Интернет животных. Новый диалог между человеком и природой

общего печального правила. Исследователи счастливы, когда им удается внести в список обитателей нашей планеты отдельные новые виды, но в то же время общее развитие цивилизации уничтожает целые страницы из этого списка. Если так будет продолжаться, то к 2030 году будут разрушены 90 % ареалов человекообразных обезьян в Африке и 99 % – в Азии. Земля превратится в планету умирающих обезьян²².

Перед лицом этой логики распада трудно оставаться оптимистом. Особенно с учетом безрезультатности всякого рода охранных программ, присоединиться к которым на публике считают своим долгом многие главы государств. Тут уж не без оснований можно занять пораженческую позицию пессимиста, полагающего судьбы природы решенными окончательно и бесповоротно, поскольку процесс исчезновения видов остановить невозможно. Например, тигров и обезьян просто слишком мало для того, чтобы животные этих видов проявили силу сопротивления и способность к регенерации в условиях ухудшающегося положения²³. Что ж, по одежке протягивай ножки: может, мы последнее или предпоследнее поколение, проживающее на Земле одновременно с дикими горными гориллами или орангутанами? Наверное, пора признаться, что логика вымирания видов есть обратная сторона развития технологий во всем мире, где западные жизненные стандарты стали глобальным руководящим принципом, на который все хотят – и должны – равняться.

Несмотря на целый ряд широкомасштабных мер – достаточно вспомнить Конференцию ООН по окружающей среде и развитию в Рио-де-Жанейро (1992) и Конвенцию о биологическом разнообразии, – все признаки указывают на то, что вымирание видов прогрессирует и состояние здоровья пациента по имени Земля в целом ухудшается. Сегодня уже очевидно, что любая из проблем окружающей среды, ставшая предметом обсуждения в Рио, за последние 20 лет не уменьшилась, а во многом углубилась. Выбросы углекислого газа в атмосферу с 2000 по 2011 год увеличились с 24,9 до 34 миллиардов тонн²⁴ и достигли рекордной отметки. В настоящее время лесопокрытая площадь во всем мире ежегодно сокращается приблизительно на 13 миллионов гектаров. Опустынивание земель также идет семимильными шагами.

Наивность, с какой перед лицом этой динамики уничтожения прислушиваются к призыву «Назад к природе!», поражает. Эмфатически понятой природы, возврат к которой возможен при условии ухода от цивилизации, более не существует. Да ее никогда и не было. Потому что состояние природы не может быть статичным, оно подвержено постоянным изменениям и приспосабливается к определенным условиям, оказывающим на нее воздействие. Надежда открыть для себя сферу, не подверженную человеческому влиянию, кажется очень привлекательной со времен Руссо, ведь таковая освобождала бы от тягот действительности и внушала бы возможность возврата к состоянию невинности. Даже сегодняшнее «биотопное мышление» и восхваление глуши без человека определяются этим самым девизом – «Назад к природе!» Однако мысль эта утопична и, главное, являет собой идеализированный продукт культуры. Ниже показано, как это извлеченное из недр культуры понимание природы, противопоставленной цивилизации, определяет наши представления об экологии и охране, зачастую промахиваясь мимо подлинной цели.

Вопрос следует ставить по-другому. «Можем ли мы вернуться к природе?» – неверно. «Можем ли мы по-другому увидеть природу?» – верно. И еще: «Что произойдет с нами, наблюдателями, если мы увидим природу другой, не такой, как мы привыкли?» Пути назад к природе не существует. Зато представляется возможным возникновение нового образа природы – образа чувственного и конкретного, порвавшего с абстрактностью представлений о видах и не создающего у наблюдателя иллюзии, будто в целом все хорошо, как у канарейки, щебечущей в клетке на подоконнике. Вот такой новый образ природы мог бы способствовать совершенно новой встрече с нею. И тут мы подступаем наконец к интернету животных.

Откуда нам известно, боится ли ласточка бури?

Что на самом деле происходит в интернете животных

Мир обитателей дикой природы известен нам сегодня менее, чем на 1 %. Это чуть больше, чем ничего. Мы не знаем, как ведут себя на берегу детеныши морской черепахи, только вылупившиеся из яйца. Мы не знаем, где молодая кукушка набралась сведений о том, куда ей лететь с наступлением осени. Именно поэтому животных так трудно охранять. Основные взаимосвязи самой жизни зверей и окружающей их среды нам неведомы. Непосредственно о жизни многих биологических видов, которые находятся под угрозой исчезновения, нам известно слишком мало, чтобы мы могли их эффективно защищать. О животных некоторых видов вообще не известно, существуют ли они еще. Каждый год появляются (или опять появляются) какие-то новые виды. Так, в австралийском национальном парке Грампианс wildlife-камера недавно сделала снимок пятихвостой сумчатой, или тигровой, куницы (Dasyurus maculatus), хотя считалось, что таковая исчезла в этих местах за 141 год до того²⁵. Последнюю, как думали, тигровую куницу пристрелили в 1872 году, в те времена к ним относились как к сущей напасти. Между тем обнаружение этого вида сообщает нам о многом. В частности, указывает на стабильность экосистемы, ведь сумчатая куница, ночной хищник, являет собой последнее звено пищевой цепи и в этой функции сравнима с тасманским дьяволом. Если удалось выжить кунице, то существуют и другие животные – те, которыми она питается.

Однако наши сведения о животных, как правило, настолько скудны, что никак не получается сделать из них дальнейшие выводы. Наши знания не имеют убедительной эмпирической базы, на основе которой можно разработать надежные стратегии. Миллиарды птиц и летучих мышей ежегодно преодолевают тысячи километров от тех мест, где высиживают птенцов, до места зимовки. Но для нас до сих пор остается загадкой, что именно происходит во время миграции. Так, установлено, что смертность в миграционный период очень высока, однако мы и понятия не имеем, когда и где погибают перелетные птицы.

Нет у нас ответа и на вопрос о том, что именно мы должны защищать ради сохранения вида: пищевой рацион, качество воды, ботаническое