Обряды, праздники и обычаи наших предков

доска запрет клетку.

В лес ходят только за бояркой и черемухой – да и то редко и не везде; другие ягоды уже выбраны. Обыкновенно стоит ненастье. Изредка «провертываются» ясные дни; детвора высыпает на улицу – «провожает лето». С Покрова многие идут в школу.

Зима

Наконец, зима. Зимние игры и забавы заметно отличаются от летних. Далеко от дому ребята не забираются, проводят время на улице и во дворах. Облежится снег, установится зимняя дорога – ребята обзаводятся санками или лотками.

Мальчишки становятся на коньки, употребляя на них все свое умение, и катаются целыми днями. Играют большей частью в игры: ключку, говяш и т. д. Делают катушку. Играют в снежки или просто толкают друг друга в снег, стараясь получше «сняться», то есть получить лучший отпечаток на снегу; закапывают друг друга в снег. Катают в санках друг друга по очереди, возят младших.

Девочки проводят время больше дома. Играют в куклы, в дочки-матери, укачивая их, поют:

Вот увидели кота
Два солдата из окна,
Оне хлопнули окном,
Побежали за котом.
Кот-то видит, что беда,
Ему деться некуда,
Он к Маше под кровать,
Маша ходит – уныват
Да котишку закрыват.

Поется на мотив колыбельной песни.

Играют в камешки. Рассказывают сказки. Собираются вечерами около «огонька» (около топящейся печки, горящей лучины или лампы) шутки шутить, сказки рассказывать, петь песни…

Ребята делают «балалайки» из доски, натягивая на нее суровые нитки; играют и напевают:

Трымка, трымка, балалайка,
Не моя жена Паранька,
Моя – Настенька,
Распузастенька,
По печурке лазила,
Титьки сажей мазала.

Или:

Тринди, бринди, балалайка,
Не жена моя Паранька,
Моя – Настенька,
Распузастенька.
В трубу лазила,
Титьки мазала,
Выходила за ворота,
Всем показывала.
Побежала за реку,
Показала старику.

Ребятишки постарше пляшут «казачка», «русского», кадриль.

Танцам ребята учатся во время гулянок взрослых.

Декабрь

Замечательная пора. Снег, лед, горки, катки. Чего еще надо?!

Перед наступлением святок дети объединяются в немногочисленные группы «христославов», или славельщиков. Собираются в избе, в зимовье или банке у кого-нибудь из участников артели, спеваются. С наступлением праздника, с раннего утра, как только в церкви на утрени запоют тропарь праздника, ребята бегут «христославить». Придут в избу, спросят, можно ли «Христа прославить», и поют известную рождественскую песнь. Кончают обычно припевом:

Не дадите пятака —
Мы корову за рога,
Не дадите гривну —
Мы коня за гриву.

Иногда поются такие припевы:

Славите, славите,
Сами, люди, знаете —
Я пришел к вам не так,
Дайте мне пятак.

Или:

Маленький вьюнчик
Сел на стульчик,
В дудочку играет,
Христа прославляет.

Или:

Я маленький мальчик,
Сел на диванчик,
А диванчик – хруп.
Давай, бабка, руб.

Игры на святках отличались от игр остального времени. Куклы, веретешки убираются, потому что во время святок по земле бегают шулюканы. Это – очень веселые чертенята. Они утаскивают у ребят кукол, веретешки и пр., могут задавить ребятишек, особенно если те будут подшибать ногой шевяки, за которыми шулюканы прячутся, или поздно ходить по улице.

Катаются с горок и на коньках. Дома играют в лягушки, бирюльки, поют песни, рассказывают сказки, загадывают загадки, показывают теневые фигуры, завязывают сложные, мудреные, узлы и предлагают их развязать.

Говорят частоговорки:

Туп, туп, тупогуб,
У быка губа тупа.

Колпак на колпаке,
Полколпака гороху.

Рыла свинья тупорыла,
Вырыла из-под рыла,
Вырыла крынку молока,
Поставила возле старика.

Русские народные игры

В игре детей есть часто смысл глубокий.

Ф. Шиллер

Задайте себе вопрос: сколько народных игр вы знаете? Раз-два и обчелся?

В наше время можно услышать, как русские игры называют мужицкими. А ведь эти самые игры забавляли Великих Русских, наших предков, отцов и матерей. На площадях веселились люди всех сословий. Всем было весело, все жили раздольно, по-русски.