ВЕНЕРА МИРТОВАЯ — богиня любви, которой посвящено было миртовое дерево. У лужичан та же богиня, что и Красопани у поляков. Подробнее о ней смотри в «Саксонской хронике» Конрада Боте. (Bote K. Saechsisch Chronicon. Wittenberg, 1596. С 33–36). Она изображалась в повозке, запряжённой парой лебедей и парой голубей. В устах у неё — роза. На груди — стрела, нацеленная в сердце. В однойруке — яблоки, в другой — глобус (Земной шар). На голове — венок. Имя «Венера» — кельтское, означает «Прекрасная». Её второе имя — ХОРА или ОРА. Она была богиней блаженства, прелестной дружбы, благодарности, любви и честности. Рядом с ней три грации — ЕВФРОСИНЬЯ, АГЛАЯ и ТАЛИЯ. Храм в её честь сохранялся в Магдебурге сримского времени.
ВЕНУС — богиня лета и любви, почитавшаяся у западных славян в храме г. Гамбурга. Символ её — сердце, пронзенное стрелою.
ВЕПРЕСЛОН — зверь, похожий на гигантского вепря, но с языком змеи, ростом же со слона. Книжный персонаж.
ВЕПРЬ — животное сильное и почитаемое у славян. Зверь ПЕРУНА.
ВЕРА — богиня супружеских обетов. ВЕСНА — богиня весны и молодости. Её символом и неотъемлемым товарищем был жаворонок, убить которого — грех. Её часто путали с Ауской, на которую она весьма похожа.
ВЕСТА — богиня, которой поклонялись в городе Гамбурге. Богиня домашнего огня (очага) с факелом в руке. Сказаний о ней я найти не смог.
ВЕТУСТИС — о нём ничего, кроме имени, найти не удалось.
ВЕЧЕРНИЦА — богиня сумерек, подруга Здара.
ВЕЧНОСТЬ — богиня бесконечности времени, изображаемая с Солнцем в одной руке и с Финистом Ясным Соколом в другой. Само имя её весьма красноречиво, однако мифов о ней не сохранилось.
ВЕШЧИЦА — она была духом зловредным; садясь на грудь спящим женщинам, высасывала из них жизнь. То же самое делал и ЛЯТАВЕЦ в отношении мужчин.
ВЕШЧИЦА-ТРУБОЛЕТКА — В Западной Сибири бытует твёрдая уверенность, что в каждом селе существует Труболетка, которая оставляет туловище без головы под корытом, а сама превращается в сороку и вылетает в дымовую трубу по своим делам. Обычно она насильственно изымает плод у беременных животных и женщин, после чего те умирают. Если тело удаётся найти, то Труболетка навсегда остаётся сорокой, которая часто стрекочет в сумерках.
ВЁДРО — хорошая погода. Изображается на миниатюрах в виде трёх лучей, исходящих от солнечного лика.
ВИЙ — смертоносный бог преисподней, бог ураганного ветра, один из организаторов Потопа. У западных славян изображался человеком с большими глазами, глядящими пронзительно. На Руси — с веками до земли, которые его спутники-бесы приподнимали вилами, и тот, кто встретится с ним взглядом, сразу же умирает.
ВИЛ — «…жертвы приносят Перуну, и Хорсу, и Мокоши, и Вилу… иже есть был идол, нарицаемый Вил».
ВИЛА — богиня чародеек, молодая и красивая. У неё 2 помощника — маленький карлик Бобо и Кащей, который по её приказу принимал образ страшного козла с большими рогами, объявлялся среди собравшихся на совет чародеек и пугал их, если они намеревались вредить добрым людям. Вила вдохновляла поэтов на создание рапсодий, воспевающих любовь к отчизне и смерть защитников на поле славы. А у чехов, по сообщению Фолльмера, она была богиней Подземного Мира, Ночи и Смерти. Добрая богиня смерти — это чисто по-славянски.
ВИЛЛИСЫ — в южнославянской мифологии духи-женщины, очаровательные девушки с крыльями и с распущенными волосами, как сообщает знаменитый путешественник А. Дюма в своей книге «Путевые впечатления в России».
