всякой стимуляции народ начал массово рожать вторых детей, а некоторые и третьих. Явление несколько не дотягивает до “бэби-бума”, но роддома были переполнены, некоторых рожениц даже размещали в обычных больницах. На одной из фабрик профсоюз решил каждой беременной давать маленькую премию, так после этого за голову схватились – чуть не половина дам ушла в декрет…» – написал мне один из читателей. Отлично! Включаем в национально-футуристическую программу.
Автоматизация быта и развитие сферы услуг сведут домашнюю работу к минимуму. Мы не станем загонять жизнь в унылый религиозный аскетизм. Мы покажем, что можно жить полнокровно и ярко, имея троих детей. Мне всегда казалось странным, почему это бездетное черное духовенство, само балующееся гомосексуализмом, учит нас семейной жизни.
Это не относится к белому духовенству, у коего и семьи, и дети. Но мы уж точно обойдемся без заворачивания наших женщин в платки и без обряжания их в длинные платья. (Мы не запрещаем это желающим, но такой идеал мы оставим позапрошлому веку.) Наш идеал – сила и красота. Избежав идиотских крайностей, мы и решим демографическую проблему.
Новый гражданин
Однако нас начнут мучить вопросами и дальше: а как быть с пассивностью русских? С их низкой гражданственностью? С их упованием на барина? Что делать со всевластием бюрократии на Руси? С патологической разобщенностью нашего народа?
Больной вопрос, товарищи. Конечно, русские показали примеры беспрецедентного героизма в войнах. Но нельзя не замечать и наших плохих черт, особенно проявившихся с переселением русских в города. Это патологическая склочность, стремление ссориться друг с другом, топить друг друга, уничтожать своего ближнего клеветой и завистью. Именно поэтому власть насилует разобщенных русских: они не могут объединиться сами. Ибо сразу же все парализуют ссоры и взаимные обвинения.
Причем дело не в наследии «проклятого совка». Эта беда началась еще в царской России. Мне попалась в руки книга воспоминаний главного квартирмейстера Генерального штаба царской России, генерала от инфантерии Юрия Данилова «На пути к крушению». Вспоминая о событиях 1915 года (когда бездарный Николай II решил сам занять место главнокомандующего), генерал с изрядной горечью пишет: «Что нужды в том, что избранники толпы не всегда в полной мере вооружены теми данными, кои им приписываются? Народ охотно и часто авансом увенчивает их лаврами, раз счастливая случайность подвела их под понятие о национальном вожде. Ни в какой мере не касаясь личных достоинств и оценки тех, кто в мировую войну стяжал народное доверие, укажу лишь, что такими счастливцами были: в Германии – Гинденбург, в Англии – Китченер… у нас же в России – Николай Николаевич. Разница только в том, что на Западе упрочение славы таких лиц считалось патриотическим долгом каждого, у нас же в России крупных имен не щадили зависть, недоброжелательность и клевета…».
А чего стоят слова Артемия Волынского, сподвижника Петра Первого, дипломата и астраханского губернатора: «Нам, русским, не надобен хлеб, мы друг друга едим и с того сыты бываем»? Сказано-то это о стране самого начала XVIII века, когда еще СССР и в помине не было. Правда, сам Артемий Петрович отличался невиданной страстью брать взятки. Но это так, к слову. Суть дела в другом: русские обожают раскалываться и собачиться друг с другом. Что, в общем, и надобно тем, кто ими помыкает.
Как с этим покончить? Вариант с сильным вождем не панацея. Ну сплотит русских вождь сильною десницею на какое-то время, а они все равно продолжат грызть друг друга и под его рукой. Продолжат против друг друга интриговать, писать вождю взаимные доносы, топить один другого и поедом есть. После смерти вождя вообще начнется кавардак и усобицы. На кого будет вынужден опираться вождь? Да на все тот же бюрократический аппарат, который в конце концов победит вождя и продолжит насиловать разобщенный народ.
Не годится для нас и тот способ, коими пытались сплотить массы немецкие наци, создавая сильные партийные структуры, ставя во главе кварталов и местных сообществ то блокляйтеров, но нахбарнфюреров. (Первый – это квартальный руководитель НСДАП, второй – районный.) В образцовых поселениях немцев (тоже усадебных) для партийных мероприятий должны были строиться специальные форумы и общественные здания. Здания и форумы – это хорошо, но если отдать дело организации людей монопольно правящей партии, то закончится сие плохо. Монопольные партии жиреют и загнивают, тонут в казенщине и лицемерии.
Нет, русскому футуризму нужен радикальный выход из положения! Конечно, не в виде безумных предложений некоторых «националистов», призывающих вообще отказаться от государства и раздробить его на кучу самоуправляемых общин, товариществ местного самоуправления и тому подобное. Любому здравомыслящему понятно, что такая анархо-националистическая утопия приведет к разрушению космонавтики, наукоемкой индустрии, энергетики, железных дорог, системы автострад, системы воздушного движения, самых сложных видов вооруженных сил, ядерного комплекса, флота, портов, системы образования и передовой науки со сложными и дорогими экспериментальными установками – словом, всего, что требует сильного государства. Любому умному ясно, что такое месиво из общин будет моментально подчинено крупными компаниями: они очень быстро поставят во главе всех этих ТОСов своих марионеток. Сопротивляющихся убьют или запугают. Благо есть у них возможность завести частные армии. Историки знают, как американские железнодорожные компании после 1865 года держали в кулаке и фермеров, и местные самоуправления вдоль своих трасс. Тоже не брезгуя террором. Наконец, превращение России в аморфный «винегрет» из кучи общин будет сущим даром для соседних государств, не впавших в такое безумие. Более крупные и организованные силы просто поглотят наши земли, скрутив шеи местным «народным вождецам».
На мэрских выборах в Новосибирске 2014 года видел я одного придурка, с блеском в глазах проповедовавшего такое разделение и города, и страны на
