Всегда еврей
Был у рабби Менахем-Мендла из Коцка хасид Мотьке, о котором говорили, что он ведет себя в синагоге как набожный еврей, а в лавке жульничает как последний прохвост.
Подозвал его к себе рабби и говорит:
– Знаешь ли ты, чем отличается еврей от портного?
– Нет, рабби, – ответил изумленный купец.
– Это очень просто, сын мой! Портной только тогда портной, когда шьет портки.
А когда он ест – он просто человек, когда спит – просто человек. Никак не узнать в нем портного. А еврей – он всегда еврей. И вести себя должен по-еврейски не только в синагоге.
Каждый видит свое
Спросил как-то комар муху:
– Есть ли здесь в окрестности цветы?
– Насчет цветов ничего не знаю, – ответила ему муха. – А вот консервных банок, навоза, нечистот в канавах полным-полно.
И муха начала перечислять комару все окрестные помойки, на которых ему непременно нужно побывать.
Полетел комар в указанном направлении и встретил по пути пчелу.
– Не видела ли ты в окрестностях какие-нибудь помойки? – спросил он у нее.
– Помойки? Нечистоты? Нет, нигде не видела, – удивилась пчела. – Зато здесь повсюду так много благоуханных цветов.
И пчела подробно рассказала, на какой поляне растут лилии, а где совсем недавно распустились гиацинты.
Каждый в этом мире видит близкое себе.
Помехи
Хасидская притчаОднажды ребе Нафтали из Ропшиц поймал своего сына Элиэзера на какой-то шалости.
– Я не виноват, – заявил мальчишка. – Виноват Бог. Он дал мне йецер ха-ра (одна из двух природных сил – склонность ко злу), который только и делает, что толкает меня на всякие проказы. Так что ругай не меня, а Бога!
Ребе Нафтали нахмурился, затем улыбнулся и ответил сыну:
– Бог дал тебе йецер ха-ра в качестве наставника.
– Наставника? И чему же я могу научиться у этого злодея?
– Стойкости и упорству, – сказал ребе Нафтали. – Посмотри, как прилежно делает своё дело йецер ха-ра. Не зная ни скуки, ни усталости, исполняет миссию, возложенную на него Богом, – соблазнять людей на эгоистические действия. Ты тоже должен неустанно делать то, для чего тебя создал Бог, – преодолевать йецер ха-ра.
Элиэзер внимательно выслушал отца и, когда тот закончил, возразил:
– Но ты забыл одну очень важную вещь, папа.
– Что именно?
– Йецер ха-ра выполняет свою задачу безупречно, поскольку у него нет своего йецер ха-ра, который мешал бы ему делать порученное Богом. А у людей всё совсем иначе, ибо «грех у дверей лежит». Всякий, раз, когда мы открываем дверь нового опыта, нас за порогом ждёт йецер ха-ра и подбивает на сомнительные проделки.
Анна Франк
1929–1945
Маленькая девочка, которая создала важнейший документ, раскрывающий ужасы жизни в период господства нацистской Германии. Ее дневник дал возможность увидеть людей, у которых отняли родину, дом и возможность даже вздохнуть свежим воздухом, на когда-то мирных улицах. «Дневник Анны Франк» часто называют отражением трагедий холокоста и это безусловно так, но также он является ценным для понимания психики взросления ребенка.
* * *О, как это трудно: выбор между чувством и разумом.
* * *Она ни чуть не меньше меня верила в Бога и всегда всем хотела добра. Почему же мне суждено жить, а она, быть может, скоро умрет?
* * *Мне не нужны больше поклонники и обожатели, а только друзья, ценящие не мой смех, а сущность и характер. Конечно, круг людей вокруг меня станет тогда гораздо меньше. Но зато это будут настоящие друзья.
* * *Чем дольше скрываешь правду, тем труднее её потом высказать.
* * *Во всех частях света высоко ценят мужчину, почему не ставят на первое место женщин? Солдат и героев войны прославляют и чествуют, изобретателям достается бессмертная слава, перед мучениками благоговеют, но многие ли в мире понимают, что женщина – тот же солдат?
* * *Заслужить счастье – значит трудиться ради него и делать что-то хорошее, а не спекулировать и не бездельничать. Лень лишь кажется приятной, труд дает удовлетворение.
* * *Вот это и есть самое трудное в наше время: идеалы, мечты, прекрасные надежды, не успев возникнуть, тут же рушатся под ударами жестокой действительности.
* * *Иди в поля, смотри на солнце, любуйся природой. Ищи счастье в себе самой, подумай обо всем прекрасном, что есть в тебе и мире и будь счастлива.
* * *Я хочу чего-то добиться, я не могу себе представить, что буду жить так, как моя мама, мефрау Ван Даан и все те женщины, которые делают свои домашние дела, а потом их никто не вспомнит. Кроме мужа и детей, у меня должно быть что-то ещё, чему я смогу посвятить себя. Да, я не хочу подобно большинству людей прожить жизнь зря. Я хочу приносить пользу или радость людям, окружающим, но не знающим меня, я хочу продолжать жить и после смерти.
* * *Природа – это единственное, что не переносит подделок.
* * *Человек может быть одинок, несмотря на любовь многих, если никто не считает его самым любимым.
* * *Пока я могу видеть это, – подумала я, – безоблачное небо и солнечный свет – я не смею грустить.
Талмуд
Однажды, сидя в саду, Давид увидел, как шершень пожирает паука.
– Что за прок в этих тварях Твоих, Господи? – сказал Давид. – Шершень только соты портит, а сам ничего не делает. Паук целый год ткет, а одеться не во что.
– Давид! – отвечал Творец. – Ты издеваешься над творением Моим? Придет время – и ты нуждаться будешь в них.
И вот однажды, спасаясь от преследований Шаула (Саула), спрятался Давид в пещере. Господь послал паука, и тот заткал паутиной вход в пещеру. И Шаул прошел мимо, сказав:
– Видимо, в эту пещеру никто не входил, иначе паутина была бы разорвана в клочки.
Выйдя из своего убежища, Давид готов был расцеловать паука.
– Благословен Создавший тебя, – сказал он. – Благословен будь и ты!
Вскоре после того узнал Давид, что Шаул расположился на холме в шатре. Он отправился туда. У входа в шатер спал военачальник Шаула Авенир, который был исполинского роста. Авенир лежал на спине, согнув ноги в коленях, и Давид прошел под коленями его. В ту минуту, когда Давид, забрав копье Шаула, собрался уходить, Авенир вдруг начал выпрямлять ноги, как две гигантские колоды, опуская их прямо на Давида. Навел Господь шершня на Авенира, ужаленный исполин снова согнул ноги, и Давид свободно вышел из шатра. И воспел Давид хвалу Господу:
– Господь-благоподатель! Прекрасны все деяния Твои!
* * *«Спустя много времени, когда Моисей вырос, он вышел однажды к братьям своим и увидел тяжкие работы их».
Видел Моисей эти изнурительные работы и говорил:
– Горе мне видеть вас, несчастные! Я готов душу мою положить за вас!
Нет работы более тяжкой, чем работа над глиной. И Моисей, не разгибая спины, помогал каждому. Не дорожа высоким придворным положением своим, он приходил облегчать работу братьям своим. И сказал Господь:
– За то, что ты, пренебрегая личными заботами, ходил соболезновать народу
