежных множественных жертв подобных передач.

А ночные ведущие останкинского телевидения? Какие-то потусторонние призраки? Не лица людей, а маски. Вообще, что за мерзость господствует на ночных экранах. Какой-то замогильный бред…

Спирт и наркотики разрушают личность, подрывают здоровье. Наркоманы редко доживают до половины обычной жизни. Спирт делает то же самое, но несколько растянуто. Табак отравляет кровь, калечит организм…

И наркомания, и спирт, и табак ведут к быстрому сокращению населения, ослабляя его умственные и психические способности.

Права человека…

Всё бьёт по количеству населения. Россия, потеряв за ельцинско-демократические годы 4 млн. человек, приблизительно столько же и не дородила (тех, что рожала прежде). Стало быть, потери за 1992-1998-е годы гораздо больше, нежели 4 млн. душ. Они составляют около 5-6 млн. и подтягиваются к 7-8 млн.! Ай да 'всенародно избранный'!

Зачем войны, коли можно так истреблять народ. И обратите внимание: передач, посвященных мужеству, отваге, уму, образцам великой жертвенности и дружбы – ничтожный ручеёк по сравнению с всеохватывающим останкинским потоком растления.

Всё зло невозможно без общей поддержки людей. Следовательно, нужно растлить, растлевать людей. А это означает, что всё в искусстве следует рассматривать именно с данных позиций: в растление или нет.

Сокращение русского населения является заветной целью масонско-сионистского отребья. Ему страшна и неприемлема большая и могучая Россия.

Товар – деньги – товар…

Родина-мать, как же не уберегли тебя, как же отдали на глумление…

Из метро 'Маяковская' поднимаюсь на Садовую, напротив ресторана 'София'. На два шага впереди медленно переступает истощённо-худая женщина с внушительным рюкзаком и связкой коротких досок в руках. Очевидно, для ремонта. Она не несёт их, а как бы тянет. Тянет всё своё усталое тело.

Она в заношенном пальто не то синего, не то фиолетового цвета. На немолодом бледном, распаренном лице бусинки пота.

Мягко беру у неё доски: 'Я вам помогу'.

Она шепчет: 'Вам самим тяжело'.

Эта высокая лестница впереди чудится ей ужасом.

Она шепчет: 'Сейчас такси такое дорогое. Вот всё на себе. Одна я, милый…'

Потом, наверху, уже среди грохота машин и людской толкотни, смотрю на город своего детства, юности, молодости и с невыразимой печалью и горечью выговариваю: 'Одни и мы! Не наш город. Отнят наш город…'

О растлении и оболванивании.

Пабло Пикассо родился в 1881 году, умер за девяносто. Он был знаменитейшим художником. Испанец по крови, он считал себя французом. Между прочим, этот незаурядный человек вступил в коммунистическую партию Франции.

На одном из последних своих юбилеев Пабло Пикассо выступил с таким откровением:

'Многие из вас становятся художниками по причинам, имеющим мало общего с искусством. Люди уже не ищут в искусстве утешения и чего-то высокого. Самая утончённая часть (я бы сказал, извращённая. – Ю.В.)… требуют нового, оригинального, экстравагантного и скандального, и я, начиная от кубизма и далее, доставлял удовольствие этим господам и критикам всевозможными экстравагантностями, которые мне приходили в голову. И чем меньше их понимали, тем больше мной поражались.

И чем больше я забавлялся всеми этими играми, всеми этими загадками, ребусами и арабесками, тем больше приходила ко мне слава.

А слава для художника – значит распродажа, прибыли, богатства. Сейчас я, как знаете, известен и очень богат, но, когда я остаюсь наедине с самим собой, у меня не хватает смелости увидеть в себе художника в старом, великом значении этого слова. Джотто и Тициан, Рембрандт и Гойя были великими художниками. Я всего лишь развлекатель публики, который понял своё время. Это моё признание горько и больно, но оно заслуживает того, чтобы быть искренним…'

У власти одна задача: оглупить и разложить волю народа. Иду и повторяю: 'Заброшенный народ! Заброшенный народ!…'

Смысл патриотизма заключается в том, чтобы держать интересы Отечества выше частных интересов людей и отдельных их сообществ. Это необходимо для выживания ВСЕХ ЛЮДЕЙ, ВСЕГО НАРОДА. Разумеется, это не повод для оправдания духовного подавления личности.

О России словами Овидия можно сказать [141]: 'Горькие слезы её – это была моя кровь'. Эта кровь невыносимо жжёт, кажется, струится не кровь, а расплавленный металл…

Я любил Овидия и собрал всё, что было издано его на русском языке.

Во власть позора брошено всё.

Заседаний, конференций, съездов, конгрессов и т.п. с каждым годом всё больше и больше, а жизнь всё хуже и гаже, подлее [142].

И сколько же таких радиостанций – каких угодно: американских, французских, немецких… Но никогда – русских (российских сколько угодно, но не русских)!

Здесь звучат голоса Америки, Израиля, да кого угодно, но только не русской земли. О русской земле и не вспоминают. Русская народная музыка (и любимые песни) звучит как милостыня. Впрочем, она и не звучит. Деньги все качают русские – от русского пота и труда, а станции, как и всё прочее, не русские, чуждаются русского, в лучшем случае – извиняюще снисходительны к русскому…

Образцовая американская радиостанция на русской земле.

Все эти радиостанции давно уже позабыли, что русская речь не тараторенная. Она плавная и мелодичная.

Редким злопыхательством к русской земле пронизана телепередача 'Катастрофы недели'. К примеру, клеймится русская бомба, сброшенная на Новую Землю в 1961 году. А кто первый открыл атомную эру? Американцы без всякой военной нужды, как это выяснилось позже, бомбардировали Хиросиму и Нагасаки. Цель была одна: запугать Москву. Об этом господа из телепередачи не издают ни звука, как и о варварских испытаниях ядерного оружия на атоллах Тихого океана, причём до последнего времени. Гадостью и гадостью поливается Россия, её военные усилия. Да не имей мы ядерного оружия и ракет, нас уже давно разодрали бы на части, как Югославию…

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату