— Если вы не станете убивать самых маленьких детей и разберете их по племенам, пойдут все, кто сможет.
Орлиный Коготь уставался на меня как будто увидел в первый раз. На его лице можно было прочитать выражение, типа, я что, это и в правду услышал!
— Вождь, мы ненавидим Старых Людей!
— Я знаю!
Орлиный Коготь ухватил себя за бороду и задумался. Время от времени он бросал на меня взгляды и качал головой.
— Многие племена потеряли охотников, эта зима и так будет тяжелой. Маленькие, но прожорливые лишние рты лягут на плечи племен тяжким грузом.
— Я знаю!
Орлиный Коготь опять долго глядел мне в глаза. Я очень сильно напряг его своим, совершенно не укладывающимися в голове требованием.
— Почему? — Тихо спросил он.
— Это очень долгий разговор. Когда ты придешь чтобы послушать про Землю Вечной Охоты, я расскажу тебе что такое — дети.
В этот раз Орлиный Коготь думал не долго.
— Нет! Это невозможно! Даже если бы я этого захотел. — поджав губы ответил он.
— Понимаю тебя, но и ты пойми меня, убивать детей мы не пойдем!
— Я понял тебя, Горький Камень, хотя и не понимаю… Но я приду к тебе, потом, чтобы поговорить и понять.
— Ты будешь всегда желанным гостем Орлиный Коготь у меня в Лагере.
— Хорошо — он встал — Еще одна просьба к тебе Горький Камень, от нас всех, позволь прикоснуться к Сильверу, великому герою. Пусть и нам передастся частичка его силы и храбрости.
Я переглянулся с соплеменниками, внимательно слушающими нас и по едва уловимым кивкам голов, по выражению глаз, понял — это будет правильно.
— Хорошо! Завтра, как только начнет вставать солнце мы положим Сильвера и Сарыча на погребальный костер и каждый сможет подойти и коснутся его. Я сказал!
Они шли цепочкой, один за другим. Молчаливые, сосредоточенные. Кто-то касался руки Сильвера, кто-то груди, иногда ноги, и почти все Шестеренки, которую мы специально положили рядом с покойным. В этот момент их губы беззвучно шевелились. Странный, но интуитивно понятный обряд. Я и не знал, что такой тут существует. Хатак, точно бы рассказал про него, если бы был рядом…
Сильвер лежал на высокой поленнице из толстых бревен, пересыпанных мелким сухостоем. Гореть будет жарко. Лежал он один, прости Сарыч, тебя мы положим рядом только в последний момент, перед тем, как зажечь погребальный костер.
Еще вчера, когда мы остались вдвоем, Артем спросил меня — почему костер? Потому, что если уж довелось мне творит традиции и обычаи, то пусть будет сожжение. Не хочу насыщать землю костями. Все эти кладбища, кресты, аура смерти. Я помню к чему это приведет. Тешащие суперэго Великие Пирамиды, курганы вождей, помпезные склепы. Гробы из красного дерева с кондиционером, дорогущие мраморные памятники людям которые с точки зрения истории и в силу их деяния — никто, пыль, плесень! При жизни, большинство таких — плесень ядовитая, которая разрушала народы и государства, живущая только с одной целью — свое собственное воспроизводство.
А вообще, все эти пирамиды и элитные гробы, так, тщеславие живых, пальцы друг перед другом, мертвым-то уже все равно. Тем более "благодарные потомки" с удовольствием грабили и оскверняли и пирамиды, и курганы, да и кресты снести, если вдруг земля, как говорят, "очень надо", не брезговали. Пусть так, поставил скромную урну с прахом предка себе дома на полку. если есть на то желание. Или вазу эпохи династии Минь, если настолько "обожаешь" своего предка. А хош, горшок из золота, инкрустированного бриллиантами — но у себя дома.
— А как же Великие, отец? Прийти, поклонится…
— А великие сынок, живут в памяти народной. Никто не знает где могила Эзопа, Архимеда или Чингисхана, и ничего, помнят.
— Гм, спорно…
— А я не претендую на истину. Нет незыблемых обычаев. Все течет, все меняется…
— А почему ты хочешь сжечь их совершенно голыми? Вон ярлов сжигали, аж в кораблях, Индийские раджи с целым состоянием сгорали, включая собственную жену. А тут даже ожерелье из собственноручно добытых клыков и когтей на шею не повесишь.
— Вот-вот, оно все с этого и начинается. Сначала то, что принадлежало покойному, потом, помаленьку, из уважения к "такому Человеку" и от себя что-то положим… И вот уже горят костры, где корчатся в огне рабы, красивые невольницы, лошади. Превращается в угли и пепел корзины с едой, утварь, оружие, дорогая посуда и одежда… Я хочу, чтобы у людей было понимание — явился в этот мир человек голым, голым и уйдет из него. И заберет с собой только то, что накопит в своей голове и своем сердце. И в памяти народной.
— Ты, это, батя не думай, я тебя полностью поддерживаю и одобряю. Я просто расспрашиваю чтобы знать, что говорить, а то вдруг спросят, что за
