Верум. Единственно возможная панацея от всех бед

знаний, что позволит решить множество конкретных проблем. Человечество найдет средства от всех болезней, и даже смерть будет побеждена.

Конечно, все это не произойдет за один день, но срок получения результата не так велик, как может показаться на первый взгляд. Прогноз по срокам можно сделать на основе научных данных о сроках генетической приспособляемости вида живых существ к новым условиям существования. Этот срок составляет два поколения и применительно к человеческому роду составляет 40–50 лет. Кстати, можно сказать, что все гуманитарные теории при их применении дают свой основной результат именно за этот срок. Здесь можно вспомнить строительство социализма в нашей стране. Точно так и рыночная экономика уже дала весь свой положительный результат, и ничего лучшего больше не предвидится. Если и будет какое-то движение в условиях рынка, то оно будет ухудшать, а не улучшать ситуацию относительно общего уровня людского счастья. Совершенно очевидно, что нужно применять нечто принципиально новое.

Тем, кто захочет применить Панацею индивидуально, следует знать, что в сроках следует ориентироваться примерно также на 40–50 лет. Скорей всего, за одну жизнь избавиться от страданий пока невозможно, потому что многие справедливые последствия переносятся в следующую жизнь. Чем раньше человек примет знания о справедливости жизни, тем раньше он освободится от страданий и начнет получать от жизни одни удовольствия. Для тех поколений, которым знания о существовании природного закона справедливости будут преподавать уже со школы, будет возможным избавление от страданий в текущей жизни.

Примечательно, что о таких сроках индивидуального избавления от страданий написано и в Библии. Там говорится следующее:

«…если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем» [Мф. 12:32].

Если человек признает справедливость жизни, то простится ему в следующей жизни (в следующем веке), а может проститься и в этой жизни, если признание было в прошлой. Но если человек не признает справедливость жизни, то в следующей он может только прозреть и признать существование справедливости, а прощение (избавление от страданий) придет только в третьей жизни. Пока человек не признает справедливости всех событий жизни, он будет страдать вечно.

Для индивидуального применения главные рекомендации Панацеи состоят из трех пунктов:

1. Признать справедливость всех событий жизни. Считать главным виновником всех своих бед только себя. Ни Бога, ни дьявола, ни сатану, ни соседа, ни жену, ни иноверца, ни Путина, ни Чубайса, ни устройство Мира нельзя считать причиной своих страданий. Человек всегда получает только свое, то есть только то, что сотворил сам. Необходимо искать свои ошибки в действиях и исправлять их.

2. Признать факт бессмертия своего сознания и размышлять над тем, какие справедливые последствия имеют те или иные действия людей. Занимаясь этим, можно легко понять, что люди живут непозволительно легкомысленно, и поэтому они совершают такие действия, которые обязательно принесут им страдания. Так можно утвердиться в мысли о существовании закона справедливости, потому что люди действуют именно так, чтобы пострадать по справедливости, и они страдают.

3. Стараться жить максимально честно и открыто, не вводя никого в заблуждение и не создавая тайны своими действиями. Кто порождает ложь и тайну, тот сам будет заблуждаться и иметь пробелы в знаниях там, где знания будут необходимы. Жить честно и открыто – это самая сложная задача, какая только может быть.

Честная и открытая жизнь ведет к познанию истины, но тот факт, что истины люди до сих пор не знают, говорит о том, что пока еще никто не выполнил этого условия. Много было известных героев-полководцев и героев-воинов, писателей и мыслителей, философов и ученых, монахов-отшельников и правителей-тиранов, но истины люди до сих пор не знают. Самое сложное – это жить честно и открыто, потому что видимой быстрой выгоды это не дает, и результат может прийти только в следующей жизни. Это препятствует формированию сильного желания жить честной и открытой жизнью.

Тем, кто решит жить честной жизнью, лучше вообще избавиться от ожидания результата, иначе можно сойти с пути из-за постоянных сомнений по причине отсутствия этого результата, ожидаемого со дня на день.

Если человек захочет жить честно, то он не сможет работать в рекламном бизнесе и давать свою рекламу в том виде, который рекомендуется психологами и нейро-экономистами (учеными, изучающими принципы принятия решений человеком на уровне мозговой деятельности), и который вводит людей в заблуждение с целью влияния на принятие решений при покупке товара. Честный человек не может работать в области науки, которая разрабатывает средства влияния на выбор людей. Честный человек не может быть политиком, потому что там тоже требуется использование лжи и сокрытие истинных фактов.

Короче говоря, честность и открытость лишают человека многих возможностей обретения богатства и славы. Но это не все ограничения, есть и другие. Например, невозможно жить честно и открыто и иметь внебрачные связи. Невозможно быть честным и открытым и вести конкурентную борьбу и заниматься карьерным ростом. Невозможно честному человеку иметь мировоззрение с противоречивыми внутренними положениями, которые также противоречат и фактам реальности, что бывает присуще и научным взглядам, и в религиозным убеждениям. Все эти ограничения в деятельности человека являются серьезным препятствием для ведения праведной жизни, а значит, и для освобождения от страданий.

Многим может показаться, что рискнуть целой жизнью, отказавшись от многих ее соблазнов, – это слишком большая цена, но на самом деле это сущие копейки, которых требует справедливость за то, чтобы человек получил идеальное здоровье, идеальное тело, поддающееся сознательному