Кассиан (Безобразов), еп. Водою и кровию и духом. Толкование на Евангелие от Иоанна.

362

Прокопчук А., прот. Лекции по Евангелию от Иоанна.

363

Евсевий Кесарийский. Церковная история. V. 8. 4.

364

Евсевий Кесарийский. Церковная история. VI. 14. 7.

365

«Пожилой апостол знал Господа как никто другой (ведь это были его юношеские, а значит, наиболее сильные и неизгладимые впечатления), поэтому он и решил написать о том, о чем не смогли написать другие, причем в гораздо более медитативной (созерцательной), духовной форме. Слова Иисуса в Ин — это не столько те слова, которые услышали все ученики, а затем записали в нескольких версиях, сколько смысл слов, который услышал, понял и сохранил в своем сердце только он, Иоанн, и пронеся через всю свою жизнь, решил, наконец, записать или доверил сохранить и записать своим преемникам». — Сорокин А., прот. Христос и Церковь в Новом Завете.

366

Церковные толкователи считают возможным отождествить Нафанаила с Варфоломеем, апостолом из числа двенадцати. В Ин показано, что Нафанаила ко Христу приводит Филипп, а в списках двенадцати апостолов, приводимых в синоптических Евангелиях и книге Деяний, имя Филиппа всегда стоит рядом с именем Варфоломея. Варфоломей — это даже не имя, а «отчество»: в переводе с арамейского это означает «сын Толомея».

367

Евангелист упоминает такие детали, как число каменных водоносов на браке в Кане (Ин 2:6), двадцать пять или тридцать стадий, которые проплыли ученики по морю Галилейскому после насыщения пяти тысяч (Ин 6:19), а также количество пойманной рыбы и расстояние, на котором лодка находилась от берега, когда Иисус явился ученикам после Воскресения (Ин 21:8,11).

368

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату