видна и пылится в архивах отказных материалов.
Да и по большому счету, эксперту все равно – виноват человек или нет, ни зарплата, ни репутация эксперта не зависят от того каково его заключение, у нас просто нет таких "галочек", которые есть у ментов.
Но опять-таки, вернувшись к первой стороне медали – все люди делают ошибки. И узнать нам о наших ошибках очень непросто, ибо истину знает только подследственный/подсудимый. А ведь ошибки наверняка есть, даже если исключить халатность – есть несовершенство науки и от этого никуда не денешься. А значит есть и пострадавшие люди, которые точно знают, что на самом деле было в том или ином криминальном случае.
Так вот – если вдруг (тьфу-тьфу) случится мне сесть – каково будет ко мне отношение (без учета личных качеств)? Или может быть таких как мы сажают в зону для ментов?
12.03.11 19:54 doctor В ментовскую зону тебя не отправят – собственно никаких причин опасаться какого-либо особенного отношения со стороны заключенных нет. Есть такое понятие – с врача спросу нет. Имеется в виду за его профессиональную деятельность. Он может лечить и мента, и вора, и петуха, лазить руками в разные запретные для простых смертных места. Как, впрочем, и твоя специальность. Никто тебе ничего предъявить не сможет. Только за конкретный косяк, если он, вдруг, имел место.
19.03.11 4:32 Белый Мне мои отсидевшие товарищи говорят, что мне было бы тяжело в тюрьме, потому что не дано быть матёрым в такой обстановке. Я понимаю, что это вопрос личной силы, духа в первую очередь. А, по-моему, что человек из себя представляет, какой он внутренне это самое главное. Как вы считаете, уместна ли здесь поговорка «рождённый ползать летать не сможет». Или человек может добиться того, чтобы иметь сильный дух, и в тюремной обстановке быть как рыба в воде.
20.03.11 16:59 doctor Сложно сказать. Хотелось бы верить, что может, но я для себя это вопрос до конца так и не прояснил. Но если и так, то случается это редко. И только среди людей, которые ставят себе цель реальное саморазвитие. Речь не только о тюрьме.
Есть врожденные качества, некая сила, которые позволяют одним иметь без труда то, что другие могут получить только в результате долгого и тяжелого труда или вообще не могут, чтобы ни делали.
Но в любом случае – не важно то, что тебе было дано. Важно то, что ты с этим сделаешь. Это одна из главных отправных точек нашей жизни.
03.04.11 9:50 wezuviy В храме, когда идет служба и наступает момент, когда сам Батюшка и люди, если таковые есть там, становятся на колени, я продолжаю стоять. Я понимаю, конечно, что возможно это неправильно, что Бог может поставить на колени даже того, у кого и ног то нет, но я каюсь и осознаю. Так вот мне бы очень хотелось узнать со стороны авторитетных понятий как отнесутся ко мне за такой поступок? Я бы мог задать этот вопрос Батюшке, но не то чтобы боюсь, не хочу отвлекать его своей глупостью.
05.04.11 1:02 doctor С точки зрения понятий уголовно-арестантских – их это не интересует. Даже звезды на коленях не помешают человеку стать на эти самые звезды в церкви или в молитве, хоть в любом ином месте и обстоятельствах это будет западло. Но в любом случае это личное дело каждого – не осудят ни за одно, ни за другое.
Вопрос не в церкви, боге, понятиях и коленях. Просто ты немножко болен гордыней. Со временем это скорее всего пройдет. Желаю тебе только чтоб твоя гордыня превратилась в чувство собственного достоинства.
05.04.11 1:27 doctor Верно, конечно, что Бог в душе будет независимо от того, стоишь ли ты, лежишь, или сидишь на очке. Но так же верно и то, что пока там есть гордыня, можешь хоть на колени ставать, хоть поклоны бить и на пузо ложиться, его там не будет.
06.04.11 4:57 wezuviy Возможно, вы правы, однако я еще раз хочу подчеркнуть из моего первого письма: Я понимаю, что возможно совершаю беззаконие, но я КАЮСЬ, разве может кающийся страдать гордыней? Я не становлюсь на колени не от того что так хочу, а от того что возможно так будет правильней, я не настолько компетентен в воровских понятиях, поэтому и поинтересовался у вас. Воин ни перед кем не преклоняет голову, однако он и не позволяет никому преклонять голову перед ним (Кастанеда).
Я знаю, что возможно поступаю неправильно, но иду на это сознательно с полной ответственностью. Каяться не значит оправдывать свои действия, а наоборот признавать их ошибками, но идя по пути с верой полным страха и благоговения перед Господом, это как раз те ошибки, за которые не придется платить.
06.04.11 10:11 doctor Интересно ты размышляешь) возможно я совершаю беззаконие, и поэтому (на всякий случай) я каюсь. Так не бывает. Каяться на всякий случай невозможно. Ты себя обманываешь, знаешь об этом, и пытаешься получить подтверждение от других, что все правильно. Это называется "и на х.. сесть, и рыбку съесть". И по понятиям чтоб правильно, и перед Богом, и перед Кастанедой)))) Перестань дурить себя, задай себе вопросы и честно на них дай ответ – чего ж ты хочешь, и чего ты боишься. Ответ есть.
23.04.11 17:45 Неразгаданная Такая ситуация: было у меня 2 друга, каждый по-своему дорог. Один из них беспризорник, родители умерли, а второй-более состоявшийся в жизни, 25 лет. В один день им приспичило устроить бухич на квартире у знакомых. Картина стандартная: напились, слово за слово, вроде как один оскорбил умерших родителей другого (причем странность в том, что родителей вообще не знал), и два этих друга решили выйти на улицу, разобраться. Тот беспризорник взял с собой на улицу еще одного знакомого из компании. У подъезда они вдвоем уронили паренька (которому 25), избили по очереди и затащили назад. Причем, тащили так, что весь подъезд был в крови, а у подъезда по снегу следы волочения. Дома снова продолжили избивать… видать во вкус вошли (пьяные-то все ярые на слова да на дела) … ночью вроде легли спать. Скорую не вызвали. Парень скончался.
