Трувор
Тем временем, в Пскове, князья снарядили в поход обе ладьи и, подцепив на буксир три, уже проданных пиратам драккара, дали команду отчаливать. Остался позади на причале поникший Горивой – оставили его присматривать за хозяйством. Да и некому больше было.
Стояли братья на носу ладьи – радовались души закалённых в боях воинов привычному для уха плеску волн за бортом, крикам чаек и пьянящему ветру широких водных просторов. Спокойно и не спеша дошли до островов, где с нетерпением ожидали прибытия своего старшины пиратские ватаги. Распрощавшись с Яном и пожелав ему всяческих успехов в его тяжёлом ратном деле, выразив надежду вскоре увидеть привезённые в Псков новые партии перехваченных товаров, отцепили драккары и взяли курс на Данциг. Бивой обучал ещё одну мореходную команду, которая, может быть, останется ему на подмену, пока он будет изучать парусное дело на судах Даниэля. Первуша тоже шёл двойной командой – надо было расширять торговый флот. Поэтому Трувор распорядился – при подготовке к отплытию подобрать достойных кандидатов в будущие моряки. Дрёма также шёл в это плавание не один, а с помощниками. Ведь нам, в идеале, на каждую ладью в ордере нужен был свой купец. Это хорошо, если все суда будут идти вместе одним караваном, как связанные. Тогда можно и одному справиться. А если случиться что? Если разобьют караван? Пираты, нурманы или шторм – и как тогда оставаться без купца, что с товаром-то делать? Вот так и увеличился состав команд. Самые толковые и будут продолжать это дело.
Ночевали на новых местах, в целях безопасности перенося стоянки на половину перехода – от дурного нападения следовало поберечься.
Отгрузив в Данциге половину товара, познакомившись с Даниэлем, и подтвердив все ранее достигнутые договорённости, напомнив о заинтересованности города в хороших мастерах, отчалили и взяли курс на Рюген.
С берега псковские флаги заметили ещё на подходе, и причалившие ладьи встречала набежавшая отовсюду толпа народа. Ещё не улеглись слухи о происшествии в храме, и поэтому многие хотели посмотреть на избранников божьих, а, может, и прикоснуться к ним.
Память об удачливых братьях была свежа, и поэтому многие в толпе узнали издалека Трувора и Синеуса. А если брать во внимание ещё и то, что братья уселись на княжеские столы в городах Гардарики, то отбоя от желающих напомнить братьям о совместных походах, не было.
Поднялись князья в плотном окружении восхищённой толпы на крутой берег и остановились – стояли плотной стеной жрецы в белых одеяниях, полностью перекрыв дорогу в городище. Так почему-то вышло, что оказались князья в одиночестве впереди толпы. Подошла к ним тройка старших волхвов, и пригласили на разговор в храм. Раз вежливо просят, то почему бы и не побеседовать? Тем более бояться было нечего – ощущали за спиной князья силу воинскую немалую. Зайдя в храм Святовида, уловил Трувор разочарование жрецов, которое ему тут же и объяснили.
– Ожидали мы, что опять Святовид будет разговаривать с князьями Псковскими, да вот не вышло ничего из наших ожиданий. – Огорчённо промолвил старший жрец.
– Так это вам не от нас ожидать бесед с богом надо было. Для такого общения у нас боярин Владимир есть – дюже его боги любят. Вот и сейчас поехал боярин в Старую Ладогу с Перуном разговаривать. – Объяснил Трувор жрецам их заблуждение.
– Звали и нас в Старую Ладогу на большой круг, да далеко нам добираться, не поехали мы. Видимо, зря не поехали. – Задумался жрец.
– Я не жрец, но знаю, что великие испытания ждут в скором времени народ славянский. – Негромко, но веско проговорил Трувор. – Всем волхвам и жрецам сплотиться надо перед испытанием великим. Потому как в одиночку пропадём мы, не выстоим.
Махнул рукой разочарованно жрец, повернулся и пошёл вглубь храма, оставив собеседников в недоумении. Много о себе понимать стали жрецы Арконы – вежество позабыли. Да делать ничего князья не стали – пусть сами разбираются со своими проблемами.
Развернулись братья, и вышли на вольный простор к ожидающим товарищам. До вечера разговаривали разные разговоры – рассказывали побратимам про жизнь в дальних городах, роняли в души желание обязательно повидать своими глазами жизнь такую интересную. Заманивали оружием и доспехами дорогими и прочными в дружину княжескую, расписывая добычу великую, в сражениях доблестных захваченную. Так что можно было ожидать, что пополнится скоро в Пскове и Ладоге дружина опытными воинами.
Тем временем Дрёма тоже не спал, и с большим прибытком реализовал все привезённые товары. Для Рюгена эти товары были каплей в море, а интерес к отличным изделиям из далёкого города Пскова, только рос. Так что ушлый купец довольно потирал руки, договариваясь о новых поставках в ближайшее время.
Разговоры княжеские плавно переросли в ночную пирушку, где славно погуляли побратимы, и утром, с тяжёлого похмелья тронулись в обратный путь. Таким образом и прошла вся эта поездка. Явными плюсами похода можно было считать удачную торговлю и агитацию опытных воинов в Псковскую дружину. Заодно и отдохнули князья, расслабились немного от напряжения постоянного. Можно по-новому впрягаться в ношу тяжкую.
Главный храм волхвов под Старой Ладогой
Тем временем строгий круг волхвов в храме распался на мелкие и не очень группы, где каждый пытался рассказать и истолковать друг другу увиденное и услышанное. Молчаливо стоящий Будимир пока ничего не говорил, явно дожидаясь моего прихода. Увидев, как мы с Яромиром показались в дверях, властным жестом призвал всех присутствующих к тишине и, дождавшись оной, начал говорить:
– Все вы слышали и видели, что Перун сказал и от чего он нас предостерёг. Боярину Владимиру, на которого бог указал, видение от него было. Беда великая идёт на мир славянский. С Царьграда вера наступает новая, насаждать которую будут мечами острыми и огнём палящим. Будут жечь и храмы наши со всеми святынями, и нас самих в костры бросят. На Буяне-острове уже начали христианские храмы ставить, и священники нового бога вовсю вытесняют веру исконную. На Готланде христиане развернулись, в Бирке уже половину городища себе отгородили. Скоро и к нам придут.
Многие начали оборачиваться ко мне. Во взглядах, обращённых ко мне, явственно читался вопрос, не ответить на который
