Знаменитые фразы «Поиски счастья — один из главных источников несчастья», «Человек, кусающий руку, которая его кормит, обычно лижет сапог, который его пинает» принадлежат перу Хоффера и не нуждаются в комментарии. В 1951 году вышла его книга «Истинно верующий», где ярко изложены мысли о природе власти, общественных движений и внутренней жизни людей. Не зная, куда отнести Хоффера как мыслителя, социологи и философы признают его труд в качестве взгляда со стороны, реализовавшегося в сконцентрированной мудрости.
Когда люди вольны поступать как угодно, они обычно подражают друг другу.
ТолкиненВидимо, на свободу тоже распространяется физический принцип наименьшего действия.
Г. К. Честертон
Честертон Гилберт Кийт
Родился 29 мая 1874 года в лондонском районе Кенсингтон. Получил начальное образование в школе Святого Павла. Затем учился изобразительному искусству в художественной школе Слейда. В 1890 году выпустил книгу своих стихов. С этого же года стал заниматься и публицистикой.
Выступал против англо-бурской войны.
Изначально находился в лоне англиканской церкви, но в 1922 году перешел в католичество.
Всего написал около 80 книг (эссе, рассказы, пьесы, романы, религиозно-философские трактаты, посвящённые апологии христианства).
Существует легенда о самом начале писательской деятельности Честертона. Однажды, обнаружив, что в семейном кошельке осталось всего несколько шиллингов, Гилберт отправился на Флит-стрит (улицу лондонских газетчиков, где он к тому времени уже обосновался, научившись писать статьи в самых неподходящих местах — от кафе до перекрёстков). Здесь он плотно пообедал и выпил на последние шиллинги бутылку вина, а затем нанёс визит одному из издателей. Заинтересовав его рассказанным сюжетом, Честертон с детской прямотой пообещал написать об этом роман, если издатель немедленно выложит ему двадцать фунтов. Тот сдался и в результате на свет появился «Наполеон Ноттингхилльский».
Как почти все коммерческие государства, Карфаген не знал демократии.
ТолкиненВо времена Честертона — да и по сей день — считалось: коммерция успешнее всего развивается при демократии. Но исторический опыт уже тогда доказал — и по сей день подтверждает: коммерция извращает и подминает под себя демократию. А некоммерческих демократий хватало и в античные времена. Карфаген должен быть разрушен — так возжелал демократический Рим. Демократия — особенно извращённая коммерцией — вообще беспощадная вещь. Спустя тысячелетия Карфаген снова разрушается — на этот раз западными демократиями: достаточно вспомнить события в Ливии и Тунисе.
Люди гонятся за всё более странными пороками, странными извращениями, чтобы расшевелить притупившееся чувство добра.
ТолкиненВидимо, порог реагирования добра на зло повысился, и чтобы его преодолеть, придумываются дополнительные стимулы — отсюда расширение ассортимента зла всё более диковинными его проявлениями.
Философия (в Древнем Риме) стала забавой, а забава прискучила.
ТолкиненНашему правительству она тоже так прискучила, что знаменитый Институт философии бесцеремонно переселили из центра Москвы на задворки.
А. Эйнштейн
Эйнштейн Альберт
Родился 14 марта 1879 года в Ульме (Вюртемберг, Германия) в семье мелкого коммерсанта. В детстве будущее светило науки вовсе не был вундеркиндом, родители даже сомневались в его полноценности, поскольку до трёх лет он не разговаривал.
Учился в католической народной школе в Ульме, затем — в Мюнхенской гимназии. Предпочитал осваивать материал не на уроках, а самостоятельно. В особенности интересовался геометрией и книгами по естествознанию. Не доучившись в гимназии, совершил неудачную попытку поступления в Федеральное высшее политехническое училище в Цюрихе. Закончив старший класс, стал студентом Цюрихского политехникума. Таков был старт человека, который в 1915 году завершил создание общей теории относительности.
Современники замечали в Эйнштейне множество примет чудаковатости. Он был большой неряха, и однажды по этому поводу высказался так: «Когда я был молодым, я узнал, что большой палец всегда заканчивается дыркой в носке. Так что я перестал носить носки».
Широко известная фотография с высунутым языком сделана благодаря назойливости журналистов и фотографов, когда один из них в очередной раз попросил Эйнштейна «улыбнуться в камеру».
Эйнштейн не любил фантастику. Чтобы не исказить чистую науку ложными иллюзиями научного понимания, он рекомендовал полное воздержание от любого типа научной фантастики. «Я никогда не думаю о будущем, оно и так скоро придёт», — сказал он.
«Развязанная» сила атома изменила всё, кроме нашего сознания.
ТолкиненСилы природы остались те же. И человек — тот же. Потому он и возомнил, что, являясь частью природы, может управлять и целым.
Вольтер
Вольтер (Аруэ Франсуа Мари), писатель, философ
Один из крупнейших французских философов-просветителей XVIII века, поэт, прозаик, сатирик и историк Вольтер (настоящее имя — Франсуа Мари Аруэ) родился 21 ноября 1694 года.
Дружбой с мыслителем гордились просвещённые — по тогдашней моде — монархи: Екатерина II, Фридрих II, Густав III.
Однажды Екатерина II прислала Вольтеру собственноручно выточенную шкатулку из слоновой кости. Вольтер взял у своей племянницы несколько уроков и вскоре послал императрице пару чулок из белого шёлка. К посылке были приложены стихи, где мыслитель любезно говорил, что, получив от неё мужскую работу, сделанную женщиной, он просит её величество принять женскую работу, сделанную мужскими руками.
Король Пруссии Фридрих II пригласил однажды Вольтера покататься с ним на лодке. Вольтер согласился, но, увидев, что лодка протекает, быстро выскочил из неё на берег. Король рассмеялся: «Как вы боитесь за свою жизнь, а я вот не боюсь». Вольтер холодно ответил: «Это легко понять: королей на свете много, а Вольтер только один».
Про сочинение Фридриха II «Антимакиавелли» Вольтер отзывался в том духе, что автор плюёт на блюдо, чтобы отбить у других охоту к еде.
«Вы… не можете себе представить значения, какое имел Вольтер и его великие современники в годы моей юности, — говорил Гёте своему другу Эккерману, — и в какой мере властвовали они над
