даже знаю почему. К драгоценным камням удобно цеплять заклинания. Вот и здесь – сапфиры, лазурит и жемчуг. Сапфиры приносят божественное благоволение, лазурит – верность и честность, жемчуг – свет и чистоту.[3]
Я касаюсь переплета ладонью.
– Клянусь хранить врачебную тайну касательно графини Эрнан, никому не открывать, чем она болела, не рассказывать, не давать понять никоим образом, не разглашать секретов, касающихся ее здоровья. Да услышит мою клятву Светлый.
По жемчужинам пробегает легкий блик.
Услышано.
Майло Варн кладет руку на книгу.
– Я, Майло Варн, камердинер графа Эрнан, от имени графа принимаю клятву и свидетельствую, что госпожа Ветана будет свободна от нее, если молчание принесет вред ее жизни или здоровью. Да услышит меня Светлый.
Стандартная формулировка. Я обещаю молчать, мне обещают, что клятва рассеется, если случится что-то… сложное. Например, меня спросит тайная королевская служба, бывало и такое. Иногда спрашивали, и жестко, и если кто-то не отвечал…
– Госпожа Ветана, – холоп чуть мнется, – Не могли бы вы осмотреть одного человека? У нас, в храме?
– Да, разумеется.
Говорить о плате за визит, конечно, не стоит. Так забавно…
Храмовники не брезгуют продавать верующим освященные образки, свечи, прочую пакость, которая якобы спасет, убережет и защитит, но стоит заговорить о том, что они должны заплатить за что-то…
Да как же можно?! Они же
Кто бы мне объяснил почему?
Кстати, в Раденоре для них поставлены жесткие условия. Еще Александр Проклятый обрубил храмовникам хвост по самые уши. Им официально запрещено владеть землей, запрещено строить больше пяти храмов в городе, налоги для них вдвое больше, чем для купцов.
Говорят, когда Александр Проклятый заявил, что Пресветлый Храм будет платить налоги, храмовники возмутились.
Больше никто судьбу не искушал. И на тридцать процентов не нарывался.
Майло вопросительно смотрит на меня. Я опять задумалась?
– Да, разумеется, – отвечаю я. И отвечаю правильно, потому что Майло кланяется холопу, а потом и мне.
– До встречи, госпожа Ветана.
– До встречи, господин Варн.
Майло уходит.
Мне становится неуютно в храме, но я упорно не показываю вида. Улыбаюсь, гляжу на холопа.
– Пройдем к больному?
– Да, госпожа Ветана. Идите за мной.
Холоп проходит в притвор, открывает небольшую дверцу, и мы начинаем подниматься на второй этаж по винтовой лестнице. А ведь и правда… Сколько я бывала в храме, но никогда не задумывалась, какие помещения тут есть кроме места, в котором проводятся богослужения? А они есть.
Настоящий дворец, кстати говоря. Лестница, по которой мы идем, сделана из мореного дуба, панели, которыми обшиты стены, – тоже резной дуб, выглядит чуть мрачновато, но сделано все с таким вкусом, что даже жаль. Такое надо показывать людям, а здесь – это достояние горстки храмовников. Неприятно.
Я иду по коридорам храма, в которые пускают далеко не каждого, а вот гордости нет. И радости тоже нет. Есть усталость и неприятие происходящего. И когда передо мной открывается тяжелая дверь, я послушно делаю шаг вперед.
Под одеялом лежит больной человек. Наверное, больной. Желтоватое пергаментное лицо покоится на подушке, поверх одеяла лежат старческие кисти с синими узловатыми венами, в комнате душно и неприятно пахнет благовониями – в храмах не чувствуют меры. Они так пропитываются этими запахами, что не понимают, как людей может мутить от их избытка. Меня вот подташнивает. Или это от волнения?
Но внешне я стараюсь не выдать себя. Присаживаюсь на кровать, беру мужчину за руку, слушаю пульс. Сложнее всего – не выпустить силу. Но я знаю, на чем попадаются маги жизни. Именно на сострадании, а еще – на привычном использовании силы жизни.
Привычном.
Бабушка многое объяснила мне, когда поняла, что происходит. Рассказала, как искали магов жизни. Как подставляли им безнадежных больных, как
