стала критиковать тех наглых олигархических животных, которые пьют кровь из украинского народа».
Наш российский депутат Леонид Калашников назвал появление Савченко в России «пиаром».
Украинский оппозиционер Шарий: «Надеюсь, у россиян хватит ума не арестовывать Надежду, хотя ее шаг как минимум странный».
Киевский аналитик Тарас Березовец: «Некоторые удивляются, почему Надежда Савченко оказалась в Москве. Все предельно ясно. Старые явки провалены, почта Суркова вскрыта. Пришлось ехать за инструкциями лично».
Свыше 50 % киевлян уверены, что цель Савченко – личная реклама.
Уместно напомнить, что Савченко была помилована 25 мая 2016 года. Что по возвращении в Киев она стала одним из главных критиков власти. Что после ее инициативы о прямых переговорах Киева с лидерами ДНР и ЛНР на Украине ее стали называть «проектом Москвы».
На родине ее, видимо, ждут неприятности. Так зачем прилетала?
Вглядимся еще внимательнее в ее лицо, вот стоит она, полуулыбясь, окруженная журналистами у двери Верховного суда России, и молчит.
Разглядывая ее физиономию, начинаешь убеждаться, что она не знает, что дальше делать со своей судьбой. Вот прилетела в самоубийственном порыве в Россию, на суд. Прилетела, прослушала неблагоприятное для «парней-ребят» решение суда, сделать ничего не может, жалобы писать не умеет, юридические тонкости – не ее сильная сторона.
Стоит с лунной полуулыбкой. Она появилась в России, и только. В России ее приняли неожиданно разумно. Спокойно. Вероятно, она надеялась, может быть, на репрессии, на то, что будет арестована либо убита? Хотела освежить свой венок мученицы? Ведь многие замечали, что ее модель – Жанна д’Арк, злые языки упрекали, что «косит» под Жанну д’Арк. Жест отчаяния?
Стоит, молчит у двери. Так зачем стоит, не уходит? Растерянность, вероятнее всего.
Ее политический путь ей не удается. В украинской политике грубых волчьих стай она стоит таким округлившимся мускулистым ангелом.
Против волчьих стай в Киеве, одинокая, она ничего сделать не смогла, хотя и страстно верила в свое божественное предназначение спасти Украину.
И Россия не помогла, не сработала, как она хотела, не получилось «если я не вернусь из России живой…».
Наша революция
99 лет тому назад совершилась Великая Октябрьская социалистическая революция.
Ее можно воспринимать двумя манерами.
Первая – как революцию вообще, как победу униженных и оскорбленных над хозяевами жизни – угнетателями и мучителями народа. Как финальное, успешное событие в цепи народных выступлений против мучителей, после восстаний Разина, Пугачева, после безымянных бунтов черной кости, время от времени сотрясавших нашу землю.
Эта универсальная революция тех, кто был ничем, годилась и годится как сияющая цель и для других народов. Революция четвертого сословия, людей труда против высших сословий общества, против хозяев жизни. Как революция вообще, Октябрьская русская революция была совершена и против Французской революции, впервые приведшей к власти буржуазию. Русская была антагонистична и Французской, и всем следовавшим за ней буржуазным. В 1917-м это была тотальная революция.
Второй способ понимания. Третья русская революция и первая социалистическая, совершенная на базе оригинально понятых русскими, и в первую очередь Лениным, некоторых принципов социализма марксистского толка. За революцией 1917 года последовала, по сути своей, успешная попытка организовать общество, благоприятное для большинства населения.
Продержались долго, только в 1991-м российская буржуазия наконец собралась с духом и свалила революцию 1917 года, змеей проскользнув в русские сердца, посеяв в сердцах личинки индивидуализма и буржуазные идеалы.
99 лет прошло.
Союз Советских Социалистических Республик через столетие предстает перед нами, как блистательный Древний Рим представал в тухлое Средневековье поверженным бывшим римским гражданам.
Пролитая революцией кровь забыта или забывается.
А нестерпимое величие 1917 года бьет в глаза одичавших, но очнувшихся потомков и ослепляет. Плюс нестерпимое величие 9 мая 1945 года, когда мы победили под советскими красными знаменами.
СССР был раем для простых людей, для большинства, только они этого не понимали. Бросали злыми словами и в конце концов погубили свой рай, потому что перестали верить в него в первую очередь.
Но через поколение в рай начинают верить внуки тех, кто порушил этот рай своей беспечностью, своей глупостью.
На рай прошлого начинают заглядываться, назад, напрягая шеи, оглядываясь, дети и подростки двухтысячных годов.
Буржуазный капитализм ведь на самом деле не современное жлобство, гопничество, когда шайка бандитов и воров-иллюзионистов заставила сильное население добровольно подчиниться сотням и тысячам всяких добровольных табу, самым крупным стало табу на частную собственность, между тем разве
