С тех пор как чужеземщина отуманила наше сознание, стала навязывать свое мировоззрение, отбила у нас воспитание русское, родное, благочестивое. Но в ком течет русская кровь, в ком бьется русское сердце, тот с гордостью сможет похвалиться русским наследием. К великому счастью, сохранились еще селения в глубинке России, где изменения считаются святотатством, где гордятся тем, что они русские, где блюдут старину, как святыню. Стыдно, что мы позабыли веселые старинные игры. Но не все забыто. По крупицам собираем мы оставшееся наследие. Мы знаем и то, что наши предки записывали только исторические события; все прочее хранилось в семейной жизни по обычаю и преданиям, передавалось из рода в род. Необходимо изучить семейную жизнь, иначе не узнаем русской народности. Самое же изучение должно начинаться с подробного описания обычаев, песен и игр. Без этого все будет ничтожно. И я хочу предложить вам сохранившееся описание некоторых старинных игр. Давайте им дадим новую жизнь. Ведь наши дети любят играть, почему же их не ознакомить с нашими русскими играми?
Детские игры
В старые добрые времена предание заменяло и школу, и науку… Два крайних поколения человеческой жизни – старость и детство – дружно встречались на сказке: поколение отживающее передавало предание поколению народившемуся. Старый рассказывает сказку и поучает, малый слушает и поучается. Один с грустью припоминает в сказке прошедшее, другой, не слишком задумываясь, гадает о будущем. Содержание сказки – подвиги богатырей, битвы и страхи, и после всех переживаний – желанный конец тревогам, женитьба на царевне с целым царством в приданое. Идея сказки – та прекрасная середина человеческой жизни, которая для ребенка еще не доступна, это далекое будущее, а для рассказчика, отягощенного возрастом и наделенного мудростью, как безвозвратное прошлое, тот идеал, который во все века уносит человека из действительности к чему-то лучшему и совершеннейшему.
В беде помогает и умный совет, который уже готов в пословицах… А как их много!
Следует отметить, что роль пословицы в этом смысле необычайно велика. Они затрагивают все сферы жизни. В них выразились представления народа о поведении и правилах обращения со словом, проявившиеся в логике, этике, общем мировоззрении народа.
С помощью загадок учили мудрости. Загадывание и разгадывание загадок было своего рода соревнованием. Придавая особый смысл слову, человек загадывал загадки в особо важные моменты жизни. Например, загадка – непременный атрибут свадебного обряда. Мотив испытания мудрости жениха, который должен был проявить свои способности в разгадывании загадок, чтобы быть достойным невесты, встречается в сказках разных народов.
Сказка, загадка, пословица и другие фольклорные жанры учили (и учат) творчески и образно мыслить, понимать и пользоваться иносказанием.
Таким образом, загадка, пословица, сказка имели (и имеют) особую роль в культурной жизни народа, роль фольклорного материала.
Мы живем в такое интересное и сложное время, когда на многое начинаем смотреть по-иному, многое заново открываем и переоцениваем. В первую очередь это относится к нашему прошлому, которое мы, оказывается, знаем очень поверхностно. Что заботило, радовало русских людей, чем они занимались, как трудились, о чем мечтали, рассказывали, пели, что передавали своим детям и внукам? Ответить на эти вопросы сегодня – значит восстановить связь времен, вернуть утраченные ценности, а обратиться к истокам поможет фольклор, ведь его содержание – жизнь народа, человеческий опыт, просеянный через сито веков, духовный мир русского человека, его мысли, чувства, переживания.
Знакомство с устным народным творчеством, некоторыми видами народно-прикладного искусства – знакомство с важной составной частью духовной культуры народа, с объективными законами красоты.
Голуби
«Голуби, любимая игра детей, представляет собою пленительную картину семейной жизни русского народа. Голубь, голубка, дети их – вот существа, оживляющие эту игру. <…>
В игре «Голуби» дети избирают: голубя, голубку, а все прочие остаются под именем детей их. Голубь с голубкою свивают гнездо, живут любовно, на потешение всем. Кругом их бродят дети. Голубь отлетает на промысел, а голубка остается с детьми. С добычею голубь прилетает в семейство и разделяет с ним пищу. Дети-голуби оперились, взросли, летают уже по белому свету. Люди добрые – по народному присловью – имеют врагов. То же самое создала фантазия и в этой игре. Здесь является врагом ястреб. Как он страшит голубиное семейство! Как он живо изображает собою нарушителя семейного благополучия, врага благоденствия добрых людей! Ястреб в этой игре бывает двух видов: вечный, несменяемый до конца игры, или с хвостиком, сменяемым при каждой добыче. Он должен: переловить всех детей-голубков, известь мать-голубку, разбить на лету отца-голубя. Как жалобно тоскует голубка о потере своих детей! Как уныло воркует голубь о расхищении своего семейства! Русское семейное горе выражается здесь в ярких красках. Игра кончается истреблением гнезда. Нередко случается, что отважный ястреб, залетевший в голубиное гнездо, делается добычею голубя. Как ужасно победитель-ястреб развевает голубиные перья – доказывают остатки изорванного платья и побои вечного ястреба». (Здесь и далее заключенные в цитаты игры приведены по книге И. П. Сахарова «Сказания русского народа»).
Крыночки
«Крыночки – игра сельская, затейливая и чудная, изображает собою детские проказы. Здесь олицетворение высказало полную сельскую жизнь и сохранило занятия отжившего поколения.
