На половине Рада всегда должен стоять стакан воды – чистой, холодной и неизменно свежей. Помимо воды, нужны еще и свечи – как минимум одна белая свеча, но желательно – не менее двух свечей: по одной на каждой стороне алтаря. Эти свечи для освещения и освящения алтаря. Вы можете также постелить белую скатерть, на которую расставить и все эти предметы. Белый цвет в этом случае является нейтральным и подходит для всех видов духов. Для подношения духам можно использовать цветы, которые необходимо поставить в вазу. Нужно следить за тем, чтобы на алтаре не было застоявшейся воды. Все приношения, которые вы оставляете, должны быть свежими и неиспорченными. Для ритуальной пищи, которая предлагается духам в качестве жертвы, наиболее подходящими будут фрукты, которые необходимо выложить на тарелку или блюдо. Вы можете разрезать их и красиво уложить, а можете оставить целыми. Также вы можете предлагать духам сладости, всевозможные конфеты, хлеб и печенье. Необходимым приношением при магической работе будет крепкий алкоголь, лучше всего для этого подходит ром. Его нужно налить в бокал или рюмку и поставить на алтарь. Также необходимым элементом для приношений являются острый перец в стручках и табак. Табак лучше всего использовать в виде сигар, но если нет возможности приобрести сигары, то можно использовать сигареты или рассыпной табак. Рассыпной табак можно положить в небольшую шкатулку или небольшую миску и оставить ее открытой. Когда ритуальные подношения перестают быть свежими, их нужно убирать с алтаря. Ни в коем случае нельзя выбрасывать их в мусорное ведро. Необходимо вынести их подальше от дома и оставить либо на перекрестке, либо положить под дерево. Также на алтаре обязательно должен быть сигиль (веве) Легбы или того Лоа, которого вы посчитаете вашим наставником, помощником или покровителем. На начальном этапе лучше и проще обращаться к Папе Легбе или Эшу.
Изготовление головы Элеггва
Как мы говорили выше, Элеггва (он же Элегуа, Легба и Эшу), является очень важным духом в пантеоне Вуду. Независимо от традиции, будь это сантерия или гаитянское Вуду, роль Элеггвы будет достаточно высока. С него, как правило, начинается любая церемония, и им же она и заканчивается. Ему первому делается подношение, и первые слова жреца или колдуна Вуду всегда обращены к нему. Элеггва открывает дороги ко всему, и он же их может закрыть, перекрыв на долгое время удачу. Или же, наоборот, делает все легким и доступным. Ниже преведен способ изготовления головы Элеггва по способу, описанному Нуньесом Луисом Мануэлем.
Найдите камень величиной чуть больше теннисного мяча. Камень должен быть найден рядом с железной дорогой или на перекрестке. Проделайте в камне отверстие несколько сантиметров в диаметре. Омойте камень в крови белого цыпленка, взятой из его головы, а затем в майской дождевой воде, кокосовом молоке и травах (лист камфоры, крапива, кукурузные листья и стебли и мята). Дайте камню высохнуть в течение суток. Затем возьмите три любых маленьких драгоценных камня, положите их в просверленные отверстия вместе с тремя маленькими частями серебра, золота и тремя маленькими частями кокосового ореха. Также положите туда что-нибудь из своих личных золотых драгоценностей. Затем залейте отверстия цементом, сделанным из песка от перекрестка, гвинейского перца и цементной пыли. Когда цемент высохнет, покрасьте камень в черный цвет, сделайте ему корону из шпор бойцовских петухов с изгибом назад и глаза из раковин каури. Затем нужно взять белого петуха и камень, и пойти к дереву, произрастающему на перекрестке, прнести в жертву петуха и его кровью оросить камень. После этого закопать петуха вместе с камнем у основания дерева. Через три дня выкопать петуха и вынуть камень. Камень нужно вымыть в реке, предварительно спросив разрешения у Ошун и пожертвовав ей живого белого цыпленка, бросив его в реку вместе с небольшим количеством меда. После всех этих процедур голова Элеггва будет готова. Ее следует разместить перед дверью. Эта голова обычно хранится в небольшом глиняном горшке.
Заклинание приветствия к Элеггва
Станьте рядом с Элеггва. Поднимите вашу правую руку, передвиньте вашу правую ногу наружу и скажите:
A elegua ako pashu eshu toru le fi ya yomare ako eshu
tori toru tere mafun elegua laroye locua e elegua atande naro
elegua maferefun elegua.
Можно также поприветствовать его и на своем языке. Повторите тот же самый процесс с левой рукой и ногой. Когда вы закончите, повернитесь спиной к Элеггва и оботрите ваши подошвы так, как будто вы очищали их. Никогда не становитесь на колени и не падайте ниц лицом к Элеггва.
После того как вы поприветствовали Элеггва, вы вслух излагаете свою просьбу. Она может быть любой. Главное – это точно выразить свои мысли без использования лишних слов. После того как вы сказали, что вам нужно, вы подносите жертвенную пищу голове Элеггва. Чаще всего это сладости, алкоголь и табак. В некоторых случаях можно принести жертвенную птицу, но в городских условиях это трудновыполнимо. К тому же приносить в жертву животных, если ты не жрец, рискованно и не совсем правильно. После того как вы озвучили свою просьбу и принесли жертвоприношения, следует поблагодарить за помощь Элеггва и попрощаться с ним.
Обряды Вуду
Снятие сглаза
Обряд, который делается посредством силы Элеггва, поможет снять с вас так называемый сглаз. Для начала приветствуете Элеггва, даете ему подношения и только потом приступаете к снятию сглаза. Для этого вам понадобится: три кусочка желтой бумаги, три кусочка копченой рыбы, три кусочка сухих зерен кукурузы, кусочек корицы, три сигары, мед, девять монет. На каждую желтую бумажку положите по одному ингредиенту, и завяжите все в маленький сверток, обернув его красной и черной ниткой. Проведите каждым свертком вокруг вашей головы три раза, поворачиваясь вокруг себя трижды после каждого раза. Затем повторите эту процедуру с вашими ногами, руками и со всем телом. После этого выбросьте один пакет на крестообразный перекресток. Второй пакет бросьте в поле среди высоких сорняков. Последний оставшийся пакет нужно выбросить около кладбища.
Приворотное заклинание
Прежде всего, нужно создать связующее звено между силой заклинания и объектом, то есть человеком, на которого оно направлено. Чем ближе это связующее звено будет к объекту, тем лучше. Наиболее эффективны телесные выделения этого человека; на втором месте стоят частицы одежды, которую объект носил долгое время; на третьем месте – его подпись или текст, написанный им; наконец, сгодится
