предложила встать у здания администрации с плакатами. На плакатах было написано: «Россия, забери нас!» Мы стояли целый день. Нас сфотографировали американские журналисты, украинские, китайские и финны. Финский журналист был с переводчицей, и он поддерживал нас, говорил, что верит в то, что мы вернемся в Россию.
На следующий день, когда я пришла, мы уже встретились как старые знакомые. Оказалось нас, женщин, много собралось. Я взяла тетрадку и записала всех в наш «Женский батальон». Так мы сами себя шутливо окрестили. Работа была постоянно. Нам выдавали патриотические наклейки на машины, газеты, георгиевские ленточки. Наша задача была раздать их людям. Люди брали с удовольствием, просили по нескольку штук, особенно наклейки. Каждый день ребятам, охраняющим здание администрации города, я привозила еду. Раненько утром приготовлю, и сын вез меня на машине, чтобы горячее поели».
Пожилые люди за семьдесят и восемьдесят лет приходили в штаб «Русского блока» и просили печатать листовки. В штаб «Русского блока» с трудом входит женщина за 70 лет, в руках палочка. Приехала с другого конца города. Подходит ко мне:
- Вижу, что занята, но дело у меня крайне важное.
Протягивает листок, исписанный дрожащей рукой:
- Чтобы ты не тратила время, я сама написала листовку. Принтер у вас есть. Распечатай и побольше.
- Что вы будете делать с листовками?
- На рынок схожу, продавцам дам, в магазине людям, в почтовые ящики брошу. Ты печатай. А я пока посижу, отдышусь, сердечко у меня больное. Тяжело ехать было к вам.
А войну ждали. Еще в 1993 году украинский националист Дмитрий Корчинский заявил, что Крым будет украинским или безлюдным. «Это надо воспринимать не только как угрозу, а как отражение действительности. Продолжение сепарации Крыма означает для крымчан очень, очень большую опасность. Там будет война в случае продолжения этого процесса. Это война будет более жестокая, чем в сейчас есть в Абхазии. Война там всё равно будет. И в Крыму такие условия географические, демографические условия такие, что я думаю, он, действительно, будет безлюдным». Та же леди майдана (то есть площадная леди) Юлия Тимошенко кричала, что она поставит Севастополь на колени. В 90-е годы к нам присылались «поезда дружбы», пытавшиеся нас заставить любить Украину под озверевший вой: «Москалей на ножи». В 2006 году во время выборов инфицированные бандеровщиной националисты из Западной Украины провели акцию устрашения севастопольцев. Ночью на центральной площади рядом с памятником адмиралу Нахимову установили виселицы для политических противников, то есть для нас, жителей города русской славы. Националистическая организация «Студенческое братство» многократно пыталась организовать провокации у Штаба Черноморского Флота России. Севастопольцы выходили на защиту Штаба ЧФ РФ. Дело доходило до серьезных столкновений. Все годы пребывания в составе Украины Севастополю пришлось отстаивать право на русский язык, историю, традиции, право называться русскими и носить русские имена, отражать атаки украинских фашиствующих нациков, оскверняющих наши памятники.
Крым был жемчужиной российской короны, райским уголком в Советском Союзе. Но после пьяной передачи Крыма и Севастополя Украине, он попал в руки ростовщиков, бандитов, воров. Самым беззастенчивым образом они грабили чудесный полуостров, вырубая виноградники, сады, разоряя заводы, предприятия, санатории и пансионаты, уничтожая заповедные места. Из жемчужины Крым превратился в кость, обглоданную ненасытными шакалами.
Воспоминания Людмилы Беляевой.
Началось с того, что несколько дней провела у телевизора, смотрела, какие события происходят в Киеве. Последней каплей было, когда узнала, что украинские фашисты живьем сжигали прямо в центре Киева ребят из «Беркута». И один из них – наш севастопольский мальчик. Решила, что больше нельзя терпеть! 22 февраля на пл. Нахимова мы встречали отряды «Беркута» и ППС, вернувшихся из Киева. Приехали они обожженные, обмороженные, измученные, в глазах тоска и ужас! Мы поняли, что толпа на них производит устрашающее впечатление. Но когда они увидели, что севастопольцы встречают их цветами, принесли и конфеты, и печенье, и воду, когда мы кинулись их обнимать и целовать, у ребят навернулись слезы на глазах. А мы, женщины, ревели в голос, радовались тому, что они живы, здоровы.
После встречи «Беркута» я вернулась домой, и мои сыновья сказали, что идут записываться в самооборону. Я ответила, что с ними пойду хоть в окопы. Без них мне жизнь не нужна. Или вместе отстоим Севастополь, или погибнем вместе!»
Уже в феврале 2014 года к нам, в «Русский блок», приехало несколько человек киевлян. Они вынуждены были покинуть Киев, им грозила реальная угроза жизни.
Отрывок из рассказа Антона Богатырева.
15 февраля 2014 года мы, «Русский блок» и общественная организация «Киевляне за чистый город», проводили очередную акцию. Несли плакаты: «Майданом Запад добивает остатки Киевской Руси», «Майдан – визитка третьей мировой», «Отрекаясь от русского имени, ты не станешь украинцем. Ты станешь польским холопом!». Практически у каждого была георгиевская ленточка. Мы взяли с собой круглый стол, который должен был символизировать переговоры, общение, диалог и отказ от насилия. Подошли к баррикадам. Майдауны тут же вывалились из-за своих грязных мешков- заграждений. Встали перед нами со щитами, дубинами, на лицах – маски. Орангутанги, а не люди. Моментально начались провокации, посыпались