Девяносто четвертая азбука(памяти и посыланий)
Есть наука расставаний. Есть азбука воспоминаний. Собственно, столь распространенные сейчас разного рода воспоминания и мемуары при всем их разнообразии строятся по нижеприводимой азбучной и содержательной схеме. Собственно, всякое воспоминание есть ячейка в последовательности событий, либо посылание в некую нишу огромного пространства разработанной, темперированной памяти с определенным (в данном случае) буквенным индексом, зачастую иллюзорно принимающим вид инициалов как бы воспоминаемого персонажа.
Пошла ты на хуй!
Пошел ты на хуй!
Пошли вы на хуй!
(трудно припоминаю, кто это, но тоже, тоже пошел на хуй!)
О, Господи, сколько можно! но тоже – на хуй! на хуй!
Ну и что? Ну и помню! Ну и пошла ты на хуй!
Стой! Стой! Запамятовал, посылал я тебя на хуй или нет?! Тогда на всякий случай еще раз посылаю
Друзья мои! Где же вы?! Ах да, я же послал вас на хуй!
Это я! Помнишь, послал тебя на хуй? Не помнишь? Ну, тогда посылаю снова!
Я устал уже посылать вас всех на хуй! Но все равно, все равно, напрягая последние силы, и тебя посылаю на хуй!
И не помню! И не знаю! И не хочу помнить и знать! И не хочу, а придется послать на хуй!
Что, думаешь, не пошлю тебя на хуй?
Да ведь ты же сама все понимаешь и идешь на хуй!
Не надо! Вот этого вот не надо!
Не надо посылать меня на хуй!
Это ведь я тебя послал на хуй!
Где-то я встречал это! Постой, не там ли, куда я посылала всех, т. е. в области трансгрессивного принятия посылания на хуй?
Я: Да, да, там
Девяносто девятая азбука
Странно, но столь лежащая на поверхности идея – наложить на позиции русского алфавита имена или фамилии великих людей русской истории и культуры, не приходила мне в голову. Но если воспринять глубоко серьезно и промыслительно не только временные позиции и значения букв алфавита, но временную последовательность овладения всеми глубинами и нюансами алфавита, явленного мне, медиатору и специально избранному их транслятору, т. е. поняв и смысл, и процесс его раскрытия-явления в мир как глубоко предумысленные, можно просто и естественно оценить эту азбуку. Значит, к явлению имен русской культуры в столь симптоматичной азбуке под номером 99, т. е. предпоследней в назначенном количестве 100, нужно было пройти путь приуготовления в долгих 98 предыдущих.
А Александр Сергеевич Пушкин – по-простому
Б Борис Леонидович Пастернак – тоже по-простому
В Василий Иванович Чапаев – по-нашему
Г Георгий Константинович Жуков – это уже по большому, очень большому счету
Д Дмитрий Александрович Пригов – что, нельзя? – можно!
Е Екатерина Великая – тоже вещь немалая
Ж такого нет, да и не надо
З Зинаида Николаевна Гиппиус – так нужно
И Иван Андреевич Крылов, как и следовало ожидать
К Кирилл и Мефодий – это уже из святого
Л Лев Николаевич Толстой – по-другому и не скажешь
М Михаил Юрьевич Лермонтов – это уже и по-мучительному, по-больному и ранимому, по-нежному и открытому, но и по-возвышенному, взывающему к состраданию, но и по-таинственному и по-мистическому
