быстро прекратить с помощью небольших усилий воли по применению Панацеи.
Отношение к Панацее позволяет четко и объективно определить, кто любит людей («ближнего своего»), а кто их не любит, желая им страданий.
Три метода познания истины
Существует три способа познать истину:
Научный способ – это способ, который первым приходит на ум, и который заключается в том, чтобы попытаться просто понять, что происходит в реальности с помощью постановки экспериментов и анализа полученных данных. Этим способом пользуются ученые.
Никакой важной истины за тысячи лет своей деятельности ученые не нашли до сих пор. Ни один из ученых не знает, как стать счастливым и жить в безопасности, получая одни радости и удовольствия. И ни один ученый не знает, как построить счастливую жизнь на Земле.
Медитативно-молитвенный способ – это способ, который заключается в том, чтобы попытаться получить истину из сторонних источников, содержащих в себе истину. Он подразделяется на два принципиально различных типа – молитва и медитация. Молитва обращается к живому Богу, чтобы Бог передал истину молящемуся. Медитация предполагает возможность получения истины из неких высших общих информационных сфер, которые существуют так же реально и объективно, как существует материальный мир. И молитва, и медитация связаны с необходимостью введения сознания в особые неестественные состояния.
Этот способ тоже пока еще не дал людям знания важных истинных знаний, хотя он тоже используется тысячи лет. Использующие этот способ не показывают никаких особых результатов в создании методики обретения счастья в земной жизни. Их рекомендации направлены на обретение счастья в потустороннем мире.
На самом деле принципиальное устройство всех миров должно быть совершенным, то есть в принципе одинаковым. Как говорят эзотерики, «что вверху, то и внизу». Информация о потустороннем мире формируется с надеждой и обещаниями по типу «хорошо там, где нас нет». Но не ясно, почему «там» нам должно быть хорошо, если здесь нам плохо? Если нам плохо, то проблема в нас, а не в том, где мы находимся. Плохим будет плохо везде.
Верумический способ заключается в честной и открытой жизни. Пока этот способ используется очень редко и только индивидуально. Главное в верумическом способе – это строго следить за тем, чтобы никого не вводить в заблуждение и не создавать тайного. Этот способ базируется на предположении о существовании природного закона справедливости. Лжец по справедливости всегда заблуждается сам, а скрытный человек создает тайное, поэтому он сам будет стоять перед тайной, то есть он будет иметь недостаточные знания (пробелы в знаниях).
И верумический метод тоже пока еще не дал особых результатов в достижении счастья. Но верумическое знание предсказывает результат только через 40–50 лет – это время необходимо для принятия последствий ранее совершенных ошибок. Этот срок еще не прошел, верумическая наука существует только двенадцать лет. Поэтому выводы делать пока рано, но текущие результаты подтверждают эффективность верумического метода, потому что с помощью этого метода найдены объективные критерии добра и зла, определено конкретное зло и разработана Панацея, способная прекратить войны и людские беды.
Кроме того, что уже получена Панацея, верумический метод позволяет указать на основные ошибки в результатах медитативно-молитвенного метода.
Все верующие люди стремятся в рай, и это правильно, потому что и неверующие люди тоже стремятся к счастью и блаженству, хотя слово «блаженство» они не любят из-за ассоциаций с религиозностью. При этом все массовые религии, включая буддизм, индуизм, иудаизм, ислам и христианство, проповедуют справедливое посмертное судейство, то есть так или иначе проповедуется справедливое воздаяние и осуществление справедливости. Это означает, что попасть в рай можно только по справедливости, а для этого нужно строить рай. Чтобы попасть в рай, нужно его строить точно так же, как нужно строить дом, чтобы по справедливости можно было получить дом. По справедливости, что творишь, то и получаешь.
Тогда возникает правомерный вопрос: почему верующие отказываются строить рай на Земле, но надеются попасть в рай в ином мире? Так, например, многие влиятельные деятели Православия прямо утверждают, что «рай на Земле построить невозможно». Ясно, что если невозможно что-то построить, то нет смысла заниматься строительством. Поэтому очевидно, что сами эти деятели рая на Земле строить не будут, и своим приверженцам они не посоветуют этим заниматься. Но тогда православные не смогут попасть в рай, потому что они его не строили нигде, и попадание в рай для них будет несправедливым.
Верумический метод можно использовать совместно с научным и с медитативно-молитвенным методом познания истины. Если верумическая составляющая отсутствует, то никакой метод поиска истинных знаний важной истины не даст.
Пять условий реализации идей
Для реализации любой идеи должны быть выполнены пять условий:
