И вот на этом этапе я могу полагаться только на силу молитвы. Моей. Обо всем происходящем. Потому что физически не могу облазить с каждым его личный автомобиль и протестировать все, что человек принял за тайную магнитолу.
Вот. Вот поэтому я и пишу – безупречность здесь вот это. Жадность здесь – вот это. Сила здесь – вот это. И потихоньку из абстракции мы выходим на конкретные указания. Насколько это вообще возможно.
Пусть это будет хоть раз записано и сведено в одном месте.
(Ладно, не раз. Это уже далеко не первая попытка. Но это тот самый случай, когда я уверен в ее необходимости.)
Я вот сейчас сижу и думаю: как объяснить, что такое безупречность, что такое, как ты описал, «находиться в своем действии (любом) целиком, максимально собой» тому, кто этого не испытывал? Вот правда, как?
Видимо, именно поэтому от всех священных писаний (включая Дао Дэ Цзин) никогда особого толку не было.
У любого человека есть опыт поглощенности чем-то, хотя бы раз в жизни он делал что-то, что занимало его целиком. И если он захочет, он вспомнит это состояние. То самое состояние «мне очень нужно».
Это кто ж из нас идеалист?
Ну хорошо, пусть я буду идеалист.
До сих пор мне казалось, что самый страшный идеалист всех времен и народов это я! Но тут ты даже меня победил.
Я хочу, если уж зашла речь о таких материях, четко предупредить: если вам кажется, что все понятно, скорее всего, вам только кажется. Это не страшно, нормально. Но настоящее понимание выглядит иначе. Грубо говоря, если в теле что-то звенит и зудит, или в макушке чешется, или бросает в жар, очень может быть, что понимание где-то рядом. Его признаки выглядят вот так, а не как умственное согласие и даже узнавание (как бы узнавание) некоторых моментов. Мне просто очень не хочется путать людей.
В общем, настоящее понимание (особенно когда речь идет о таких фундаментальных вещах как связь ума с сознанием, особенности внимания и т. п.) – процесс энергетический. И именно так ощущается. Иногда возникает даже паника, немотивированный страх, агрессивное неприятие, такое, не умственно-идеологическое, а тоже телесное – и это, как ни странно, в бОльшей степени признак понимания, чем спокойное умственное согласие с оттенком значения «я теперь знаю больше, я умен».
Дорогой читатель, если с тобой этого не случилось ни разу за всю жизнь, ты ничего никогда не делал потому, что ты этого очень хочешь, получая от этого драйв и радость, и силы на новые действия, что заставляет ликовать и выкладываться на сто процентов. Так, дорогой читатель, и знай. А что делать с этим знанием, дорогой читатель – это уже тебе решать.
Я допускаю мысль, что такое мало с кем случалось. Ну, значит, есть к чему стремиться.
Для начала, дорогой читатель, понаблюдай за собой, когда ты бежишь в туалет с переполненным мочевым пузырем. Тебя ничто не может остановить. Вот это ощущение – оно довольно близко к желательному.
О!
Про туалет гениально.
Это не совсем я, это один хороший текст про мотивацию. «Хотите понять, что такое настоящая мотивация, вспомните, как вы бежите в туалет».
Автора не помню уже, но для честности – не мое.
Но если серьезно: вот это – точно то, что знают все. Для начала можно приложить внимание к этому. Например.
Ну, это супер-наглядно, да.
Хотя как задача выглядит оооооочень неподъемной.
Но она и есть неподъемная.
Так что все честно.
То немногое, что можно сказать обо всех людях и не ошибиться – каждый человек рождается для невозможного. Для своего персонального невозможного. Что именно это будет – да что угодно может быть.
Но если за всю жизнь ни разу не переступить какой-нибудь свой персональный предел, явно не зачет.
Так, безупречность мы объяснили (мало кто думает о внешней безупречности, кстати, когда бежит в туалет), действие всем собой – тоже. Осталась личная сила. Но вот это уже – этап следующий, с ней все равно не разберешься, пока не научишься действовать всем собой.
Это правда.
Ну да. Но если поймать эту волну на чем-нибудь помимо физиологии, пределы начинают проступать гораздо четче.
Хотя с личной силой у многих есть опыт. Ее избыток обычно довольно ярко ощущается в подростковом возрасте.
И это, мягко говоря, не то чтобы совсем ништяк.
Так вот потому, что там она как раз вся на физиологии, к сожалению, больше пока просто не на чем.
Да, но она объективно есть.
Я имею в виду, что ощущения яркие, запоминающиеся.
В каком-то смысле, пубертат – это бег в туалет, растянутый на несколько лет. С редкими минутами отдыха. И если иметь склонность к анализу, можно довольно полное представление об избытке личной силы получить, опираясь на подростковые воспоминания.
И заодно серьезное предупреждение: при резком наборе силы вас снова будет так мотать.
Еще и покруче.
Ну то есть натурально можно дотянуться до известных на личном опыте ощущений. И подключить анализ.
Собственно, зачем были придуманы все эти невыносимые монастырские уклады в самых разных культурах. Да вот за этим! Я имею в виду, чтобы довести человека до ручки и поставить перед необходимостью учиться держать себя в руках. Но мы не по монастырям сидим, мы храбрые лесные разбойники. В смысле жители современных мегаполисов, что, в общем, примерно то же самое и есть.
Я хочу сказать, жизнь наша при наборе личной силы будет полна опасностей. Но это не повод ее не набирать. Кто не рискует, тот не пьет священную сому. Но кто рискует, не включив аналитический аппарат и железную волю, тоже ее не пьет.
Так. А вот теперь – о доверии.
На бегу в туалет у человека нет никаких сомнений в том, что ему это действительно нужно. И вот это, положенное сознательно на какое-либо захватывающее дело, – дает тот самый эффект доверия себе. Ты – это себе положил. Ты себе доверяешь. Выложись. Подключи внимание и анализ. Пошел драйв – оно. Лови за хвост, тебе – туда.
Отвлекли – кто угодно может перехватить кого угодно на пути к унитазу, – быстро заканчивай с отвлекающим моментом – и обратно на трассу.
«А сам на чердак и работать, работать и работать» (с)
Если драйва не возникает – меняй сферу деятельности.
Ввязывайся, пока не возникнет драйв. Вот как с набором силы – пробуй все, пока не найдешь свое.
Вот это, слушай, драгоценный рецепт.
Многих из нас в детстве учили даже неинтересные книжки до конца дочитывать. Нельзя не дочитать!
Просто культура такая, мы