При этом я должен упрекнуть себя в односторонности, так как я обхожу молчанием душу нашего мирского бытия, о которой говорит большинство, ибо для всех она лежит на поверхности. Она проявляет себя в идеалах интер– и наднационализма, воплощенных в Лиге Наций и тому подобном, затем в спорте и, наконец, особым образом в кино и джазе. Это, пожалуй, характерные симптомы нашего времени, недвусмысленно распространяющего гуманистические идеалы также и на тело. Так, спорт означает собой необычайное уважение тела, которое подчеркивается еще и современными танцами. Кино же, равно как и детективные романы, позволяет испытать все те волнения, страсти и фантазии, которые должны были бы иссякнуть в гуманный век вытеснения. Нетрудно увидеть взаимосвязь этих симптомов с психическим состоянием. Ведь очарование душой является не чем иным, как новым осознанием, возвращением сознания к фундаментальной человеческой природе. Неудивительно, что при этом вновь открывается тело, которому так долго придавали мало значения в сравнении с духом. Иногда даже возникает искушение говорить о мести плоти духу. Когда Кейзерлинг гротескно жалуется на шофера как на культурного героя наших дней, он большей частью не так уж далек от истины. Тело претендует на равноправие, оно, подобно душе, вызывает очарование. Быть по-прежнему охваченным древней идеей противопоставления духа и материи означает пребывать в состоянии расщепления, более того – в состоянии невыносимого противоречия. Но если же свыкнуться с таинственной истиной, что душа – это проявившаяся внутри жизнь тела, а тело – проявившаяся вовне жизнь души, что то и другое – одно целое, то становится понятным, что стремление преодолеть нынешнюю ступень сознания с помощью бессознательного приводит к телу и, наоборот, что вера в тело допускает только одну философию, не отрицающую тело в угоду чистого духа. Это подчеркивание душевных и телесных требований, которого не знали прежде, хотя и выглядит как проявление упадка, может означать также и обновление, ибо, как говорит Гёльдерлин:
Там, где опасность,Ростки избавленья.И действительно, мы видим, как западный мир начинает набирать скорость – американский темп – в противоположность квиетизму и распространившейся по всему миру разочарованности. Возникает небывалое противоречие между внешним и внутренним, или, лучше сказать, между объективным и субъективным, – возможно, последнее состязание стареющей Европы с молодой Америкой, а может быть, здоровая или отчаянная попытка избежать власти темных законов природы и одержать еще более грандиозную, еще более героическую победу бодрствования над сном народов. Вопрос, на который ответит история.
Библиография
Barlach, Ernst: Ein selbsterzähltes Leben. Paul Cassirer, Berlin 1920.
Der tote Tag. Drama in fünf Akten. Berlin 1912.
Benoit, Pierre: L'Atlantide. Paris 1919.
Diagnostische Assoziationsstudien: Beiträge zur experimentellen Psychopathologie. 2 Bde. Leipzig 1906/1910.
Ehe-Buch, Das. Eine neue Sinngebung im Zusammenklang der Stimmen führender Zeitgenossen. Hg. von Graf Hermann Keyser Img. Niels Kampmann, Celle 1925.
Freud, Sigmund: Das Ich und das Es. Internationaler Psycho-analytischer Verlag. Leipzig-Wien-Zürich 1923.
Die Traumdeutung. Leipzig und Wien 1900.
Die Zukunft einer Illusion. Internationaler Psychoanalitischer Verlag. 2 Aufl. Leizig-Wien-Zürich 1928.
Fürst, Emma: Statistiche Untersuchungen über Wortassozia-tionen und über familiäre Übereinstimmung im Reaktiostypus bei Ungebildeten. In: Diagnostische Assoziationsstudien (II, Beitrag X).
Goethe, Johann Wolfgang von: Werke. Vollständige Ausgabe letzter Hand. 30 Bde. Cotta, Stuttgart und Tübingen 1827–1835.
Haggard, Sir Henry Rider: She. A History of Adventure 2 Bde. London 1887.
Wisdom's Daughter. The life and love story of She-who-must-be-obeyed. Hutchinson & Co., London 1923.
Hay, Agnes Blanche Marie: The Evil Vineyard. G. B. Putnam's Sons, London und New York 1923; Tauchnitz 1924.
Jung, Carl Gustav: Wandlungen und Symbole der Libido. Ein Beitrag zur Entwicklungsgeschichte des Denkens. Deuticke, Leipzig und Wien 1912. Переиздания 1925 и 1938 гг. В новой редакции: Symblole der Wandlung. Analyse des Vorspiels zu emer Schizophrenic Rascher, Zürich 1952. [Ges. Werke V].
