374
Ibid. P. 83.
375
«homme de livres et de liberte» (Ibid. P. 110).
376
Примечательно лишь то, что он умер во сне (что почиталось за счастье античными философами и поэтами, но было большим злом для христианина) (Ibid. P. 86–87). Упомянутые в данном пассаже послеобеденные беседы — ученые совещания, «семинары» адвокатов, обсуждавших интересные случаи из только что законченных судебных заседаний.
377
378
379
Ibid. P. 107–108. Давид выведен в карикатурном виде в «Диалоге…», хотя он вполне мог бы стать «антигероем». Очень осторожно говорится, что он был мятежником и смутьяном, «поскольку именно он привез из Рима первые записки Лиги… что породило и породит столько зла во Франции». Жан Давид, сопровождавший епископа Парижского Пьера Гонди в Рим, умер при загадочных обстоятельствах на обратном пути. В его бумагах нашли генеалогическое сочинение, доказывающее, что Лотарингский дом Гизов обладает большими правами на французский престол, чем потомки Гуго Капета.
380
