405
Имеется в виду казнь бывшего православного монаха Изосимы (Зосимы), который, приняв ислам, служил в Ярославле при местном ордынском наместнике и помогал тому в сборе дани. В летописях упоминается, что это произошло во время восстания, спровоцированного главным образом увеличением объемов дани.
406
Имеется в виду союз Великого княжества Литовского с Золотой Ордой, заключенный в январе 1501 г. в польском городе Петрков, для ведения войны против Московского государства.
407
С о м м о – в переводе с итальянского на русский означает сумма, вес. Интересно то, что никаких соммов в качестве денег в Италии в те времена не ходило.
408
Мискаль – единица веса, приблизительно равная золотнику, старой русской меры веса (массы), равной 4,266 грамма или V96 Фунта.
409
Д а н а к а – мелкая серебряная монета на Востоке.
410
Т е н г е – историческое тюркское название мелкой серебряной монеты, ставшее впоследствии русской деньгой.
411
Гульден – так первоначально назвали золотую монету, чеканившуюся в Германии с XIV в. в подражание золотому флорину, монете, которую впервые начали чеканить во Флоренции в 1252 г., откуда и пошло название монеты.
412
А с п р (от греч. «белый») – серебряная монета Трапезундской империи (1204–1461), рыцарского ордена госпитальеров (XIV–XV вв.), генуэзских колоний Северного Причерноморья и других стран Востока. Золотоордынский аспр весил 1,1 грамма.
413
Чиперпер (буквально «сверкающий сильнее огня») – монета, применявшаяся для международной торговли.
414
Имеются в виду аспры, ходившие в Трапезундской империи. Название получили от титула ее правителя – Великого Комнина, который принял в 1265 г. Алексей I.
415
Ф о л л и с (лат. follis – «мешок», «кошелек») – римская и византийская медная монета. Фоллис был большой бронзовой монетой, введенной примерно в 294 г.
416
Д и р х е м или дирхам – первоначально арабская серебряная монета, введенная в обращение в конце VII в. Название представляет собой арабизированное греческое слово «драхма». Начальный вес монеты составлял 3,9 грамма. В Средние века дирхемы чеканились также в крупных городах на Великом шелковом пути, в том числе в соседних с халифатом государствах, например, в поселении Алмату, современная Алма-Ата. Согласно канонам мусульманской религии, на монетах нет изображений. Первоначально надписи на них содержали изречения из Корана, год (по мусульманскому летоисчислению) и место выпуска монеты, позже – имена правителей.
417
Сарацины (лат. Saraceni, др. – греч. ZapaKr|voi – «восточные люди») – народ, упоминаемый древнеримским историком IV в. Аммианом Марцеллином и греческим ученым I–II вв. н. э. Птоломеем. Кочующее племя разбойников, бедуины, жившие вдоль границ Сирии.
418
Девширме – в Османской империи один из видов налога с немусульманского населения, система принудительного набора мальчиков из христианских семей для их последующего воспитания и несения ими службы.
419
В православии различают белое духовенство (священники, не приносящие монашеских обетов) и черное духовенство (монашество).
420
Сабанлык – дословно переводится как земля, отведенная под пашню, а также вспаханное поле, пашня, пахотный участок.
421
Поплужное – прямой поземельный налог, уплачивавшийся натурой (зерном, медом, воском и т. п.).
422
Андрей Александрович – сын великого князя Александра Невского, князь Городецкий, Новгородский, Переяславль-За-лесский, великий князь Владимирский (с 1281 по 1283 г. и с 1294 г. до кончины в 1304 г.).
423
Об этой истории более подробно уже говорилось в 1-й части книги.
424
Имеется в виду Джелал ад-Дин Манкбурны или Джелал ад-Дин Менгуберди (полное имя – Джалал ад-Дунийа ва-д-Дин Абу-л-Музаффар Манкбурны ибн Мухаммад; 1199–1231), старший сын Ала ад-Дина Мухаммеда II и его жены Айчичек. Последний хорезмшах (с 1220 г.).
425
Скорее всего, имеются в виду так называемые карачи-беки. Например, при правлении Узбека и Джанибека эмиры были в основном трех уровней. Первый уровень составляли карачи-беки. К ним относилось четыре эмира, ближайших советников хана, из числа которых тот выбирал себе беклярибека (старшего эмира). На втором уровне стояли эмиры-темники, то есть эмиры, правители улусов, отобранных по той или иной причине у потомков Джучи и переданных в управление представителям родоплеменной элиты. Всего улусов ко времени хана Узбека стало двадцать три, соответственно эмиров-темников было тоже двадцать три. Третий уровень представляли собой просто эмиры, называвшиеся еще беками. Это – предводители племен, которые ранее входили в определенные улусы потомков Джучи, а после административной реформы Узбека были подчинены хану через улус-беков.
426
Титулатура – совокупность титулов, которые имеет обладатель какой-либо должности или звания.
427
М а м л ю к и (также мамелюки, в переводе с арабского «принадлежащий») – военная каста в средневековом Египте, рекрутировавшаяся из юношей-рабов тюркского (кыпчаки) и кавказского происхождения (грузины и черкесы). Юноши обращались в ислам, обучались арабскому языку и тренировались в закрытых лагерях-интернатах для несения военной службы.
428
М е л ь к и т (слово происходит от сирийского malka – «царь, император») – в настоящее время так называют представителей Мелькитской греко-католической церкви, одной из восточно-католических церквей, придерживающихся византийского обряда. Первоначально мелькиты существовали только на территории Сирии и Ливана, однако вскоре приходы церкви появились в Палестине и Египте. В начале XVIII в. в Антиохийской православной церкви возникло движение, выступавшее за унию с Римом. Центром сторонников унии стал Дамаск, а противников – Алеппо. В 1724 г. умер патриарх Афанасий, назначивший преемником монаха Сильвестра, сторонника алеппской партии и противника унии. Однако дамасцы не согласились с кандидатурой Сильвестра и избрали патриархом своего сторонника – Кирилла. После вмешательства Константинопольского патриарха и турецкого правительства, поддержавших Сильвестра, Кирилл вынужден был бежать из Сирии в Ливан. Пятью годами позже папа Бенедикт XIII признал Кирилла патриархом Антиохии, что зафиксировало раскол и создание Мелькитской греко-католической церкви.
429
Н о в е н а (ит., от лат. novem – «девять») – буквально: «состоящий из девяти».
430
Д а м а с т, также дама, камка, Камчатка – ткань, обычно шелковая, одно- или двухлицевая с рисунком, как правило цветочным, с блестящим атласным переплетением нитей на матовом фоне полотняного переплетения.
431
Со времен Хулагу административным центром ильханов стал Тебриз. Город был им выбран потому, что основная угроза для иранской империи монголов находилась на западе, а в Азербайджане было много хороших пастбищ для лошадей. В Тебризе проживали визирь и чиновники, а сам Хулагу наблюдал за делами, проживая летом в Алатаге, где построил дворец, а зимой в муганской степи, простирающейся между Карабахом на западе и Каспийским морем на востоке.
432
Я с а – универсальный свод законов, сформулированных Чингисханом. Их уникальность заключается в том, что на их основе ему удалось объединить разрозненные племена кочевников и создать огромную империю монголов. Как уже отмечено автором, текст ясы не сохранился, но многие ее положения дошли до нас
