образовывать коалиции, которые позволяют разделять материнские обязанности и разные тяготы жизни. Присущая женщинам склонность к кооперации и манипуляциям наблюдается в сообществах многих других приматов, поэтому можно предположить, что филогенетически это исключительно древняя черта.
Что касается мужских особенностей, то высказывалось предположение, что выраженные пространственные навыки сложились с целью содействия охоте. Женщины обычно ориентируются на знакомой местности, выучивая определенные ориентиры, тогда как мужчины полагаются на внутреннее ощущение курса движения. Сторонники гипотезы охотников утверждают, что в гонке преследования предки-гоминиды должны были делать значительные зигзаги на местности, но обязательно хотели вернуться домой кратчайшим путем. Поэтому их пространственные способности так натренировались и достигли совершенства. Приспособленность мужчин к распознаванию замаскированных фигур может рассматриваться как еще одна адаптация, которая позволяла охотнику разглядеть спрятавшихся в зарослях животных.
Диапазон применения байки: семейное и бизнес-консультирование.
Терапевтические мишени: иррациональные идеи превосходства, оголтелый мужской шовинизм или феминизм, игнорирование полоролевых, гендерных различий.
Ряд моих пациентов страдает, как говорят психологи и философы, проблемой антропоцентризма. Антропоцентризм проявляется формированием представлений о прочих «тварях земных» по своему «образу и подобию». «Моя кошка понимает…», «собака думает…», некоторые даже приписывают человеческие качества и характеристики неживым предметам. Классический пример очеловечивания машины – уговоры ее завестись и поглаживания; так же наглядно игроманы (люди, подверженные непреодолимой тяге к азартным играм) уверены в том, что игровой автомат уже «набрал» достаточное количество жетонов и справедливо поделится. Вспомните хотя бы, как ругнулись на стоящую на пути табуретку. В пример пациентам я привожу своего добермана Криса, десять лет служившего мне наглядным примером теории научения. Как только я задвигал по вечерам клавиатуру компьютера, пес тут же прибегал в комнату с остро торчащими вверх ушами и поводком в зубах, демонстрируя, что он точно знает, кто и с кем сейчас пойдет гулять. Можно было бы приписать ему способности к телепатии, если бы не теория условных рефлексов И. П. Павлова.
Мораль. Чему только не поверят люди, когда им этого очень хочется. (
Люди обычно склонны верить в то, чего они желают. (
Большинство людей обладают совершенно уникальной способностью все принимать на веру. (
Комментарий. В качестве примера ошибки приписывания интеллекта животным психологи и этологи (специалисты по изучению поведения животных) приводят историю «умного Ганса». Так звали одного коня, жившего в начале XX века. Люди, видевшие его выступления, были уверены, что он способен производить арифметические вычисления. Стоило только попросить его сложить или вычесть одно число из другого – и конь начинал выстукивать копытом правильный ответ. В конечном итоге выяснилось, как Гансу удавалось это делать. Если условие задачи шептали коню в ухо, он никак не реагировал. Но четко выстукивал копытом правильное число, когда рядом находился дрессировщик. В действительности Ганс очень чутко реагировал на еле уловимые намеки (невербальное поведение), которые дрессировщик подавал ему бессознательно. После того как Ганс отстукивал копытом необходимое число раз, дрессировщик неосознанно напрягался. Конь воспринимал все эти микросигналы, и для него они служили знаком прекратить стук. После определения «феномена умного Ганса» исследования поведения животных проверяются на наличие подобных бессознательных намеков.
Диапазон применения байки: психические расстройства непсихотического уровня, семейное и бизнес-консультирование.
Терапевтические мишени: иррациональная установка антропоцентризма, механизм проекции.
Руководитель крупной компании собрался за грибами. Он доехал до леса на машине, оставил ее на обочине и углубился в чащу. Проплутав там около шести часов, понял, что заблудился и не в состоянии вернуться к машине. На берегу ручья под высокой сосной он увидел пенек и присел на него передохнуть. Через какое-то время к этому месту вышел другой грибник. Заблудившийся обрадовался и спросил:
– Можете ли вы сообщить, где я нахожусь?
Внимательно посмотрев на него, грибник ответил:
– Вы находитесь в лесу на берегу ручья. Вы сидите на пеньке, стоящем под высокой сосной.
– Вы, должно быть, психолог-консультант! – сказал заблудившийся.
– А как вы узнали?
– Все, что вы сказали, я знал и до вас. Ваш ответ технически правилен, но абсолютно бесполезен, и фактически я так до сих пор и не знаю, как выйти к машине.
– А вы, должно быть, президент крупной компании?
– Точно! А как вы догадались?
– Следите за мыслью: вы прекрасно видите, где вы находитесь, и все же вы не знаете, где вы находитесь, и спрашиваете об этом, хотя сами знаете
