дождитесь, когда в церкви отслужат обедню и зазвонят в колокола, и прочитайте над водой особый заговор. Заговоренную воду больная должна выпить, а остатками ее необходимо сбрызнуть. Заговорные слова следующие:
Шел поп с дьяконом, нашел поп шапку,А дьяк – рукавицы, и стали делиться.Тут подошел Сатана, хочет поживиться,Просит с ним поделиться.Жалко шапки и рукавиц,А дать больше нечего.Шла мимо Божья раба (имя),Место дитятки несла.Место порчено, болью скорчено.Поделили трое так:Попу – шапку, дьякону – рукавицы,А нечистому перелоги надевать на рога!Возьми задними ногамиС рабы Божьей (имя), с ее тела,С детского места, с нарожденной,Покрещенной рабы Божьей (имя).Аминь.Перечеркните мизинцем правой руки опухоль на груди и скажите:
С сего дня и до святой субботыРак – не рыба, опухоль – не мясо.Приду я на пустую ниву,Где не сеяно, не жато,Хозяевами не звата,Где наросло, что не прошено,А телом ношено, на грудь наложено.Несеяная нива породила пшеницуЛопушную, колосную.Как будет та пшеница сохнуть,Так будет опухоль отпадатьОт нарожденной и покрещеннойРабы Божьей (имя).Ниве той засыхать,Опухоли на груди не бывать. Аминь.* * *Новым ножом водите вокруг опухоли и читайте как можно тише, чтобы больная не слышала, но не про себя, особый заговор. Лечат по женским дням: среда, пятница, суббота. Заговорные слова следующие:
Раки водяные, раки грудные,Ступайте в то место,Где черт месит тесто.Тесто подойдет,Кто месил, тот и сожрет.Заговор затворяю,Себя крестом благословляю.Ключ под порог, слову моему замок. Аминь.* * *Попросите незрячего человека подержать в руках какой-нибудь серебряный предмет: монеты или ложку – не важно. Потом положите этот предмет в святую воду, взятую в храме в большой церковный праздник.
Ночью умойте больного человека этой водой, приговаривая:
Владыко Пресвятой,Пойдет раба Божья (имя) за водой.В воде лежит жертва:Не кровяная, не золотая, а серебряная.Кто жертву ту разменяет,Тот рабу Божью (имя) от рака откупает.Чур не мне, чур не Божьей рабе (имя)! Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.Поймайте лягушку, завяжите ее в узелок и положите за спину больного. Как только больной уснет, тут же прочитайте такой заговор:
Лягушка-квакушка,Забери воду в свою колодуС раба Божьего,Нарожденного (имя), покрещенного,С тела, с духа, с плоти больной,Души Божьей,За коряги лесные, болота потайные,Кусты колючие, за гряды огородные,За овраги заболотные,Чтобы тело не ныло, душа не скорбела,Сердце не маялось.Был (имя) рак водяной,А теперь, лягушка, он твой.Рабу Божьему (имя) жить и не страдать,Тебе утром подыхать. Аминь.Утром больной должен задушить лягушку, если он не задавил ее ночью. Обряд проводят три раза подряд.
Как только пробьет полночь, пусть больной сам отрубит голову белому или черному петуху (пеструю птицу нельзя брать ни в коем случае!). Потом поставьте на печь чугунок, в который слейте кровь, положите в него петушиное горло и прочитайте над всем этим следующий заговор:
Я, раб Божий (имя), родился – заплакал,А вырос – запел,А мое горло рак поел.Петух черный (или белый) тоже пел,А я, раб Божий (имя), того петуха съел.Нет у петуха горла,А у раба Божьего (имя) рака.Аминь.Когда кровь начнет кипеть, возьмите петушиную ножку, обмакните ее в чугунок и начертите кровью круг. Попросите больного встать в этот круг и съесть сваренное в крови петушиное горло. Конечно, не самый приятный обряд, но очень сильный и эффективный, так что придется уж потерпеть.
Сдирают кожу с черной курицы, пришивают ее на черную пентаклю, которую закапывают в безлюдном месте (ее ни в коем случае не должны