Ребятам дают денежки, конфеты, пряники; дают любое съестное, что любят дети. Но в основном это всевозможные сладости.
Масленица
Предвестницей весны можно считать Масленицу, Масленку. Этот праздник любят как взрослые, так и дети. В общем веселье всегда принимают участие дети. Катаются с катушки на лотках, санках, телячьих шкурах, вениках – в общем, на всем, что может съезжать. Дети возят друг друга по очереди. Во времена наших бабушек дети очень любили кататься на лошадях. Все кругом поет – поет и детвора частушечный мотив:
Гуляют, обильно угощаются взрослые, усиленно кормят и детей, приговаривая: «Мясоедов ушел, скоро придет Киселев», или «Мясникова заперли, скоро выпустят Киселева», намекая на наступление Великого поста. Песни, пляски, шутки и конечно же объедаловка. Блины в каждом доме. На Масленицу нет дома, где бы не пахло блинчиками. Для детей их делают со сладостями или дают есть с медом и вареньем.
Вербное воскресенье
С «большими» или одни ребята идут рано утром к церковной службе по вербу. Наиболее интересный момент для них – получение вербы и особенно – возвращение домой, когда они ею «хвошшут» друг друга, приговаривая:
Великий четверг
Для детей этот день тоже очень значим. Он ознаменовывается «стоянием» «на двенадцати Евангелях», после которого несут огонь из церкви домой.
В этот день ребята красят бабки (кости для игры, в различных областях их называют по-разному: бабки, кайданы и пр.), опуская их в горшок с распаренным луковичным пером или веничным (березовым) листом, красят их и синькой.
Пасха
Великий день. Всюду звон и перезвон колоколов. Все в праздничных одеждах.
При звоне колоколов ребята высыпают на улицу. Одной из любимейших игр в это время является катание пасхальных яиц. Вытаскивают с чердака так называемую «катальницу» (желобок), выбирают полянку, покрытую прошлогодней сухой травой, устанавливают катальницу на подпорках под некоторым углом к земле и начинают катать яйца. Сначала все «раскатывают» по одному яйцу. Вот покатились красные, синие, зеленые, желтые, рябенькие яички – и бесшумно остановились, «легли» по два, по три, поодиночке. Соблюдая очередь, ребята катят затем по второму, по третьему яйцу, стараясь задеть им чье- нибудь яйцо, лежащее на травке. Задеть – значит выиграть чужое яйцо. Счастливый игрок по правилам игры может катать до тех пор, пока не «промахнется». Случается, пусть даже редко, что кто-нибудь выигрывает сразу весь первый «закон». Играют долго, иногда до поздней ночи.
Если же нет «каталки», то «стукают» яйцо об лоб, с таким приговором: если мое яйцо разобьется, то оно твое, а если нет, то ты свое мне отдашь. Хитрые мальчишки стараются ударить «носком» (наиболее острым концом яйца), ну а другие бьют чем попало и чаще всего проигрывают.
Другим любимым занятием на Пасхе является «качеля». Ребятишки побольше сами устраивают качелю. Обыкновенно качели вешают под сараем или на воротах и качаются с утра до вечера, распевая:
Если качается одна девочка (в таком случае она стоит на середине доски), то она поет:
На второй и третий день Пасхи девочки ходят в гости к подругам «на качелю» и, веселые, целый день распевают на ней. Бывают, что поют не одну песню, а каждая свою, стараясь не спутаться и не «подтянуть» своей подружке. Получается громкая разноголосица – и все заливаются хохотом.
Мальчуганы не столько заняты на качелях, сколько играют в бабки.
Ребята постарше стараются держаться подальше от «мелюзги» и поближе к «большим», которые привлекают их к участию в своих играх.
Ребята-«среднюшки», играя сами, стараются привлекать излюбленную компанию «мелюзги», распоряжаясь ими так же, как ими распоряжаются старшие.
Большие ребята и «среднюшки» играют в бегову лапту.
На протяжении всей пасхальной недели крестники ходят христосоваться со своими крестным и крестной, несут им крашеные яйца. Это всегда обязательно исполняется. Крестники не должны забывать своих крестных родителей и в это время чтят их обязательно. Те «отдаривают» крестника деньгами «на орехи» или дают «на рубаху». Тут уже крестник знает – без подарка не уйдет.
Ерем
Сейчас уже мало кто знает этот праздник. А ведь раньше его не забывали.
Вскоре после Еремея Запрягальника (1 мая) начинается пахота. Ребятишки привлекаются к работе в качестве «шишкарей». «Большие» с пашни