растениями, — вернулись в мир. Эффект был потрясающим. Как если бы вы отправились в машине времени к студенту из 90-х, пишущему доклад, и показали ему «Википедию».
Еврейские, исламские и христианские мыслители того времени влияли друг на друга, и, похоже, это обогатило каждую из религиозных традиций. Но кроме разрешенных религией идей среди классических трудов, вернувшихся в Европу, были тексты по магии. Греки весьма интересовались этим предметом, переняв увлечение у жителей Вавилона. Религия и магия, магия и наука стали проникать друг в друга…
Волшебная сила королевской плоти и крови
Мелисандра — большая любительница магии крови. Древнее знание гласит, что кровь является основой сильных снадобий, особенно если эта кровь — королевская. Вот почему глаза Красной женщины загораются каждый раз, когда кто-нибудь из королевской семьи случайно царапает палец листом бумаги. Магия Мелисандры одновременно отталкивает и впечатляет. Однажды дав трем пиявкам досыта напиться крови незаконнорожденного сына короля Роберта — паразиты символизировали Робба Старка, Бейлона Грейджоя и Джоффри Баратеона, — она кинула паразитов в огонь, и спустя короткое время все три претендента на престол были мертвы. Совпадение? Не думаю.
У любви Красной женщины к королевской крови есть прецеденты в истории нашего мира. Например, в средневековой Европе считалось, что близкий контакт с королевской плотью творил чудеса — и короли для этого не должны были умирать в муках. Многие жители Англии и Франции того времени считали, что королевская особа способна своей чудодейственной силой исцелять болезни. Подданные искали встречи с монархом, ибо его прикосновение могло вылечить от золотухи, также известной как «королевское проклятье». А в Центральной Европе в XVI–XVII веках считалось, что полноценный поцелуй в губы от представителя рода Габсбургов лечил заикание (хотя, посмотрев на их портреты, лично я бы предпочла остаться заикой).
Вера в подобное излечение, вероятно, связана с тем, что эти болезни редко заканчивались смертельным исходом, а иногда выздоровление происходило само собой — что укрепляло миф о силе королевского лапанья. Более брезгливые монархи, не желавшие пачкать руки, касались и благословляли кольца, которые потом распространялись среди больных и нуждающихся. (Часто эти кольца были золотыми, что ценно само по себе.)
В XVIII веке британский король Георг I, которому не особо нравилась идея о «волшебных» свойствах собственной плоти и крови, предложил другой способ борьбы с болезнями — вариоляцию, предшественницу современной вакцинации, — смысл которого заключался в том, что человеку намеренно вводили гной из созревшей пустулы больного оспой, что приводило к болезни в легкой форме и выработке иммунитета[31] .
Разделенные магией
В Вестеросе мало единства, но одно из наиболее интересных разделений персонажей связано с магией. Некоторые пользуются ей — зачастую уже давно; другие же боятся ее и хотят уничтожить. Кто-то смеется над волшебством, считая его глупостью; а кто-то убежден, что оно живет, пылает и замораживает мир Льда и Огня. И мы — читатели и зрители — с ними согласны. Потому что то, что мы видим, выглядит как настоящая магия.
С одной стороны, у нас есть драконы и Белые Ходоки, а возможно, и другие фантастические твари, такие как «грамкины и снарки», о которых говорит Тирион. С другой стороны, мейстеры — ученые, историки и почтальоны, советники глав знатных Домов, ненавидящие драконов всей душой.
Конечно, магия в «Игре престолов» не ограничивается доставанием кроликов из шляп, монет из-за ушей и угадыванием карт. Она куда более сильная и непредсказуемая. Тот, кто ей пользуется, не всегда защищен от ее последствий. На вопрос Джона Сноу — почему они не применят рог, который может разрушить Стену, — одичалые ответили, что нет безопасного способа использовать магию. Они сравнили ее с мечом без рукоятки — можно ли взять его и не пораниться?
Далеко не всем нравится магия. В Семи Королевствах ставки слишком высоки, и жизнь одного человека спасается ценой жизни другого.
У нас есть драконы и Белые Ходоки, а возможно, и другие фантастические твари.
Например, лорд Варне, евнух, ее откровенно ненавидит. Он рассказал Тириону Ланнистеру ужасную историю о том, как в детстве его кастрировал волшебник и сжег у него на глазах его гениталии в магическом ритуале. (Интересно, что в нашем мире иллюзионист Пол Дэниелс предложил сделать что-то подобное с главой департамента Би-би-си по развлекательным программам, когда тот закрыл его субботнюю передачу о магии.) Когда нужда в нем отпала, Вариса выбросили на улицу.
