10
Слово «завет» по-славянски означает «завещание» — это передача значения греческого слова ???????, диатэкэ, которым в греческом переводе Ветхого Завета (Септуагинте) передается слово «берит».
11
В Библии слово «берит» употребляется по отношению к договорам между частными лицами (Быт 31:44, 1 Цар 18:3), соглашениям между царем и частным лицом (Быт 21:27, 2 Цар 3:12) или к договорам между царями или государствами (2 Цар 5:1–3; 3 Цар 15:19).
12
В Послании к евреям цитируется этот текст пророка Иеремии и далее говорится об Иисусе Христе: «Теперь же Он получил тем отличнейшее служение, чем лучшего Он посредник завета, который узаконен на лучших обещаниях. Ибо, если бы тот первый завет был безукоризнен, не искали бы места другому» (Евр 8:6–7 КАС).
13
Послание к евреям является одной из книг Нового Завета.
14
Эта формулировка восходит к блаженному Августину, епископу Гиппонскому (354–430 гг. по Р. Х.).
15
Библейская энциклопедия Брокгауза.
16
«Книги Библии называются каноническими потому, что они являются больше чем какие-либо другие писания, авторитетными, что они дают правила, служат примером» — Комментарий к Брюссельской Библии. Слово «канон» в значении «правило» употребляет апостол Павел (Гал 6:16).
