Беседы с Джедом №1

— Серьёзно?

— Элвуд прошёл весь путь. Он окончательный человек. Он зашёл так далеко, как может зайти в сновидении Атман. Мне бы и мысль в голову не пришла, что это возможно, но теперь, когда я рассмотрел случай Элвуда, пусть он и вымышленный, мне интересно, нет ли такой штуки, как полная интеграция со сновидением. Элвуд полностью интегрирован, вот почему он интересен.

— Ладно.

— Ты становишься слишком покладистой. Мне пора забеспокоиться?

— Только если твоё толкование важно для тебя. Ты становишься слишком мягким. Ты придаёшь своему слащавому любителю кроликов слишком большое значение. Ты раздул и м-ра Дауда и человечество далеко за пределы принадлежащих им по праву границ. Вы живёте всего 70–80 лет, потому что только на это и годится ваша конструкция. Даже несколько дополнительных лет приводят к разочарованию и скуке. Ты работаешь в бизнесе, связанном с лишением иллюзий, поэтому тебя так возбуждают все эти маленькие прозрения, поэтому тебе хочется бежать и делиться ими со всеми своими воображаемыми читателями, но истина такова, что опыт царства сновидений разыгрывается в узких границах, потому что это таковы ограничения формата. Выход за пределы этих границ лишь обнаруживает ограниченность мира форм и вырождается в комическое фиглярство, как с твоим любимым, но невозможным м-ром Даудом.

— Обломщица.

— Хуже того, — продолжает она. — В своих книгах ты сказал всё, что у тебя было сказать о просветлении и царстве сновидений, но ты не терпишь скуки, а больше ничто тебя не интересует, поэтому вместо того, чтобы с достоинством удалиться на покой, ты продолжаешь впаривать эту халтуру. Чем ты отличаешься от шарлатанов из духовного супермаркета, над которыми глумишься?

— О боже, полегче.

— Извини, это слишком?

— Ага, есть немного.

— Ну, ты разогнался в одну сторону слишком далеко, теперь всё колебнулось слишком далеко в другую.

— Колебнулось?

— Отколебалось? Переколебнулось? Я не знаю. Ты забил кролика до смерти, вот что я имела в виду.

— Значит, ты не говоришь, что мне следует бросить писательство и отправляться сидеть в кресле- качалке на крыльце и ждать смерти?

— Да, я не говорю этого.

— Ты видишь Майю? — спрашиваю я.

— Собаку?

— Ну конечно собаку.

10. Вселенная Златовласки

Нет ничего удивительного в том, что истина страннее вымысла. Вымысел должен быть осмысленным.

Марк Твен

В области забавных идей есть так называемая теория тонкой настройки вселенной, которая предполагает, что особые условия, при которых может существовать жизнь во вселенной, настолько фантастически маловероятны, чтобы сложиться случайно (согласно одному из подсчётов, с вероятностью 0.0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000002 %), что есть самые веские основания предполагать, будто вселенная тонко настроена для возникновения жизни. Всё должно быть в самый раз, и эта правильность настолько специфична и маловероятна, чтобы «просто случиться», что она в самом деле, действительно, реально подразумевает, будто вселенная создана специально для поддержания жизни, что подразумевает, будто вселенная — это механизм, служащий определённой цели, что подразумевает, будто она создана с сознательным намерением, что подразумевает, будто кто-то её создал, что подразумевает существование Бога.

Я почти согласен в части сознательного намерения, но не в части вселенной или Бога. Когда мы понимаем, что во вселенной есть только две вещи, одна из которых не существует, то понимаем и то, что сама вселенная не существует. Есть только осознанность и видимость, сознание и содержимое сознания. Всё, что есть, относится к одному или другому. Это ян и инь бытия, и не имеет значения, включает оно мириады