Библия для всех. Курс 30 уроков. Том I. Ветхий Завет

до смерти». И Бог сказал пророку: «Ты сожалеешь о растении, над которым ты не трудился и которого не растил, которое в одну ночь выросло и в одну же ночь и пропало: Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более ста двадцати тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота?» (Иона 4:10–11).

Актуальный смысл Книги пророка Ионы

Как и Книга пророка Амоса, Книга пророка Ионы показывает, что Бог заботится обо всех народах и Он отнюдь не безразличен к участи язычников, даже если те не почитают Его. Бог приемлет всякого «боящегося Его и поступающего по правде» (Деян 10:35), будь то израильтянин или представитель любого другого народа[462]. Обличая гордыню и нераскаянность Израиля, Иисус Христос ставил в пример готовность ниневитян к покаянию, рожденную в них проповедью Ионы (Лк 11:29,30,32). Мысль о милости Бога к язычникам была непереносимой для некоторых иудеев, привыкших считать себя единственным богоизбранным народом (ср. Мф 8:10,11; Лк 4:25–27). Книга пророка Ионы поднимает тему справедливости и милосердия Бога и служит своеобразной иллюстрацией слов пророка Иеремии: «Иногда Я скажу о каком-либо народе и царстве, что искореню, сокрушу и погублю его; но если народ этот, на который Я это изрек, обратится от своих злых дел, Я отлагаю то зло, которое помыслил сделать ему» (Иер 18:7–8).

Связь с Новым Заветом

Спасение Ионы из чрева морского чудовища знаменует власть Бога над жизнью и смертью. Эта мысль звучит в молитве Ионы: «Я под землю сошел, к корням гор, врата земли за мной навек затворились! Но Ты поднял из Пропасти жизнь мою, Господи, Боже мой!» (Иона 2:7 ^РБО). Знаменательно, что Иона пробыл в бездне моря три дня; Иисус Христос скажет иудеям: «Как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи» (Мф 12:39–40; Лк 11: 29–32). Иисус Христос назвал Свою трехдневную смерть «знамением Ионы пророка». «Сила, спасшая и обновившая Иону, есть та сила, которая во всей полноте своей явилась в Воскресении Христа, победив смерть и воздвигнув Его к новой, неумирающей жизни… В этом отношении спасение Ионы прообразует Воскресение Христово»[463]. Поэтому для первых христиан история Ионы приобрела особенную значимость[464].

Пророки Иудейского царства

Книга пророка Иоиля

Время жизни пророка и обстоятельства написания книги

Имя «Иоиль» (евр. Йоэль) означает «Ягве есть Бог». В Книге пророка Иоиля, проповедовавшего в Иудейском царстве, не содержится сведений о времени его жизни. В книге говорится о священниках и народе и ни разу не упоминается царь. Из «врагов Иуды» названы Тир, Сидон, филистимляне, Египет и Едом, но не упомянуты ни Ассирия, ни Вавилон, ни персы. По свидетельству раннехристианского предания, Книга пророка Иоиля принадлежит к наиболее ранним пророческим книгам — в частности, представлено мнение, что книга написана во время малолетства царя Иоаса (после 835 г. до Р. Х.), когда страной руководил первосвященник Иодай (2 Пар 24:1–2). Современные библеисты придерживаются другой точки зрения, согласно которой книга была написана в IV веке до Р. Х., после Вавилонского плена, когда народом управляли священники.