Бога, который поможет человеку за его усердные труды сделать, если не это «открытие», то другое «открытие», не менее важное для человечества. Поэтому не надо забывать следующее.
Во всякое время вспоминай о Боге, и Он вспомянет о тебе, когда впадешь в беды (прп. Исаак Сирин). Если хочешь быть без печали, старайся угодить Богу (авва Ефагрий). Бог есть Человеколюбец, как все Его называем, должно и человеку быть боголюбцем (свт. Ефрем Сирин).
Переход от 5-й чакры – к 6-й чакре. По законам Кармы (причинно-следственного воздаяния), если человек в повторном воплощении заслуживает жизнь на более высоком уровне, то он рождается в более обеспеченной семье, или в более благоприятных условиях, когда сможет реализовать (активизировать) следующую по возрастания чакру. То есть, в данном случае после того, как человек доходит до уровня развития 5-й чакры «творчества», где он постигает «творение мира вещей», т. е. фундаментальных элементов культуры, науки, искусства, и возводит их в степень гениальности. Человек переходит к следующему уровню развития – 6-й чакры «интуиции и ясновидения 3-го глаза», где он, пользуясь почти абсолютным всезнанием природы вещей, возводит свое творчество в ранг управления многими глобальными вопросами. Целью его творчества становится уже не создание отдельных объектов мироздания, как в предыдущей «вишудховской» фазе, а целью его творчества становится организация сбалансированных потоков творческой энергии данной цивилизации. И это может проявляется, как власть над данной частью мира. Человека, достигшего уровня 6-й чакры «интуиции и ясновидения 3-го глаза», предшествующее «вишудховское творчество» не удовлетворяет своей ограниченностью в рамках конкретных предметов, хотя и сделанных гениальным мастером. Благодаря своей интуиции и ясновидению такой человек способен постигнуть «наиболее обобщенные законы природы» (хотя бы на примере создания тех же предшествующих конкретных гениальных творений), и направить их энергию на все общество данной планеты. К таким людям относятся: идеологи массовых движений, высоко духовные религиозные деятели – старцы, имеющие ответы на все вопросы бытия; философы, оставившие мудрость своих суждений на века и тысячелетия; ясновидящие, которые обладают кармическим видением прошлого, настоящего и будущего; и еще те, кто двигает данную цивилизацию вперед к Высшему Творцу, Богу.
* * *ШЕСТАЯ СНИЗУ ЧАКРА «АДЖНА» – КОРРЕКТИРУЕТ ШЕСТОЙ СМЕРТНЫЙ ГРЕХ – «ТЩЕСЛАВИЕ (ОСУЖДЕНИЕ)».
Шестая снизу чакра «Аджна», чакра «ясновидения» находится в голове на уровне между бровей, имеет синий цвет. Ключевые слова – «бесконечная сила всевидящего 3-го глаза, интуиция, конкретные знания, геометрия». Это – «высший интеллектуальный центр» – место, откуда люди получают представление о том, почему они живут, зачем нужна жизнь и почему она так устроена, а не иначе. Это достигается телепатией, контактом с Высшими Силами, а затем собственной философией. Человек, достигший уровня 6-й чакры, опирается на эфирное состояние материи, стихию «Эфира» – воплощение «Духовной Души». Стихия «Эфира» исходит из «Центра Психической Энергии» Высшего Творца, распространяет эту психическую энергию в предшествующих и последующих чакрах, т. е. меняет полярность сил, вершит карму, и стимулирует человека к восприятию глобальных форм бытия. Эта чакра функционирует при помощи 6-й спирали ДНК, отсутствующей в теле человека, но находящейся виртуально в «Хронике Акаши» (в сознании Бога), и доходящей до человека голографическим путем в составе световых волн (Святого Духа).
Идеал человека, живущего принципами 6-й чакры Аджны — это «человек мудро-разносторонний», который видит различные способы проявления Бога в мире, и огромное количество путей Богопознания отдельных людей и целых народов. Человек Аджны смотрит на мир с синкретических религиозно-философских позиций, способных преобразовать как плотный материальный мир Земли, так и тонкое его отражение в Высших Сферах. Такой человек – «мастер на все руки» – это и ученый, работающий на стыке разных наук; и писатель, философски объединяющий многочисленные знания; и дипломат, находящий общий язык со многими государствами, и т. д. и т. п.
Средства достижения уровня 6-й чакры — «раскрытие 3-го глаза», что дает вдохновение и благодать манипуляции образами, осознание мощной жизненной силы и трансцендентальности, слияние с Богом в любой духовной форме, например, в художественной или меценатской. Шестая чакра уводит в магический мир, лежащий вне реальности, куда иногда попадают наркоманы, психбольные и мистики. Третья чакра концентрирует физическую волю, а 6-я чакра – духовную. Человек, достигший уровня 6-й чакры, больше полагается на интуицию, а не на логику, его уровень мышления поднимается над полярностью, двойственностью бытия – к Единому Высшему Творцу. Лучше всего это выражено в невидимом «Пути Дао». Отказ от полярности мышления позволяет жить вне конфликтов в покое, и вдохновлять своим мудрым примером других. Человек сосредотачиваясь (достигая уровня, концентрируясь) на 6-й чакре Аджне – избавляется почти от всех видов грехов. Аура такого человека позволяет всем, кто находится рядом с ним, обрести спокойствие и ощутить божественную звуковую вибрацию АУМ, происходящую из его тела. Человек, достигший уровня 6-й чакры – открывает свою божественность и божественность других. Он знает прошлое, настоящее и будущее. Его поведение характеризуется не кратковременными вспышками озарения, а постоянным пребыванием в ясной прозрачности интуитивного проникновения в окружающий мир. Интуиция освещает все больше и больше граней единой истины. На этом уровне следует избегать привязанности к мистическим силам и сверхъестественным способностям. Возрастом человек, достигший уровня 6-й чакры, напоминает человека «старше среднего возраста» 50–60 лет, поведением он напоминает лебедя.
Основные грехи при активизации 6-й чакры. При уравновешенности 6-й чакры, но недостаточно тщательной ее проработки, т. е. при переоценке человеком своих способностей, появляется опасность появления греха ТЩЕСЛАВИЯ. Иначе говоря, человек думает, что «он лучше, умнее, образованнее других», что ему, и только ему доступны непостижимые для других тайны мироздания, и чтобы он не сделал, он радуется этому, тщеславится, выражает тщетную славу. Бороться с этим грехом можно посредством КРОТОСТИ, СМИРЕНИЯ —
