Отшельник уверенно пошел впереди, увлекая юношу за собой. Наконец впереди забрезжил огонек, оказавшийся самодельной лампадкой, висящей перед Образом. Перекрестившись, старец зажег свечу. В ее слабом свете молодой иудей смог рассмотреть ту самую таинственную пещеру, о которой рассказывал Иосиф: просторную, округлой формы, с грубым подобием стола из бревен и несколькими валунами, заменявшими сиденья.
— Присаживайся, Исаак. — Монах указал юноше на валун, покрытый шкурой. — Разговор у нас будет долгим, так что устраивайся поудобней. Заранее прошу, не удивляйся моим вопросам и не давай воли гневу. Скажи, ты читал пятикнижие Моисея? [23]
Исаак согласно кивнул.
— Хорошо, — сказал старец, — а теперь ответь, кто твой Бог?
На лице юноши отразилась крайняя растерянность.
— Я помогу тебе, — предложил отшельник. — Скажи, Тот ли это Бог, Который, возлюбив народ еврейский, вывел его из плена египетского, являя множество чудес? Твой Бог пообещал Моисею послать перед ними Ангела, указующего путь к земле, где течет молоко и мед, к земле, обещанной великим праведникам Аврааму, Исааку и Иакову для их потомства. Господь сказал, чтобы утром взошел Моисей на гору Синай и предстал перед Ним на ее вершине. И пробыл там Моисей сорок дней и сорок ночей без хлеба и воды, написав на скрижалях каменных слова Завета, десять заповедей. Лицо его сияло оттого, что Бог говорил с ним. А народ израильский? Видевший столько помощи и чудес от Бога, терпеливо ждал он Моисея? Отнюдь! Люди пришли к Аарону, и предложили сделать своего бога — золотого тельца. Ему, идолу, олицетворявшему богатство и власть, они, с великой радостью, стали поклоняться, говоря: «Вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли египетской».
Так, в первый раз, богоизбранный народ совершил предательство.
Но Бог Израилев долготерпелив и многомилостив. Он простил им великий грех, послушав Моисея.
Некоторое время монах задумчиво молчал, глядя куда-то вдаль. Затем он приблизил свое лицо к лицу Исаака и тихо спросил: известна ли ему в подробностях самая тщательно оберегаемая от посторонних легенда иудеев о Деннице?
— Нет, — удивленно ответил юноша.
— Тогда послушай. Вкратце она звучит так. Среди множества Ангелов перед Господом особенно отличался один. Звали его Денницей, сыном Зари. И был он до того совершенным и могущественным, что Бог возревновал о его высоте и стал всячески ущемлять Денницу и принижать его достоинства. Сын Зари долго терпел притеснения от «жестокого» Бога, но потом, склонив на свою сторону многих Ангелов, поднял восстание. Небесное воинство во главе с Архангелом Михаилом «несправедливо» изгнало его на землю, вместе с соратниками.
— Я не верю тебе, старик! Ты что-то путаешь! Не могут иудеи хранить подобную легенду! В ней все перевернуто! Так говорить о Боге! Я не верю тебе!
— Хорошо, оставим пока это, Исаак. Лучше ответь мне: ждете ли вы прихода Мессии?
— Конечно, ждем, — удивленно ответил Исаак.
— А каким он должен быть, ваш Мессия? Что он должен дать еврейскому народу?
Исаак ненадолго задумался, а затем, воодушевленный собственными мыслями, начал:
— Наш Мессия, наш Бог, как великий правитель придет на землю, чтобы принести еврейскому народу свободу и процветание, сделать его могущественным и счастливым! Он восстановит Храм Соломона и будет господствовать на небе и на земле, во веки веков! — Глаза Исаака загорелись, голос зазвенел, подобно туго натянутой струне. — Я верю, все произойдет именно так!
— Но ваши великие пророки предвещали совсем другого Мессию, — возразил монах.
— Другого? — смутился юный иудей.
— Ты знаком с трудами Исаии?
— Честно говоря, немного, — признался озадаченный юноша.
— Обязательно прочти! Говоря о будущем Мессии, не царя он имел в виду. Оттого и били его нещадно камнями. Пророк Исаия за четыре века до прихода на землю Господа нашего Иисуса Христа так описывал Спасителя: «Нет в Нем ни вида, ни величия, он был презрен и умален пред людьми…». Вовсе не гордый правитель, а «смирный и кроткий сердцем». [24]Его цель не состояла в решении всех тех вопросов, которые ты мне только что перечислил!
— Тогда я не понимаю, для чего нужен Мессия, — недоверчиво посмотрел Исаак на старца.
— Для самого главного, без чего невозможно осуществиться ни одной мечте человечества. Для исцеления больной природы человека. «Ибо так возлюбил Бог мир, — говорил Апостол Иоанн, — что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную». Непостижимо! Не правда ли?!
Впервые не человек приносил жертву Богу, а Сам Господь приносил Себя в жертву!
— Но зачем?! — воскликнул юноша. — Зачем Всесильному Богу это понадобилось?!
— Скажи, а зачем любящая мать ценой собственной жизни спасает из огня ребенка? Что ею движет?
