Тем не менее, жилье здесь есть у каждого. Привычка — дело такое. Если у человека нет дома, он чувствует себя не в своей тарелке.
И домов столько, что вряд ли возможно сосчитать. Все Чистилище — это один громадный город. Точнее, он кажется довольно-таки небольшим, учитывая, что население исчисляется миллиардами. Но он так хитро устроен и так сложно закручивается в четырех измерениях, что поместиться может… бесконечное множество, наверное.
Вот взять хотя бы новую квартиру Данилюка. Жилье ему выделили скромное, однокомнатную квартиру в высотке — почти такой же, в которой Данилюк обитал и при жизни. Если смотреть снаружи — двенадцать этажей, всего-то. А если изнутри — пятьдесят тысяч. И на каждом этаже по сотне квартир.
Сами квартиры, конечно, тоже во многом отличаются. Нет туалета, например. И кровати нет. Некоторые духи все равно по привычке зачем-то спят, но Данилюк этого не делал.
Зато есть диван, телевизор и холодильник. Нормальный холостяцкий набор.
И еще сервант с посудой и хрусталем. Его содержимое Данилюку не требовалось совершенно, но он вырос в доме, где такой сервант был неотъемлемой частью обстановки. Так что он сформировался сам собой, непроизвольно.
Открыть его так и не получилось.
И с Интернетом здесь не очень, к сожалению. В отличие от Аркадианы или Светлого Завтра, технологии Чистилища отстают от мира живых примерно на четверть века. Нагонят, когда наберется побольше духов, для которых этот самый Интернет привычен с детства.
Данилюк подошел к зеркалу и переоделся. Оказалось, что для духа это вполне возможно. Причем даже не обязательно вручную — достаточно как можно четче представить себя в другом костюме. Хотя у большинства, в том числе и Данилюка, это получается только с такой одеждой, какую носил при жизни. Облачиться по моде предков или потомков крайне сложно, мешает инертность мышления.
Выйдя за дверь, Данилюк сразу оказался внизу, на улице. Любое здание, любой объект в астральном мире — чистая условность. Никаких подъездов или лифтов — входя в дом, каждый дух сразу оказывается в своей квартире. Ну или в чьей-то еще, если ему вдруг зачем-то туда надо.
Снаружи все было как обычно. Крапал слабенький дождик, по тротуару струился туман, в тумане же утопали и здания.
В Чистилище всегда туманно. Оно располагается не в полноценном мире, а в каком-то закутке, плавающем в Лимбо огрызке Рая. Поэтому погода, климат, да и вообще все тут — нечто среднее между Раем и Лимбо.
Данилюк жил в Чистилище уже пятый месяц. Он очень быстро влился — так мало здесь отличий от мира живых. Духи точно так же ходят на работу, развлекаются, занимаются всякой ерундой, ездят на общественном транспорте.
Вот как раз подъехал трамвай. Старинного вида, похожий на европейские трамваи середины двадцатого века. По дорогам ездят такие же устаревшие авто, есть и конные повозки. Современного транспорта пока еще мало.
Да и здания по большей части старинные. В целом похоже на некий усредненный европейско-американский город середины двадцатого века.
Кое-что, впрочем, отличается. Отсутствуют многие привычные элементы. Нету, например, проводов, нет канализационных люков. Нигде нет рекламы — разве что вывески.
Как и в других загробных мирах, окружающее формируется сознанием обитателей. Архитектура в основном такая же, как на Земле — с отставанием на несколько десятилетий и вкраплениями прошлых веков. Обретаются здесь в основном христиане и жившие в христианской среде атеисты, как Данилюк, поэтому никаких тебе вигвамов или китайских фанзы-манзы. Здания почти сплошь европейского типа.
Старых духов мало, преобладают недавние. В основном двадцатый и девятнадцатый века. Восемнадцатый — реже, семнадцатый — совсем редко. А представителя шестнадцатого века Данилюк вообще пока встретил только один раз.
Причем даже не европейца, а индейца-мешика, который при жизни понятия не имел, что является христианином. Конкистадоры их тогда крестили массово, целыми деревнями, зачастую даже не извещая, что это вообще за ритуал. После смерти таким нечаянным христианам предлагали выбрать, куда отправиться — в Миктлан или в Чистилище. Большинство выбирало хорошо известный им Миктлан, но некоторые решили попытать счастья здесь.
А вообще, больше всего тут католиков. Это же их тема, с Чистилищем. Однако протестантов, православных и даже иудеев тоже хватает. Полно и некрещеных вроде Данилюка.
В расовом же соотношении преобладают европейцы и латиноамериканцы. Негры тоже есть — эфиопы и афроамериканцы. А вот азиатов гораздо меньше — в основном филиппинцы и корейцы.
Выйдя из трамвая, Данилюк купил у уличного торговца сосиску в тесте. Ну как купил… просто подошел и попросил. А торговец создал эту сосиску прямо из воздуха.
Здесь все так. Как и в Лимбо, нет ничего материального, все что угодно можно просто вообразить. Только астрал более плотный, поэтому творить как заблагорассудится уже не получается. Вот этот тип при жизни продавал хот-доги — и этим же он может заниматься и здесь. А сам Данилюк при всем желании хот-дога не создаст — он пытался. Получается только с той пищей, которую часто готовил при жизни… а при жизни Данилюк вообще редко готовил.
Конечно, еда как таковая здесь опциональна. Призраку не нужно каждый день обедать и ужинать… да и вообще не нужно. Но получать удовольствие
