Информация в чистом виде – это не знание. Настоящий источник знания – это опыт.
* * *Наблюдай внимательно за природой, и ты будешь все понимать намного лучше.
* * *Забота о человеке и его судьбе всегда должна быть во главе любой технологической разработки. Никогда не забывай об этом среди своих уравнений и диаграмм.
* * *Наша главная проблема, похоже, заключается в том, что мы совершенствуем методы, но при этом путаемся в целях.
* * *Кто не поддается обману, не знает, что такое счастье.
* * *Военная промышленность в действительности – величайшая опасность для человечества. Она – черная движущая сила, скрытая за повсюду распространяющимся национализмом.
* * *Лишь немногие в состоянии спокойно высказывать мнения, расходящиеся с предрассудками окружающей среды, большинство же людей вообще неспособно прийти к такого рода мнениям.
* * *Если А – это успех в жизни, тогда А=x+y+z, где x – это работай, y – играй, а z – держи язык за зубами.
* * *Счастливый человек слишком удовлетворен настоящим, чтобы долго думать о будущем.
* * *Каждый серьезный естествоиспытатель должен быть каким-то образом человеком религиозным. Иначе он не способен себе представить, что те невероятно тонкие взаимозависимости, которые он наблюдает, выдуманы не им. В бесконечном универсуме обнаруживается деятельность бесконечно совершенного Разума. Обычное представление обо мне, как об атеисте – большое заблуждение. Если это представление почерпнуто из моих научных работ, могу сказать, что мои научные работы не поняты.
* * *Какой глубокой уверенностью в рациональном устройстве мира и какой жаждой познания даже мельчайших отблесков рациональности, проявляющейся в этом мире, должны были обладать Кеплер и Ньютон. Люди такого склада черпают силу в космическом религиозном чувстве. Один из наших современников сказал, и не без основания, что в наш материалистический век серьезными учеными могут быть только глубоко религиозные люди.
* * *Действительной проблемой является внутреннее состояние души и мышления человечества. Это не физическая проблема, а проблема этики. Что нас пугает, это не взрывная сила атомной бомбы, но сила озлобленности человеческого сердца, взрывная сила для озлобления.
* * *Идеалами, освещавшими мне путь и сообщавшими мне смелость и мужество, были добро, красота и истина.
* * *Существует огромный разрыв между тем, что человек собою представляет, и тем, что другие думают о нём или, по крайней мере, говорят вслух.
* * *Перед нами эпидемический бред, который, принеся бесконечные страдания, вновь исчезнет и через несколько поколений будет вызывать всеобщее удивление, как нечто чудовищное и непостижимое.
* * *Великие личности всегда наталкиваются на яростное противодействие посредственных умов.
* * *Познание атома – детская игра по сравнению с загадками детской игры.
* * *Тот, кто довольно марширует под музыку в строю, уже заслужил мое презрение. Мозгом он был наделен по ошибке, ему вполне было бы достаточно и спинного мозга. С этим позором цивилизации должно быть покончено.
* * *Мир опасен не потому, что некоторые люди творят зло, но потому, что некоторые видят это и ничего не делают.
* * *Если беспорядок на столе означает беспорядок в голове, то что же тогда означает пустой стол?
* * *В сердце каждой трудности кроется возможность.
* * *Каждый, кто серьёзно занимается наукой, убеждается в том, что в законах природы присутствует некий дух, и этот дух выше человека. По этой причине занятия наукой приводят человека к религии.
* * *Логика приведет вас из пункта А в пункт Б. Воображение приведет вас куда угодно.
* * *Нельзя говорить о каких-то великих достижениях и успехах, доколе на земле существуют несчастные дети.
* * *Наука не является и никогда не будет являться законченной книгой. Каждый важный успех приносит новые вопросы. Всякое развитие обнаруживает со временем все новые и более глубокие трудности.
* * *Чтобы выигрывать, прежде всего нужно играть.
* * *Чтобы стать безупречным членом стада овец, нужно в первую очередь быть овцой.
* * *Я хорошо знаю, что у меня нет особого таланта – любопытство, навязчивость и упорная выносливость в сочетании с самокритикой привели меня к моим идеям.
* * *Вы должны изучить правила игры. И тогда вы будете играть лучше, чем кто-либо ещё.
* * *Если жить, будто ничего в этом мире не является чудом, то вы сможете делать все, что захотите и у вас не будет препятствий. Если же жить так, будто все является чудом, то вы сможете наслаждаться даже самыми небольшими проявлениями красоты в этом мире. Если жить одновременно двумя способами, то ваша жизнь будет счастливой и продуктивной.
* * *Единственная причина для существования времени – чтобы все не случилось одновременно.
* * *Нельзя предотвратить войну, готовясь к ней.
* * *Если вы что-то не можете объяснить 6-летнему ребёнку, вы сами этого не понимаете.
* * *Я считаю, что вегетарианская диета, хотя бы благодаря ее чисто физическому воздействию на человеческий темперамент, должна в высшей степени благотворно сказаться на судьбе человечества.
* * *Наши убеждения и представления часто являются ловушкой, ограничивающей наши возможности. Единственным знанием, способным продвинуть нас на пути развития, является знание того, что воображение способно на все. И все, что возможно в нашем воображении, возможно и в реальности.
Еврейские притчи
В одной деревне жил знаток Торы. Он получил от родителей небольшое наследство, и семья его какое-то время жила в достатке. Но однажды он разорился, и пришлось ему отправиться в далекий город на заработки. Он стал учить Писанию. За год он заработал сто золотых и решил передать их с кем-нибудь своей жене (почты тогда еще не было). И он попросил купца, который проходил через этот город:
– Когда будешь в моей деревне, пожалуйста, передай эти деньги моей жене. Возьми себе часть за услугу, а ей отдай сколько сам захочешь.
Купец согласился, прикинув свою выгоду.
– Только обязательно напиши жене, что я могу дать ей из этих денег сколько сам захочу, – сказал он.
Учитель написал записку и дал купцу.
Когда тот прибыл в деревню, он нашел жену учителя и сказал ей:
– Вот записка от твоего мужа, а вот сто золотых. Мы договорились, что я дам тебе столько, сколько захочу сам. Вот я и даю тебе один золотой, а девяносто девять беру себе.
Напрасно бедная женщина пыталась усовестить купца. Он повторял, что ее муж сам поставил такое условие, и он всего лишь берет себе положенное. Тогда она привела купца к местному раввину, о котором говорили, что он мудр и справедлив. Раввин выслушал обоих и тоже попытался усовестить купца, но тот не сдавался. И тут раввин сказал:
– Покажи-ка мне записку.
Он внимательно прочитал ее и снова спросил купца:
– Сколько золотых ты хочешь взять себе?
– Девяносто девять!
Тогда раввин сказал:
– Значит, их ты и должен отдать этой женщине.
– Почему? – спросил купец.
– Потому что уговор надо выполнять, – сказал
