грамотные рабочие вполне могут в этом разобраться. А потом из них можно было делать руководителей.

Это относится и к современной эпохе: если мы хотим, чтобы у нас что-то наладилось в стране, ну, нельзя же держать на положении крепостных рабочий класс, невозможно, поэтому нужно осуществить переход к шестичасовому рабочему дню. Это дело большой борьбы. Большая борьба, великая цель рождают великую энергию народа и вождей. Вот вожди должны быть не чего-то, не мышиной возни, и вожди не те, которые выходят и протестуют, – вы меня бьете, а я протестую, вы надо мной издеваетесь, а я протестую. Видите – у меня протестное движение. Ну, так если я знаю только, как не надо, я разве знаю, как надо? А желательно, потому что неправильных направлений бесконечно много, а правильное – одно. Единственный позитивный протест состоит в том, чтобы указать, куда надо идти, и пойти туда. Вот тогда все остальные направления, которых бесконечно много, – неправильные. С точки зрения философской и диалектической утверждение – это бесконечное отрицание. Если я сказал «туда пойду», значит все остальные направления движения отрицаются. Вот отрицание. А если я туда не пойду, и туда не пойду, и еще куда-то не пойду, я до вечера буду об этом говорить, я от вас не уйду, я буду перечислять, куда я не пойду. Вам это надо? То есть сейчас я у вас в гостях, а потом я уже нахал, а потом уже сволочь. Это же невозможно! Поэтому цель вот товарищи выработали. И это выработали не только эти товарищи – это вообще генеральная линия развития человечества. Ну, совершенствуются орудия труда, теперь нужно увеличение свободного времени для свободного развития людей, и эти люди сами разберутся, что им делать. Это люди с возможностями для свободного развития. Ну, какие могут быть вожди, когда они с утра до ночи трудятся на заводе? Они не выходят оттуда. То есть для развития общества вожди должны быть вождями того движения, которое приведет к времени, которое может подготовить вождей.

Вопрос все равно, конечно, непростой. В принципе согласен, но большинство граждан, не имея специфического воспитания, свободное время употребит только на просмотр телевизионных шоу совершенно идиотского характера.

А это не свободное время, потому что нет развития. Это внерабочее время: сон, просмотр таких шоу, как кто кого убивает или только режет. Это убивание свободного времени. Свободное время – это то время, когда человек занимается делом управления или создает профсоюз, когда он борется за свои интересы. Он вырастает, вожди появляются – профсоюзные вожди, политические вожди. Теперь, значит, понятно, что есть много трудностей. Чтобы стать представителем коллектива, желательно иметь профсоюзную организацию, надо создавать профсоюзы, а не сокращать их. Профессиональный союз – это не комитет, профсоюз – это союз работников одной профессии, которые борются за общие интересы. Вот и боритесь, и создавайте профсоюз.

Чтобы создать профсоюз, по закону всего три человека нужны. Всего три! И не надо бежать к работодателю и докладывать: мы организовали профсоюз. Зачем вы побежали? Вы создайте проект коллективного договора и идите с ним к коллективу, который есть независимо от того, пишут про него, не пишут, и идите по подразделениям, чтобы люди голосовали за принятие проекта работников. А чтобы они голосовали, напишите на одной странице, чего хорошего есть в вашем проекте, потому что никто целиком не будет читать – нет времени. Оставьте экземплярчик и расскажите в десятиминутном выступлении. Какое для этого свободное время? Обеденный перерыв – свободное время работников, к ним можно прийти и можно доказывать. Проведите эту работу и одновременно изберите на конференцию людей, решением собрания поручите им поддерживать этот проект коллективного договора на конференции, представителей изберите, которые будут вести переговоры с работодателем с самого начала, а потом будут коллективные трудовые споры вести. Прочитайте в Трудовом кодексе, как ведется какая процедура, и не нарушайте ее, потому что после примирительной комиссии придумали посредника, но я еще не видел, чтобы какой-то посредник разрешил коллективный трудовой спор, поскольку стороны не доверяют кандидатурам, предложенным противоположной стороной. Поэтому бумажки надо друг другу прислать, на этом данный этап пройден.

Следующая бумажка – трудовой арбитраж, он обязателен, если обе стороны договорились, что будут его решение выполнять. А с чего это я буду выполнять то, чего я не знаю? И вы это с чего будете выполнять? Поэтому давайте напишем, что мы не будем. И так далее. И вот когда мы прошли всё, следующий этап – конференция, принимающая решение о забастовке и избирающая забастком, и выход на забастовку. Забастовка – это главное оружие и орудие рабочего класса. Хороший коллективный договор без забастовки не принимается, не потому что он плохой, а потому что упираться будет тот, кто должен раскошелиться. А почему он должен раскошелиться? Потому что у него несметные богатства, которые он забрал у рабочих, он паразит, и он не хочет ими делиться ни с кем. И это вроде правильно, что он не хочет делиться, я бы, может, тоже не хотел делиться.

Это естественно, я бы сказал.

Это естественно, с его точки зрения правильно, поэтому надо его принудить. Почему мы говорим, что это конфликт? Потому что, пока идут переговоры, это спор: я вам одно, а вы другое. Спор – это обмен мнениями, обмен позициями, это разногласия: я глашу одно, а вы гласите другое. Но когда начинается уже конфликт, это значит, что я силу аргументов заменяю аргументами силы. Забастовка – это переход к употреблению силы по отношению к тем, кто хочет силой держать в положении таком рабочих, когда они деградируют, и производство деградирует, и страна деградирует. То есть они в этом смысле ведут преступную политику, потому что они заигрались в погоне за своими частными прибылями и забыли даже общие интересы класса капиталистов. Вот тут я уже комплимент не могу им в этом смысле дать, уже под угрозой страна вся находится, можно подумать, что у нас война на Украине – это не с Россией ли война? Ясное дело – приближают иностранные войска, уже в странах Балтии американские войска ходят, а мы все еще думаем.

Ну, это смешно, говорить, что мы один народ, а война – это не у нас.

Это смешно, только один народ, а начинают искать, какая у нас, видите ли, нация. Да каким вы указом хотите ее назвать? Русская у нас нация, русская, раньше называлась великороссы. Ленин писал: «Я великоросс». Русские. Есть русские, те, которые отвечают понятию нации, – это общность людей, которая основывается на общности территории, экономики, языка и культуры. Я могу быть русским еврейского происхождения, могу быть русским японского

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату