– Изволь принимать.
Дружка вынимает из-за пазухи образ-икону и подает. Продавец, принимая икону, крестится и ставит икону на полку в божницу в углу. Следует знать, что дружка едет впереди поезда, а потому у него и образ.
– Давай мне, друженька: сам наг, а рубашка в запазухе?
– Изволь принимать.
Дружка подает восковую свечу.
– Дай мне, друженька: поле яровое, другое ржаное, а третье паренину?
– Изволь принимать.
Дружка подает: хлеб, пирог и пряженцы.
– Дай мне, друженька: море на пяти столбах, в дремучих краях?
– Изволь принимать.
Дружка подает пиво в жбане или ендове (широкой медной чаше).
После этого, когда все спрошенное дружкой подано, начинаются между продавцом и дружкой загадки, которые очень разнообразны, складам и обычаям, зависящим от знания продавца и дружки.
Вот некоторые из загадок:
– Чем ты, друженька, вперед шел?
– Мыслями с молитвой.
– Что такое, друженька, великое поле ирландское, много скота астраханского, а един пастырь, две агницы?
– Поле великое – небо ясное; скот астраханский – звезды; пастырь – месяц; две агницы – утренняя и вечерняя зори.
– Стоит дуб, в дубу – тина, в тине сосна, наверху – лен?
– Дуб – квашня; тина – тесто; сосна – мутовка; лен – покрывало, ветошка.
– Вышел из земли, как Адам; взведен на колесницу, как Илья; посажен в огонь, яко Кирик; вышел из ямы, как Иосиф; кто увидит, всяк к себе в дом берет?
– Горшок.
– Дома-то тяп-тяп, в лесу-то ляп-ляп, около тироуценки, а в средине – тпрру!
– Сито.
– Летит птица орел, несет во рту огонь, а на конце хвоста – смерть.
– Ружье.
– Два кума Абакума, две кумы Авдотьи, пять Фалалеев, десять Андреев?
– Дровни.
– Раскину я шашни, ввалю толстяка.
– Лошадь в оглобли вводится.
– Есть штука, собственная своя; люди корыстуются, да не я?
– Собственное имя.
– На плешь капнул, о плешь хлопнул, с плеши долой?
– Блин.
– Ползунчики ползут, бегунчики бегут, рогульники везут, толстяка колоть хотят?
– Ползунчики – два полоза у дровней; бегунчики – лошади; рогульчики – вилы; толстяк – стог сена.
– Два стоят, два лежат, пятый ходит, шестой водит?
– Дверь.
– Поймаю гуся, пущу его в воду, буду им водить, он будет говорить?
– Гусь – перо; вода – чернила; водить – писать; говорить – читать.
– Шел я мимо поповского, видел диво таковское: брюхо-то режут, тело в ад валят, душу-то в рай тащат.
– Молотьба хлеба.
В народе начинается говор:
– Дока на доку нашел. Ну, полно вам торговаться да перекоряться – уморите стоючи новую-то, нареченную родню. Все ли у тебя, друженька, «заговоры» приговорены?
– У меня, сударики мои, есть их лукошко целое бездонное, давеча нарочно с собой захватил угостить дорогих гостей. Коли хозяин позволит, могу вступить с продавцом в торги: загадка за загадку, кто не отганет, с того по рублю на стол для новобрачных князя и княгини, – не пожелаешь ли, молодец?
