Ничего, историки нашли еще одну версию.
Некогда существовало также слово «сорок», обозначавшее церковную административно-территориальную единицу – «старо?ство», «церковное благочиние». Такое деление было учреждено указом Стоглавого собора Русской православной церкви в 1551 году. Согласно ему было образовано семь московских благочиний, которые образно назывались сороками: Кремлёвское, Сретенское, Никитское, Китайгородское, Замоскворецкое, Ивановское и Пречистенское. Каждый сорок имел главную церковь/приход, руководил которой поповский староста. В одно благочиние входило не менее сорока приходов.
Выражение «сорок сороков» могло возникнуть именно в ту пору, когда проводился всемосковский крестный ход, на который собиралось огромное число людей – всё городское духовенство с прихожанами согласно приписке к благочинию – сороку.
Без комментариев, но запомним, что память о том, что была административная единица «сорок», осталась.
Вернемся к исконно русскому понятию «сорок». Происходит от древнерусского «сорокъ» (РП, Ипатьевск. летоп.), «связка из 40 собольих шкур» (часто в грам. XIV – XV веков).
«Считается, что русское числительное „сорок“, не образованное по правилам других количественных числительных (два+дцать, три+дцать и т. д.), использовалось восточными славянами для обозначения мешка или рубахи (предполагается также, что „сорок“ – это мужской род от слова „сорочка“ в смысле „исподняя рубашка“), в котором содержалось сорок (древнее „четыре десяте“) шкурок соболя, куницы и др. Один сорок – мешок с четырьмя десятками шкурок. Позже слово „сорок“ вытеснило первоначальное „четыре десяте“ и стало использоваться как самостоятельная счётная единица в так называемом счёте „по сорокам“. Например, существовали и широко применялись сорокавёдерные бочки, 1/40 часть ведра именовалась „сороко?вка“» (Википедия).
Пусть так, но вообще-то несомненный интерес представляет вопрос: почему наши предки считали «по сорокам»? Можно ли на полном серьезе оперировать точными пропорциями с такими мерами, как «рубаха», «шкурка», «мешок»? Рубаха – ладно, еще куда ни шло, а шкурка – это совершенно неопределенный по размерам предмет.
Почему мы видим такое устройство?
Не 10, 12, 50 или 100, а именно 40. Чтобы понять русский счет, надо понимать сакральность меры.
Надо понять систему нашего пальцевого счёта. Вы думаете, наши предки считали, как дикари, загибая пальцы – «раз, два, три…»? Как бы не так! Такой примитивизм у них не был в ходу.
Посмотрев на пальцы, вы увидите, что на каждом пальце три фаланги (косточки), только на большом пальце их две. 2 + 3 = 5. Это если к большому пальцу прибавить любой другой, то не надо загибать пять пальцев – это скучно. Приставьте по очереди большой палец к каждому следующему – 5, 10, 15, 20. На другой руке то же самое – ещё 20. Вместе – 40. Просто и понятно.
Таким образом, у нас пальцы служат естественной системой счёта по 40.
Теперь понятно, почему на Руси «сороковой мот, моток в сорок пасм».
«Сороковая бочка, сороковица у тверяков, сороковуша в Симбирске, сороковка, сорокаведерная, мерная, в сорок ведер». «Сорокобарщина, семибоярщина, бестолочь от многоначалiя».
А еще сорок – это безмен, вешающий до пуда, сорока фунтов. Сорокишник – так почему-то называли в Саратове гривенник.
Кстати, сороковина – мусульманская подать, по Корану, где берется сороковая часть наличного имущества ежегодно.
Это мы рассмотрели, так сказать, древнее числительное.
Но есть еще одно значение понятия «сорок». Как пишут историки, «некогда существовало также слово „сорок“, обозначавшее церковную административно-территориальную единицу». Действительно так. Но это была не церковная административно-территориальная единица, выражаясь новоязом. А просто единица управления, типа мытни.
Ну вот, скажете вы, еще одно загадочное слово.
Поясним. Всем известна таможня. Слово «таможня» произошло от тюркского слова «тамга», означавшего у кочевых народов Средней Азии клеймо, которое обычно ставилось на различные предметы в качестве знака собственности. В Древней Руси в период Золотой Орды тамгой именовалась торговая пошлина. У тюркских кочевых племён тамга ставилась в первую очередь на скот (лошадей) и различные предметы, представляющие особую ценность. Тамга могла обозначать как принадлежность скота или имуществ отдельному владельцу, так и принадлежность к определённому роду/племени (родовая тамга и т. д.).
На Руси ряд платежей типа таможенной пошлины, которые было поручено взимать местным русским князьям, назывались «мыт». В старину таможню на Руси называли мытней, мытницей. Сидели на ней мытари.
Отсюда поговорка «не мытьем, так катаньем». Большое число товаров перевозилось в бочках, поэтому употребляется слово «катанье», а «мыта» в то же время являлась денежной единицей расчета на мытне, маленькой местной таможне.
А вот таможни государевы, то есть великого князя, через которые шли торговля мехами, иноземными товарами, оружием и другими, выражаясь современным языком, федеральными товарами, назывались сороками. Отсюда и Сорочинская ярмарка, и множество застав по границе Руси, именуемых