Psychologische Typen. Rascher, Zürich 1921. Переиздания 1925, 1930, 1937, 1940, 1942, 1947 и 1950 гг. [Ges. Werke VI (I960 und 1967)].
Die Erdbedingtheit der Psyche. In: Mensch und Erde.
Die Beziehungen zwischen dem Ich und dem Unbewußten. Reichl, Darmstadt 1928. Переиздания Rascher, Zürich 1933. В новой редакции 1935, 1939, 1945, 1950, 1960 и 1966 гг. (Paperback). [Ges. Werke VIII (1967)].
Instinkt und Unbewußtes. In: Über die Energetik der Seele. (Psychologische Abhandlungen II) Rascher, Zürich 1928. Расширенное переиздание: Über psychische Energetik und das Wesen der Träume. Rascher, Zürich 1948 und 1965 (Paperback). [Ges. Werke VIII (1967)].
Your Negroid and Indian Behavior. In Forum LXXXIII (New York 1930). [Ges. Werke X: «Amerikanische Psychologie»] und Richard Wilhelm: Das Geheimnis der Goldenen Blüte. Dorn, München 1929. В новой редакции Rascher, Zürich 1938. Переиздания 1939, 1944, 1948 и 1957. [Jungs Beiträge in: Ges. Werke XIII und XV].
Cм. Diagnostische Assoziationsstudien.
Keyserling, Graf Hermann: См. Ehe-Buch, Das.
Cm. Mensch und Erde.
Kranefeldt, Wolfgang M.: Die Psychoanalyse. Psychoanalytische Psychologic Göschen 1934, Berlin 1930. 3-е изд. под названием: Therapeutische Psychologie. Ihr Weg durch die Psychoanalyse. Walter de Gruyter & Co., Berlin 1956.
Lagerlöf, Selma: Gösta Berling; eine Sammlung Erzählungen aus dem alien Wermland. Übersetzung. Leipzig 1903.
Mensch und Erde. Hg. von Graf Hermann Keyserling. Otto Reichl, Darmstadt 1927.
Schmitz, Oskar A. H.: Psychoanalyse und Yoga. Otto Reichl, Darmstadt 1923.
Vetter, August: Auslegungen der Seele. In: Zeitschrift für Menschenkunde, hg. von H. von Hattingberg und Niels Kampmann, V/3 (Heidelberg 1929).
Wylie, Elinor Hoyt: Jennifer Lorn: a sedate extravaganza etc. Grant Richards, London 1924.
Примечания
1
Опубликовано в: Schweizerisches Medizinisches Jahrbuch (Basel, 1929) [Ges. Werke XVI (1958)]. – Примеч. ред.
2
Боязнь пустоты (лат.). – Примеч. ред.
3
Волей-неволей, хочешь не хочешь (лат.). – Примеч. ред.
4
Крайности сходятся (франц.). – Примеч. ред.
5
Подспудно (франц.). – Примеч. ред.
6
Доклад, прочитанный в Обществе по изучению немецкого языка и литературы в Цюрихе, май 1922 г. Опубликован в: Wissen and Leben XV (Zürich, September 1922) [Ges. Werke XV]. – Примеч. ред.
7
Способ выражения (франц.). – Примеч. ред.
8
Красное словцо (франц.). – Примеч. ред.
9
В стадии зарождения, возникновения (лат.). – Примеч. ред.
10
Понижение умственного уровня (франц.). – Примеч. ред.
11
Низшие отделы функций (франц.). – Примеч. ред.
12
Мистическая причастность (франц.). – Примеч. ред.
13
Опубликовано в: Kömische Zeitung (Köm, 7 Mai 1929) [Ges. Werke IV]. – Примеч. ред.
14
Ср.: Freud, Die Zukunft einer Illusion.
15
Ср.: Freud, Die Traumdeutung.
16
Малая доза (лат.). – Примеч. ред.
17
Согласие всех (лат.). – Примеч. ред.
18
Для этого, для определенного случая (лат.). – Примеч. ред.
19
Ср.: Über psychische Energetik und das Wesen der Träume.
20
Порочный круг (лат.). – Примеч. ред.
21
Das Ich und das Es.
22
Ев. от Иоанна, 3:4. – Примеч. ред.
23
Если можно сравнить малое с великим (лат.). – Примеч. ред.
24
Доклад, опубликованный в: Kongreßbericht der Deutschen Psychotherapeutischen Gesellschaft (1929) [Ges. Werke XVI (1958)]. – Примеч. ред.
25
[Leipzig,
