Говоря о Стивенсе, мы сказали, что он был шпионом, приставленным к фениям; но он был не единственный изменник, который выдавал своих товарищей английскому правительству; согласно «полученным уведомлениям», английские власти в первый раз произвели аресты в Братстве в 1865 г., захватив некоторых из предводителей фениев в собрании ирландского народа. Вскоре вслед за тем был арестован Стивенс, которому, однако, дозволили бежать из ричмондской темницы, куда его заключили в ночь на 24 ноября того же года. Другие аресты произошли в разных частях Ирландии, в Ливерпуле, Манчестере и других английских городах. Захваченных судили за государственную измену и приговорили к разным степеням наказания. Несколько вспышек в Канаде и попытка нападения на Честер-Кастл, все кончившиеся без успеха, показали, однако, что фенианизм еще не убит. Но явственнее обозначился он нападением в Манчестере в сентябре 1867 г. на полицейский конвой, сопровождавший двух предводителей фениев, Келли и Дизи, в городскую тюрьму; им дали таким образом возможность спастись бегством, между тем как сержант Брет был убит Уильямом О’Мира Алленом, которого за это повесили. Еще более зверская и гибельная попытка фениев была сделана относительно Клеркенвельского дома заключения, с целью освободить двух содержавшихся там фениев, Берка и Кези, когда большую часть наружной тюремной стены взорвали порохом и вместе разрушили целый ряд противоположных домов, несколько человек убили, ранили и изувечили большое число. В этом случае правительство также было заранее предупреждено изменниками о замышляемом нападении, но не приняло надлежащих мер, как это ни странно. 24 декабря 1867 г. фении напали на Мартелло-Тоуер в Фоте близ Куинзтоуна в Корском графстве и похитили множество оружия и боевых снарядов; а последний их подвиг был новый мятеж в Канаде, когда они перешли границу у Пембины и завладели канадской таможней и гудсонбейским постом. На них напало американское войско, рассеяло их и захватило в плен генерала О’Нейля. Это восстание произошло совершенно независимо от Ново-Ирландского союза фениев, предводителем которого был О’Донаван-Росса; потому ирландские газеты презрительно отнеслись к отчету об этом фиаско или просто помещали телеграммы, отрицая всякую связь между этим предприятием и фениями. Нет сомнения, что Братство фениев распадается; О’Донаван-Росса отказался от «управления» союзом и занялся винной торговлей. Сами фении выдали известного Стивенса, который снова появился в Америке «как изменник» и шпион, и, хотя оправдание Келли по обвинению в убийстве старшего констебля Талбота как бы указывает на сильное еще сочувствие к фениям ирландского народа, присяжные, пожалуй, не могли объявить другого приговора оттого, что дело было неправильно ведено правительством с самого начала.
Смешные стороны фенианизмаОтчет о действиях фениев, конечно, по необходимости должен быть скучен; читателю скорее доставят удовольствие две-три выдержки из комической истории фенианизма, помещенной в американском сочинении «Новое Евангелие мира по ев. Вениамину» (1867). Автор пишет: «В то время показались некоторые пешеброды-грабители, называвшиеся Фениями, которые составили заговор, чтобы отторгнуть остров Старый Эрин от земли королевы Джонбулей. Надо сказать, что пешеброды-грабители прибыли с острова Старый Эрин в землю Подаяние Неповинным. Хотя никогда не учреждали правительства и законов не издавали в Старом Эрине, они очень старались иметь там синдиков, сперва при людях, которые силились учредить для них управление; но если уже не при них, то друг при друге… Ну вот фении и сказали себе в земле Подаяние Неповинным: «Разве мы не стоим на почве, где власть Джонбуля нас не достигнет? Нас много, и мы получаем деньги. Составим заговор, чтобы посадить Большого Синдика на острове Старый Эрин…» Наняв большую комнату наверху, они поставили у наружной двери людей в зеленой с золотом одежде и с обнаженными мечами в руках. Они сказали себе: «Как же свет узнает, что мы составляем тайный заговор, если не поставить стражу стеречь нас?» И выбрали они начальника, чтобы управлять ими, и назвали его Хид-Синтер, иначе сказать, Вышка Центра, так как на языке фениев hid – вышка и sinter – центр… Случилось так, что по прошествии многих дней Хид-Синтер выслал сборщиков податей, которые пошли собирать дань по пешебродам, а главным образом по попрошайкам, в Фофан-граде и других городах земли Подаяние Неповинным; сумма составилась большая, даже до сотен тысяч серебряных монет. Тогда Хид-Синтер и его главные помощники наняли себе обширный дом в Фофанграде, и жили они там роскошно, денно и нощно производя возлияние за остров Старый Эрин. Там же они учредили также правительство, которое назвали управлением Старого Эрина, а между собой избрали законодателей, которых совет назвал синни-том… Вышло, однако, так, что некоторые из пешебродов фениев увидели, что Хид-Синтер и его главные служащие… как сыр в масле катаются каждый день… и живут так, как будто все их родственники умирают ежедневно один за одним, и справляются поминки без конца… воспылали они завистью, и каждый из них сказал себе в своем сердце: «Почему мне не жить так же роскошно в большом доме?» Но между собой и в свете они говорили: «Посмотрите, Хид-Синтер и его помощники не управляют Старым Эрином как следует, а только тратят народные фонды. Объявим их правительство прекращенным и составим новое управление с новым Хид-Синтером и новым синнитом из нас». Так и сделали. И они объявили, что первый Хид-Синтер уже не Хид-Синтер более, а их Хид-Синтер настоящий Хид-Синтер… и, кроме того, они в особенности заявляли, что подать уже не следует более платить первому Хид-Синтеру, а только ими назначенному. Однако первый Хид-Синтер и его служащие не хотели быть уничтожены… и вышло так, что оказалось три правительства для острова Старый Эрин: одно на земле Джонбулей и два – в Фофан-граде в стране Подаяние Неповинным. Но когда фении собрали рать пешебродов на острове Старый Эрин, которые расхаживали там ночью с мечами, копьями и дубинами, губернаторы, посланные туда королевой Джонбулей, захватили этих людей и повергли некоторых в темницу, а других загнали в дальние земли» и пр.
Коммунисты
Тайные общества в ИспанииЕще до Французской революции в Испании существовали тайные общества, одни враждебные монархическому правлению, другие склонявшиеся к преобладанию духовной власти. В числе последних можно назвать «концессионистов», которые довели рвение на пользу Фердинанда VII и нежность к церкви до такой степени, что пожелали возврата благословенных времен святой инквизиции. Они также старались завладеть управлением общественных дел, чтобы извлечь из них свои выгоды; печальное управление Бурбонов доказывает, что эта партия достигла успеха. Вероятно, из этого общества возникли «Защитники Веры», переряженные иезуиты, которые в 1820 г. распространились
