Из области версий. Такими являлись на то время воины, прошедшие обучение Спасу Нерукотворному – специальной методике подготовки воина, основанной на раскрепощении духовных (нерукотворных) сил. Сейчас каждый из нас знает монахов Шаолиня благодаря фильмам Голливуда. Так вот, такие бойцы были в любых дружинах мира. Назывались они по-разному. На Руси это были богатыри Спаса Нерукотворного.
Соответственно, над ними развивался штандарт Спаса. И покровителем их был Спас.
Ему и ставились потом благодарственные храмы.
Наносим флажками храмы Спаса на карту.
Что имеем?
На Лубянке стоят.
Собор Спаса Нерукотворного Образа в Заиконоспасском монастыре, ул. Никольская, 7/9.
На Красном холме стоят.
Часовня Спаса Всемилостивого близ Москворецкого моста, ул. Москворецкая, сев. – вост. угол перекрестка с Москворецкой набережной.
Но вот загадка. То, что стоят на Бору, – ясно. Там была запасная ставка. Там был тыловой резерв. Собор Спаса Нерукотворного Образа, Кремль, Соборная пл.
То, что стоят впереди ставки Донского, – тоже ясно. Там был авангард. Там были разведчики. Церковь Спаса Преображения на Глинищах – приходская церковь в Белом городе Москвы, на Лубянском проезде. Разрушена в 1931 году. Лубянский проезд, 17.
Но ведь еще стоят в двух местах. Напряглись и поняли.
Один у бродов. (Не Сенькин брод, а Сивкин. У речки Сивки, у четырех церквей.) Брод – путь отступления, и закрыть его было необходимо лучшими. И путь держать под контролем, и возможный удар в спину предупредить.
Далее.
Церковь Спаса Нерукотворного Образа, что на Убогих домах.
Церковь Параскевы (Пятницы) Великомученицы на Божедомке.
Чертольский пер., 3; ул. Пречистенка, 12.
А второе место… Да, это тот самый засадный полк Боброка и Владимира Донского. Вот где они сидели в садах.
А также почти во всех монастырях:
Собор Спаса Нерукотворного Образа в Спасо-Андрониковом монастыре, Андроньевская пл., 10.
Церковь Спаса Нерукотворного Образа в Богоявленском монастыре, Богоявленский пер., 2, стр. 1, сев. – зап. часть.
Церковь Спаса Нерукотворного Образа в Зачатьевском монастыре, 2-й Зачатьевский пер., 2.
Церковь Спаса Всемилостивого в Симоновом монастыре.
Церковь Происхождения Честных Древ Креста Господня в Симоновом монастыре, ул. Восточная, 4, корп. 1, стр. 10.
Церковь Спаса Всемилостивого, что в Чигасах, 5-й Котельнический пер., 12.
Здесь надо бы сделать одно важное отступление. До настоящего времени практически единственным источником сведений о Куликовской битве был текст «Похвала Владимиру Андреевичу Храброму», называемый иначе «Задонщина». Обратите внимание – не Дмитрию Донскому, князю Владимирскому (???), а совсем иному человеку. Можно предположить, что авторы «Задонщины» считали более важным похвалить именно князя Серпуховского Владимира Андреевича. Несколько позже вы поймёте причину такого похваления.
Победа была одержана в день Рождества Богородицы.
В любом случае в честь победы ставится храм Георгию Победоносцу.
Выносим их светлым крестиком. Они аккуратно очертили поле.
А в Старых Лучниках храм еще и двухэтажный. Первый этаж – Георгию Победоносцу, а второй… правильно, Рождеству Богородицы. Замечу: такой храм в Москве один. А может, и не только в Москве.
Можно продолжать, вспоминая, что покровителем воинов был Никола, пушкарей – Святая София, и далее везде.
Но принцип показан.
Церковь Великомученика Георгия на Красной горке
Храм в Старых Лучниках
Можно отрисовывать поле Куликово.
Там, где буковка «С», стояла ставка. Боярин Бренок под штандартом иконы Донской Божьей матери, дружина тысяцкого Тихона Вельяминова и элитные полки Белозерских князей. Где-то у начала современной Никольской, на повороте с тягуна на Кремль. Впереди донские казаки под иконой Гребневской Божьей матери. Приблизительно на месте Политехнического музея. В тылу у них, даже чуть с фланга – пушечная батарея. На бывшем пушечном дворе.
