люди все дальше отходят от природы. Собака, кошка для горожанина — ниточка, связывающая его с громадным миром живой природы. Рвать эту ниточку нельзя, она необходима людям. Конечно, содержать собаку в городе, в многоквартирном доме особенно трудно. Но и особенно необходимо».
Правда, есть и такое мнение, что городские собаки — «дармоеды, они не приносят обществу никакой пользы, но в то же время потребляют общественный труд — продукты, энергию, воду» и тому подобное.
С таким категоричным мнением никак нельзя согласиться! Ибо оно противоречит всему тому, что известно человеку о собаке, в том числе городской. Что же касается «потребления общественного труда» собакой, то этот труд оплачивается ее хозяином, который, являясь членом общества, вносит свой вклад в общественный труд…
В начале 1985 года в Суздале, древнем русском городе, состоялось международное совещание, темой которого была проблема экологического подхода к проектированию городов. Многие выступавшие на этом совещании градостроители и архитекторы отмечали: реальность такова, что города — «гулливеры» продолжают неуправляемо расти. С околоземных орбит они уже видятся не разбросанными в ночи отдельными созвездиями, а срастающимися космическими туманностями.
Жителям XXI века предстоит создать новую жизненную среду, и она должна быть экологически чистой. Непременным ее элементом в городе будущего должны стать животные, с которыми человек привык жить бок о бок. Оптимальным вариантом его спутника из мира животных видится прежде всего собака.
Нет смысла спорить: нужна или нет собака в современном городе. Конечно, нужна, жизненно необходима. Иначе «гомо сапиенс» превратится просто в «гомо урбаниса», вот в такого, например.
…В зоопарке города Майами в США с 1985 года отведен загон для «хомо сапиенс урбанис» — человека разумного городского. Эту роль исполняет актер Альберт Видаль. Он сидит за решеткой в окружении предметов, характерных для среды обитания горожанина. Здесь стоят стол, телевизор, стереопроигрыватель. Время от времени актер встает, подходит к решетке и дарит детям визитные карточки с надписью «человек городской». На табличке загона написано, что это, по-видимому, самое сообразительное из высших млекопитающих живет на разных континентах и в разных климатических зонах Земли в сооружениях, напоминающих гигантские муравейники…
Тоску сегодняшнего коренного горожанина по повседневному общению с природой, с домашними животными передает стихотворение Константина Ваншенкина:
…Каждый раз, когда я вывожу на прогулку моего чау-чау, похожего на маленького смешливого медвежонка, некоторые хмурые лица навстречу озаряются улыбкой, и я слышу довольные возгласы:
— Какой красавец! Ну прямо олимпийский мишка!
Многие горожане самозабвенно любят своих собак, готовы терпеть из-за них серьезные неприятности, порой даже — тюремное заключение. В начале 1984 года в печати появилось известие о серьезных политических событиях в Исландии: министр этой страны А. Гудмундсон пригрозил подать в отставку и эмигрировать во Францию. Из-за гонений местной юстиции на его любимую собачку Люси, маленькую дворняжку на коротких лапах, с темным пятном на спине и белым треугольничком на лбу.
Нет, Люси — не бешеная, она никого не покусала, даже не облаяла. Все дело в том, что шестьдесят лет назад в Исландии был принят закон, запрещавший собакам проживание в Рейкьявике, столице острова. Однако вдруг оказалось, что в нарушение закона столичные исландцы развели в запретном для псов городе свыше трех тысяч этих хвостатых существ.
Полиция и юстиция Рейкьявика ретиво принялись за дело восстановления законности и порядка. В считанные часы триста собаковладельцев оказались на скамье подсудимых. Им присудили выплатить штраф за незаконное содержание собак. 60 человек, не располагая свободными деньгами, предпочли отбывать наказание в тюрьме. Впервые за несколько столетий двухэтажный дом в центре Рейкьявика, оборудованный под тюрьму, оказался переполненным…