благодать. Это – Правда. И государь, и подданные его должны жить по правде. Древняя Русь была государством правды. «Русская Правда» Ярослава Мудрого, помните?
– «Слово о законе и благодати» блокировало в нашем государстве появление права, – заметил Лавров. – До восемнадцатого столетия в нашей культуре отсутствует понятие и сам термин «право». Киевлянин Феофан Прокопович перевел его для Петра I с немецкого: das Recht – право. Наши предки даже не представляли, что возможно существование права как основного регулятора социальной жизни. И это объясняет, почему так слабы наши суды сейчас.
– Потому что вместе с православием Русь унаследовала от Византии такое явление, как «цезарепапизм». Это когда светский правитель является одновременно и правителем духовным, – не сдавалась Анабель Феррер. – В Византии русские князья увидели такую необычную для тогдашней Европы традицию государственной власти, когда один человек – цезарь, базилевс – это все, а остальные – ничто.
– Для Древней Руси это не было свойственно, но великие русские князья переняли эту традицию, – согласился Лавров. – Когда же ханская ставка Великой Орды переехала в Кремль, к византийской традиции добавилась ордынская идея безграничной власти хана.
Анабель вела машину, сидя с близко сведенными коленями неподвижно и прямо, изящно положив руки на руль и всей своей позой напоминая египетскую богиню. Виктор мысленно дорисовал девушке выдвинутый вперед подбородок, как у Нефертити.
«Вот блин, привидится же!» – думал Виктор.
Он обернулся к Кремню, который уже не спал. Отыскивая безумие в его увеличенных зрачках, Лаврову казалось, что сознание снова покинуло Сергея, несмотря на то что он сидел как человек, отдающий отчет своим действиям. В его голове явно происходил важнейший мыслительный процесс. Из его рта иной раз вырывался пискливый приглушенный звук, но это не меняло выражения его лица, а губы при этом не двигались.
– Ты что, Сереж? У тебя все нормально?
– Я так давно не слышал грамотную русскую речь, Витя!
Лавров повернулся к Анабель и продолжил начатую беседу – специально, чтобы Кремень послушал «грамотную русскую речь».
– Император Павел I, беседуя с французским послом, объяснился: «В России только тот что-то значит, с кем я разговариваю. И только тогда, пока я с ним разговариваю». Вот этот крайний абсолютизм российской государственной власти был учтен составителем первой российской конституции Михаилом Сперанским, написавшим «Введение к уложению государственных законов» для сына Павла I – Александра I. Эта конституция предусматривала разделение государственной власти на всем известные три ветви, но над всем этим доминировала фигура императора. Сто лет российские цари последовательно внедряли «Введение к уложению» Сперанского в политическую жизнь России, пока в 1906 году Николай II не объявил ее основополагающим законом для всей империи. Далее последовали 70 лет советской власти, когда была совсем иная формация, но в 1991 году Украина обрела независимость. В 1996 году, в результате летних ночных бдений, была принята наша современная Конституция. Многие думают, что ее списали у Франции или США. Как бы ни так! Это совершенно отдельная история, уходящая корнями в прошлое.
Кремень с жаром подался вперед:
– Вот именно! По Конституции Украины наш президент – это арбитр над тремя ветвями государственной власти. Как ни парадоксально, но именно украинские националисты и коммунисты Верховной Рады 1996 года оставили нам для всей дальнейшей политической жизни Конституцию, списанную с «Введения к уложению государственных законов» статус-секретаря Российской империи Михаила Сперанского. Спасибо им большое, едрит-мадрид! Как преодолеть нам это наследие Византии, Орды и России? Только приведя законодательную базу, и Конституцию в том числе, в соответствие с нормами ЕС!
– Во-о-от, Сережа! – опять повернулся к пассажиру на заднем сиденье Лавров и мягко отстранил его от кресла шофера. – Когда Николай II учредил Государственную думу Российской империи, генерал свиты Дмитрий Трепов написал императору письмо с предложением создать «партию власти». Собрать в нее наиболее влиятельных людей из культуры, бизнеса, СМИ, чтобы контролировать парламент, дабы Дума не превратилась в «место силы» непонятных и неуправляемых государем людей. В 1906 году Трепов внезапно умер и дело свое до конца не довел.
Кремень уступил Лаврову и откинулся на спинку заднего сиденья. Напрягшаяся было девушка-шофер благодарно взглянула на Виктора.
– В те же годы Владимир Ленин создает партию нового типа РСДРП(б), – сказал Лавров Кремню знакомые с детства аббревиатуры. – Почему нового? Потому что партия претендовала на всю власть – политическую, экономическую, духовную. И захватила ее. В нашей же Верховной Раде с самого начала воспроизводятся оба сценария. По царскому генерала Трепова – для каждого украинского президента создается «партия власти», а по вождю мирового пролетариата Ленину – «партия власти» претендует на все: политическое управление государством, владение или соуправление всей собственностью на территории Украины и даже «духовное» находится под опекой президента и его «партии власти».
– Да-да, – обрадованно вспомнил Кремень. – Президент Леонид Кравчук – в силе Украинская автокефальная православная церковь; президент Виктор Ющенко – в силе католики и униаты; президент Виктор Янукович – православная церковь Московского патриархата.
С вытянутым желтоватым дружелюбным лицом, длинным носом, маленьким подбородком и большими влажными глазами Кремень был похож на старую клячу, которую после многих лет верной службы выпустили на выпас.
– Мне только одному кажется, что это губительно как для гражданского общества и духовности, так и для самого государства? – патетически
