Второго Ватиканского собора».
В то время, как Бенедикт XVI не переставал выступать против «брака для всех», Палья начал делать осторожные шаги в сторону признания однополых пар, используя обтекаемые и противоречивые формулировки, дающие дополнительные аргументы защитникам прав извращенцев. 4 феврале 2013 г., поддержав французских католиков в их борьбе против однополых браков, «которые ставят общество на край пропасти», он в то же время признал, что существуют «различные формы семейных союзов». Более того, заявив, что необходимо бороться за снятие наказания за гомосексуализм, он подчеркнул: «Есть индивидуальные права, которые должны быть гарантированы. Надо искать решение в частном праве, в сфере имущественных прав. Я думаю, что этим должна спокойно заняться политика. Некоторые не хотят ничего менять. Я же думаю, что необходимо найти новые пути, чтобы прийти к решению»[848]. Показательно, что лидер итальянского содомитского сообщества Франко Гриллини крайне позитивно оценил это высказывание, заявив, что «впервые прелат признал права гейских пар, а также что гомосексуалисты преследуются по всему миру»[849].
Позиция главы Понтификального совета по делам семьи, не встретившая никакого осуждения со стороны понтифика, явила собой беспримерный разрыв с учением Католической церкви и с той позицией самого Ватикана, которую он огласил ещё на Каирской конференции 1994 г. указав, что понятие «пара» означает союз мужчины и женщины. Выступив против наказания за гомосексуализм и за признание различных форм союзов, руководство Ватикана продемонстрировало, что оно не считает содомизм смертным грехом, а это значит, что спасение души не является его главной заботой. Католики- традиционалисты оценили этот шаг как апостасийный акт, означающий открытый переход на позиции тоталитарного либертарианского меньшинства.
Глава 34. Католическая «этика финансов» как легитимизация спекулятивного капитала
Ватикан всегда активно ратовал за «моральную экономику», что проявилось с особой силой с началом кризиса. Однако то, как он понимает эту экономику в реальности, хорошо демонстрировала его собственная финансовая деятельность, и в первую очередь деятельность Банка Ватикана (ИДР). По данным ряда исследователей, ИДР, капитал которого по итогам 2008 года равнялся 5 миллиардам евро, продолжал заниматься активным отмыванием денег, и в опубликованных тогда расследованиях
По утверждениям некоторых ватиканских источников, положение с финансами Ватикана после прихода Бенедикта XVI представляло собой полный хаос вследствие тех злоупотреблений и махинаций, которые позволяли себе новые члены курии — главным образом епископы и кардиналы из Латинской Америки и Восточной Европы. Всеобщее внимание к финансам Церкви было привлечено и выходом в свет в 2009 году книги «ООО

В конце сентября 2009 года новым главой ИДР вместо Калойа стал Готти Тедески[853], возглавлявший с 1992 года итальянское подразделение испанского Банка Сантандер. Обозреватели выделили несколько причин, по которым выбор