Lykke. В поисках секретов самых счастливых людей

Что вы выберете? В каком из этих миров предпочтете жить? Обычно более 50 % аудитории выбирает первый мир. Это согласуется с академическими исследованиями, которые проводились много раз с тех пор, как вопрос впервые был поставлен в Гарвардском университете в 1998 г. Многие из нас предпочитают жить в первом мире, потому что мы озабочены не только уровнем потребления, но и своим местом в социальной иерархии.

По этой же причине мы пытаемся имитировать потребительские привычки людей, которые богаче нас. Доступные кредиты легко позволяют нам воспроизводить образ жизни, который мы не можем себе позволить, и это, вместе с нашим желанием быть «не хуже Джонсов», послужило, в числе прочего, одной из причин финансового кризиса 2008 г. Другими словами, мы тратим деньги, которых у нас нет, на покупку вещей, которые нам не нужны, чтобы произвести впечатление на людей, которые нам не нравятся.

Однако попытки выставить напоказ свое богатство — отнюдь не новое явление. Еще в 1899 г. американский социолог Торстейн Веблен предложил термин «демонстративное потребление», чтобы описать феномен покупки предметов роскоши с целью публичной демонстрации своего богатства и получения соответствующего статуса. Веблен заметил, что многие недавно разбогатевшие американцы тратят немалую часть своего состояния как раз на попытки продемонстрировать, насколько они богаты. Именно поэтому и сегодня некоторые тратят 15 млн долларов на золотой iPhone с инкрустацией из шестисот белых бриллиантов (и еще пятьдесят три бриллианта для логотипа Apple с обратной стороны). Этот смартфон недвусмысленно сообщает окружающим, сколько у вас денег, но в остальном он делает все то же, что обычный iPhone, и Siri точно так же не понимает, что вы говорите. Но если вы думаете, что это экстравагантность, позвольте рассказать вам, что у Аристотеля Онассиса на его роскошной яхте «Кристина О» барные стулья были обтянуты кожей крайней плоти китов. Если вам когда-нибудь станет неловко за то, что вы потакаете своим слабостям, просто вспомните, что один из самых богатых в мире людей как-то потратил целое состояние на барные стулья, обтянутые крайней плотью китов.

Смысл всего этого в следующем: если мы тратим деньги на вещи, которые нам не нужны, чтобы произвести на людей впечатление, мы не становимся ближе к счастью, мы просто втягиваемся в своеобразную «гонку вооружений». Вот почему нам всем было бы лучше, если бы мы перестали скупать побрякушки.

Закон Янте

В Дании и других скандинавских странах разгул демонстративного потребления несколько сдерживает Janteloven — закон Янте. Он сформулирован в изданном в 1933 г. романе датско-норвежского писателя Акселя Сандемусе и вкратце гласит: «Ты ничем не лучше нас». Он пропагандирует мировоззрение, в рамках которого люди, обладающие высоким статусом, подвергаются критике, если считают себя лучше — или притворяются, что они лучше, — своих сограждан. На английском языке это называется синдромом выскочки.

Закон Янте играет важную роль в скандинавской культуре, и именно из-за него вы почти не увидите в Дании роскошных автомобилей класса люкс. Впрочем, не в последнюю очередь тут виноват и 150-процентный налог на транспортное средство. Однако Jantelov касается не только автомобилей.

Если в США успехом можно открыто хвастаться, то в Скандинавии главной добродетелью считается скромность. Купите роскошный автомобиль с личным номерным знаком с надписью: «УСПЕХ» (я видел такой в Риге, Латвия), и можете быть уверены, уже через пару дней его поцарапают ключами.

Закон Янте имеет множество негативных смыслов, но, я думаю, мы склонны недооценивать один его положительный аспект: он направлен на сокращение демонстративного потребления, а это не так уж плохо. Постоянное соприкосновение с чужим богатством может плохо повлиять на человека. В Южной Корее есть пословица: «Если один брат покупает землю, у другого брата болит живот».

Богаче, но не счастливее

Южная Корея во многих отношениях может служить образцом решения ключевых задач, стоящих перед развитыми странами. За последние два