Призраки мрачного Петербурга

академии, Георгий Георгиевич не может успокоиться, потому как не знает, куда делись его любимые чучела, и ищет их.

О появлении призрака можно догадаться по тяжелому стуку каблуков. Вдруг открывается дверь, кто-то входит в аудиторию, бродит по классу или топчется на пороге, а потом уходит, не забыв прикрыть за собой дверь.

Вечером, корпя над дипломом, студенты неоднократно замечали, как кто-то невидимый склонялся над ними, силясь прочитать из-за плеча написанное и громко дыша в ухо. В общем, ничего сколько-нибудь приятного в общении с этими духами нет, хотя они вполне безвредные.

Ангелы Санкт-Петербурга

Я ночью сердцу дал познать восторг хмельной,И, воспарив, оно влетело в мир иной!Я видел ангела. Он говорил усопшим:«Входи; ты с истиной. Уйди: ты с клеветой».Омар Хайям

Ангел в буквальном переводе с греческого – вестник. Ангелы воспринимаются как небесные посланники, помощники и хранители. У каждого человека есть свой ангел-хранитель, но города тоже должны иметь своих хранителей, и чем их больше, тем всем нам лучше.

Ангел с Александрийской колонны

Есть Бог, есть мир; они живут вовек,А жизнь людей мгновенна и убога,Но все в себя вмещает человек,Который любит мир и верит в Бога.Николай Гумилев

Одна из самых приметных в Санкт-Петербурге статуй ангела располагается на вершине Александровской колонны или Александрийского столпа (по стихотворению А. С. Пушкина «Памятник») на Дворцовой площади. Автор идеи – Карл Росси[201], скульптор – Борис Орловский[202], колонну воздвиг зодчий Огюст Монферран. Это один из первых в России памятников в честь победы над французами.

Орловский приступил к работе над фигурой ангела в сентябре 1830 года, когда сама колонна уже начала воплощаться в камне. Изначально было много идей относительно фигуры, которая должна венчать колонну. В конце концов Орловский изваял статую ангела с лицом царя-победителя Александра I. Левой рукой ангел держит крест, а правую возносит к небу. Голова ангела наклонена, его взгляд устремлен на оберегаемую им землю.

Ангел-крестоносец не просто держит крест, этим крестом он попирает змея, что символизирует победу над наполеоновскими войсками. Это тот самый ангел, который, по мнению некоторых писателей-фантастов, должен будет вглядываться в воду, которая смоет с лица земли Санкт-Петербург.

Изначально, когда Монферран только-только поставил колонну (кстати, на это шоу приезжали посмотреть со всего мира), люди боялись ходить возле, так как кто-то распустил слух, будто бы столп может не выдержать порывов ветра. Будучи уверенным в своем детище, Антон Антонович взял себе в привычку каждый день прогуливаться около Александрийской колонны со своей любимой собачкой, доказывая тем самым, что математический расчет конструкции верен и памятник более чем безопасен.

Ангел Петропавловской крепости

Раздумал, видно, ангел улететь —И вот застыл, пространство не осиля.Ему на город весело глядетьС вершины Петропавловского шпиля.Под ним течет красавица Нева,И волны омывают пляж знакомый.А в невских водах – неба синева.Здесь все свое. Он в Петербурге – дома!Е. Ефимовский

В самом сердце города располагается Петропавловская крепость, а в центре крепости – собор Петра и Павла, шпиль которого венчает один из ангелов-хранителей нашего города, оберегающий его многие и многие годы. Это летящий или парящий над Санкт-Петербургом золотой ангел – один из символов города на Неве.

Первая фигура ангела-хранителя Санкт-Петербурга на шпиле Петропавловского собора была выполнена голландским мастером Г. ван Болесом в 1720-х годах. Но в 1756 году произошел пожар, фигура ангела пострадала, и позже ее восстановили по рисункам Д. Трезини[203]. В 1830 году ураганный ветер сильно накренил шпиль и снова повредил фигуру ангела.

Собралась специальная комиссия, которая должна была решить, каким образом доставить на шпиль мастеров, обеспечив при этом их безопасность. На помощь пришел кровельщик Петр Телушкин[204], который без всяких лесов, с помощью веревок, сумел охватить шпиль петлей, подняться на самый верх и отремонтировать флюгер. Его имя навсегда вошло в историю Петропавловской крепости.

Телушкин изначально попросил выдать ему денег ровно столько, сколько нужно на покупку этих самых веревок и необходимого в реставрационной работе инструмента, цену за работу не называл, сказав, что заранее согласен на любую сумму, которая будет ему пожалована. В результате за прекрасно выполненную работу Телушкину было заплачено пять тысяч рублей ассигнациями. После в «Сыне Отечества» была напечатана статья президента Академии художеств А. Н. Оленина[205], наблюдавшего за работой мастера из окна своего дома через подзорную трубу, а после беседовавшего с ним. С легкой руки Оленина Телушкина начали называть «небесный кровельщик». Оленин представил Телушкина государю, который наградил отважного мастера деньгами и серебряной медалью «За усердие» на Аннинской ленте.

Существует легенда, что, когда растроганный трудовым подвигом Петра Телушкина государь поинтересовался, что бы еще хотел получить мастер, тот простодушно заявил, что не всегда имеет при себе деньги на выпивку, после чего император подарил ему особую грамоту, увидев которую, все хозяева питейных заведений в Петербурге были обязаны наливать предъявителю сего бесплатно. Телушкин был счастлив! Он тут же отправился обмывать награду, предъявляя чудо-грамоту во всех встречных-поперечных трактирах и, как это водится у алкашей, вскоре утратил волшебный амулет. После чего явился вновь к царю и попросил выдать ему такую грамоту, которую он бы не потерял в другой раз по пьяному делу. Делать нечего, пришлось поставить ему под правой скулой особое клеймо, которое работало точно так же, как утерянная грамота.

Телушкин заходил в трактир, расстегивал ворот и демонстративно щелкал пальцами по клейму, после чего ему несли водку. Говорят, что именно отсюда пошел характерный жест, обозначающий распитие алкоголя[206].

В 1858 году деревянная конструкция шпиля была заменена на стальную, фигура покореженного ветром и дождями ангела была снята. Вместо нее установили третью фигуру, выполненную по рисунку уже покойного к тому времени скульптора Р. К. Залемана[207]. Ангел теперь стоял почти вертикально и прочно соединялся с крестом. Во время Великой Отечественной войны шпиль был покрашен маскировочной краской, а ангела накрыли мешковиной, чтобы уберечь от обстрелов. Только в 1991 году ангел был отправлен в реставрацию, после которой его заново позолоченного с помощью вертолета подняли и вновь поставили на шпиль.

Ангел лютеранской церкви святых Петра и Павла

По небу полуночи ангел летелИ тихую песню он пел,И месяц и звезды и тучи толпойВнимали той песне святой.М. Лермонтов

Церковь Святых Петра и Павла (также известна как Петрикирхе) – лютеранская кирха, располагающаяся в Санкт-Петербурге (Невский проспект, 22–24).

27 декабря 1727 года царь Петр II подарил немецкой лютеранской общине землю на пустынной территории у Невской перспективы между Большой и Малой Конюшенными улицами. Здание церкви было заложено 29 июня 1728 года, в день святых апостолов Петра и Павла, и через два года церковь торжественно освятили. Первое здание было из кирпича, имело деревянную башенку и вмещало 1500 человек.

Прошло сто лет, здание обветшало, и община