именно младший ее сын избран Богом. Ревеккой руководила уверенность, что Сам Бог предназначил не Исаву, а Иакову быть наследником миссии Авраама, хранителем богопочитания и праотцом народа Божия. У Ревекки были основания опасаться, что великое благословение Авраамово могло быть передано недостойному. Вспомним, как пренебрежительно отнесся Исав к своему первородству, клятвенно отрекшись от него. Иаков же был более скромным и мягким (Быт 25:27); он от всей души желал получить драгоценное благословение и ради этого решился даже на обман.
Действительно, благословение Иакова вместо Исава смогло совершиться, потому что оно соответствовало Божественному замыслу. Когда Исаак узнал, кого он благословил на самом деле, он увидел в этом руку Божию и, несмотря на негодование Исава, сознательно подтвердил Иакову свое благословение: «Бог же Всемогущий да благословит тебя, да расплодит тебя и да размножит тебя, и да будет от тебя множество народов, и да даст тебе благословение Авраама [отца моего], тебе и потомству твоему с тобою, чтобы тебе наследовать землю странствования твоего, которую Бог дал Аврааму!» (Быт 28:3–4).
Сон Иакова: видение лестницы
Иаков покинул родной дом, боясь ярости старшего брата; он направился к родственникам матери в Харран и там рассчитывал найти себе жену. В пути во время ночлега в Вефиле Иаков увидел особенный сон: лестница, стоящая на земле, касалась неба, и ангелы Божии восходили и нисходили по ней. Стоявший на лестнице Господь повторил Иакову обетования, данные Аврааму, и заверил: «Я с тобою, и сохраню тебя везде, куда ты ни пойдешь» (Быт 28:15)[140]. Проснувшись, Иаков «взял камень, который он положил себе изголовьем, и поставил его памятником, и возлил елей на верх его» (Быт 28:18)[141].
Жизнь в Харране: жены Иакова
Иаков благополучно прибыл в Харран к дяде — брату Ревекки Лавану. Увидев его младшую дочь Рахиль, которая была «красива лицом и красива станом», Иаков горячо полюбил ее и согласился на условия Лавана служить ему семь лет, чтобы жениться на ней. По прошествии этого срока Лаван совершил подмену — утром после свадьбы оказалось, что Иакову в жены была отдана не Рахиль, а Лия, старшая дочь Лавана[142]. Теперь Иаков сам стал жертвой обмана. Лаван дал разгневанному Иакову Рахиль как вторую жену с условием работать на него еще семь лет.
Нелюбимой Лии покровительствовал Сам Господь — у нее родилось много детей: сыновья Рувим, Симеон, Левий, Иуда, затем Завулон, Иссахар и дочь Дина. У Рахили же все не было детей; завидуя Лии, она дала Иакову свою служанку, и та родила Иакову сыновей Дана и Неффалима. Между сестрами разгорелось соперничество: Лия поступила так же, и от ее служанки появились на свет Гад и Асир. Наконец Бог даровал детей и Рахили: от нее родился Иосиф и впоследствии — Вениамин. Таким образом, от двух жен и двух их служанок у Иакова родились двенадцать сыновей [143]. После 20 лет службы — последние шесть лет Иаков работал, чтобы получить в награду скот[144], — Иаков решил уйти от Лавана; вся его семья согласилась, что Лаван обращался с Иаковом несправедливо. Собрав жен, детей и свои огромные стада, Иаков отправился обратно в землю Ханаанскую, ничего не сказав об этом Лавану. Лаван со своими родственниками погнался за Иаковом, но Господь предостерег Лавана: «Смотри, ничего не делай Иакову!» (Быт 31:24 РБО). Истинный Бог, именуемый «Бог Авраама и страх Исаака», сохранил Иакова и его семью, и Лаван мирно расстался с Иаковом.
Возвращение в Ханаан и «борьба с Богом»
Неоднократно Господь являл Иакову Свою милость и благоволение, но по прошествии длительного времени Иаков все еще боялся гнева старшего брата, Исава. Узнав, что Исав вышел к нему навстречу с 400 вооруженными людьми, Иаков принял меры, чтобы защитить свою семью от возможного военного столкновения. На пути в Ханаан, в Пенуэле, во время ночной остановки, произошло таинственное явление. Некто боролся с Иаковом до рассвета и в схватке повредил ему бедро. Иаков попросил благословить его, и вместе с благословением он получил новое имя — Израиль («борющийся с Богом»), с напутствием: «…ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь» (Быт 32:27–28)[145]. Это событие должно было придать Иакову уверенности в покровительстве Бога[146]. Почти сразу после этого события состоялась встреча Иакова
