Обряды, праздники и обычаи наших предков

Серебряная – 25 лет.

Жемчужная – 30 лет.

Полотняная – 35 лет.

Рубиновая – 40 лет.

Золотая – 50 лет.

Бриллиантовая – 60 лет.

Благодатная – 70 лет.

Коронная – 75 лет.

Старинная свадьба

А как же праздновали свадьбы наши бабушки и прапрапрабабушки? Что интересного можно почерпнуть из их опыта? Ведь жили они вместе подолгу, разводов было намного меньше, чем сейчас. Может быть, в этом есть какой-то секрет?

Для сравнения необходимо знать, как праздновались старинные свадьбы и женитьбы – от выбора невесты до признания ее женой.

Русские свадебные традиции

Никогда не игрались свадьбы во время поста, в дни больших, двунадесятых православных праздников.

Больше всего свадеб гулялось в старину осенью, после уборки урожая. Затем наступает Филипповский пост и надо ждать, пока пройдут святки. После крещения и до Масленичной недели снова влюбленные могут соединять свои жизни. Самой же счастливой считалась свадьба, сыгранная на Красную горку, после Пасхи, во время Фоминой недели.

Первоначально свадебный обряд был связан с магией, недаром до сих пор старики в пословицах упоминают, что главное на свадьбе – обвести молодых вокруг печного столба, дерева и т. п. Переход девушки из рода отца в род мужа влек за собой, по представлениям, и переход под покровительство духов мужнего рода, и обставлялся специальными оберегами, способствующими чадородию, плодородию и здоровью молодых.

Так что же такое свадьба в прошлом? Свадьба – это не только пиры в домах невесты и жениха, а весь цикл обрядов начиная со сватовства.

На Руси женить молодых было принято рано, «чтобы не забаловали». Бывало, что возраст жениха был от 12 до 13 лет. При ранней женитьбе совершенно естественным было, что жених и невеста не знали друг друга до брака. Вообще нравственные понятия того времени не позволяли молодым людям обоих полов видеться и договариваться между собою. Жених не смел даже сказать, что желает жениться, все решалось родственниками. Обычно отцы и матери жениха лично выбирали девицу, сообщая об этом сыновьям, когда свадьба уже готовилась.

Но иногда первый шаг начинался и со стороны родителей невесты. Желая сбыть дочку, родители засылали к жениху близкого им человека сватом, если родители жениха соглашались, то приступали к сватовству обычным порядком.

Как правило, сватовство начиналось при помощи свахи. Она смотрела, хороша ли невеста, умна ли, «не безъязычна ли и речью во всем исполнена». Бывали случаи, что если дочь некрасива собой, то вместо нее приводили другую или вообще служанку. Сам жених до свадьбы видеть невесту не мог. Если впоследствии обман с невестой открывался, то брак мог быть расторгнут, но это случалось очень редко. Иногда жених настаивал на том, чтобы самому видеть невесту, и если женихом дорожили, то могли и разрешить, но тогда отделаться ему было уже почти невозможно.

От того, насколько талантливы были сваты, часто зависело быть свадьбе или не быть. Ведь не секрет, что любое дело лучше спорится у профессионала. У настоящих свах были свои секреты: она знала, что до того, как у девушки спросят, согласна ли она, ее обязательно нужно похлопать по левому плечу – тогда она не сможет отказать.

Как правило, за сватовством следовали смотрины хозяйства жениха, особенно в том случае, если сваты приезжали из чужой деревни. После происходил сговор.

Сговор – первая часть брачного праздника или вступление к торжеству. Сговорный день назначался родителями невесты. Родители садились друг против друга и несколько минут молчали, так было принято. Составлялся уговор, писалась рядная записка, где означалось, что в такое-то время состоится свадьба, а за невестой будет такое приданое.

Приданое всегда было важным условием русской свадьбы, в него входило: постель, платья, домашняя утварь и украшения, люди, деньги, недвижимость. От жениха ничего не требовалось. Этот сговор имел юридическое значение. Если невеста была из бедной семьи и не могла принести в дом приданое, то жених сам «делал приданое» или передавал родителям невесты некоторую сумму денег – старинный обычай не позволял брать невесту без приданого.

Удовлетворившись результатами, родители невесты назначали день гласного сватовства – рукобития. (Со временем рукобитие и сговор объединились в одно событие.) «Сговор», «запой», «заручины», «просватанье», «своды» – вот далеко не все обозначения этого обряда, со временем вобравшего в себя некоторые другие. На рукобитье приглашали родню, подруг невесты. Жених должен был узнать и выбрать свою нареченную из ряда нарядных девушек, поцеловать ее. Собственно, «били по рукам», скрепляя согласие на брак, сами нареченные и их родители. На сговоре решали вопросы организации свадьбы, распределяли свадебные чины. Жених и невеста уподоблялись князю и княгине, сама свадьба – княжескому пиру, потому и многие свадебные чины именовались подобно: большими боярами – близкая родня и почетные гости,