В(въеди) – знания, определенность, направленность, связующее звено между двумя системами, наполненность, мудрость;
Слава –
45. Тарас – др.греч. – «возбуждающий», «сеющий смуту»; санскрит м.имя – сила, напор :
Тт(300)(твърдо) – твёрдость, утверждённое свыше, указание, определённая форма, утверждение;
Аа(1) (азъ) – я, человек, начало, исток, изначалье, единый, единственное, един, Бог живущий и созидающий на Земле;
Рр(100)(ръцы) – речь, вибрационная волна, изречение, течение, сила (энергия), разграничение, разделение;
С(200)(слово)- слово, мысль произнесённая, поток, соединительная форма;
Тарас – человек, твердо убежденный в правоте своего слова.
46. Тимофей – др.греч., «богобоязненный»:
Тт(300)(твърдо) – твёрдость, утверждённое свыше, указание, определённая форма, утверждение;
Ии(8)(иже) – соединение, единство, равновесие, гармония, истина бытийная (й- малая часть, просвет, вспышка, пробуждение);
Мм(40)(мыслетъ) – мышление, мысль, мудрость, думать, обращаться, движение, последовательная форма, изменение, улучшение;
Оо(70)(онъ) – определённость, отделение внутреннего от внешнего, духовного от материального, священного от профанного, некто, нечто, форма, структура, нечто самостоятельное;
Фф(500)(фъртъ) – гордость, благородство, значимость;
;;(9)(фита) – (читалась как Ф и как Т – отсюда слова «католическая» и «кафолическая» церкви) – единство духа, слияние, взаимопроникновение, тонкое взаимодействие духовных и материальных сфер;
Ее(5)(есмь) – существование, связка, определение, разнообразие, многоплановость, многомерность, множественность существования, обсуждение, рассуждение;
ЕЕ(есть) – бытие, проявленная ф. бытия, пять эл. жизни, земная (планетарная) ф. жизни, нахождение в проявленном состоянии;
Тимофей – его уверенность и способность однозначно отделять внутреннее от внешнего, духовное от материального, священное от профанного делают его слова значимыми в обсуждениях.
47. Трофим – др.греч. – «питомец», «кормилец»:
Тт(300)(твърдо) – твёрдость, утверждённое свыше, указание, определённая форма, утверждение;
Рр(100)(ръцы) – речь, вибрационная волна, изречение, течение, сила (энергия), разграничение, разделение;
Оо(70)(онъ) – определённость, отделение внутреннего от внешнего, духовного от материального, священного от профанного, некто, нечто, форма, структура, нечто самостоятельное;
Фф(500)(фъртъ) – гордость, благородство, значимость;
;;(9)(фита) – (читалась как Ф и как Т – отсюда слова «католическая» и «кафолическая» церкви) – единство духа, слияние, взаимопроникновение, тонкое взаимодействие духовных и материальных сфер;
Ии(8)(иже) – соединение, единство, равновесие, гармония, истина бытийная (й- малая часть, просвет, вспышка, пробуждение);
Мм(40)(мыслетъ) – мышление, мысль, мудрость, думать, обращаться, движение, последовательная форма, изменение, улучшение;
Трофим – он твёрд в изречениях, отделяет внутреннее от внешнего, духовное от материального, священное от профанного, выделяется благородством мышления.
48. Фаддей – др.евр. – «похвала»:
Фф(500)(фъртъ) – гордость, благородство, значимость;
Ѳѳ (9)(фита) – (читалась как Ф и как Т – отсюда слова «католическая» и «кафолическая» церкви) – единство духа, слияние, взаимопроникновение, тонкое взаимодействие духовных и материальных сфер;
Аа(1) (азъ) – я, человек, начало, исток, изначалье, единый, единственное, един, Бог живущий и созидающий на Земле;
Дд(4)(добро) – развитие, достаток, накопление, множение, приобретение, созданность, находящаяся над чем-то, полнота, гармония, возвышение;
Ее(5)(есмь) – существование, связка, определение, разнообразие, многоплановость, многомерность, множественность существования, обсуждение, рассуждение;
ЕЕ(есть) – бытие, проявленная ф. бытия, пять эл. жизни, земная (планетарная) ф. жизни, нахождение в проявленном состоянии;
Ии(8)(иже) – соединение, единство, равновесие, гармония, истина бытийная (й- малая часть, просвет, вспышка, пробуждение);
Фаддей – изначальное благородство в полной мере определяют его возвышение над другими.
49. Фёдор – (др.греч.) – «божий дар»:
Фф(500)(фъртъ) – гордость, благородство, значимость;
Ѳѳ (9)(фита) – (читалась как Ф и как Т – отсюда слова «католическая» и «кафолическая» церкви) – единство духа, слияние, взаимопроникновение, тонкое взаимодействие духовных и материальных сфер;
Ее(5)(есмь) – существование, связка, определение, разнообразие, многоплановость, многомерность, множественность существования, обсуждение, рассуждение;
ЕЕ(есть) – бытие, проявленная ф. бытия, пять эл. жизни, земная (планетарная) ф. жизни, нахождение в проявленном состоянии;
Дд(4)(добро) – развитие, достаток, накопление, множение, приобретение, созданность, находящаяся над чем-то, полнота, гармония, возвышение;
Оо(70)(онъ) – определённость, отделение внутреннего от внешнего, духовного от материального, священного от профанного, некто, нечто, форма, структура, нечто самостоятельное;
Рр(100)(ръцы) – речь, вибрационная волна, изречение, течение, сила (энергия), разграничение, разделение;
Фёдор – благородство в рассуждениях позволяет ему постичь нечто возвышенное.
50. Федосей - Фф(500)(фъртъ) – гордость, благородство, значимость;
Ѳѳ (9)(фита) – (читалась как Ф и как Т – отсюда слова «католическая» и «кафолическая» церкви) – единство духа, слияние, взаимопроникновение, тонкое взаимодействие духовных и материальных сфер;
Ее(5)(есмь) – существование, связка, определение, разнообразие, многоплановость, многомерность, множественность существования, обсуждение, рассуждение;
ЕЕ(есть) – бытие, проявленная ф. бытия, пять эл. жизни, земная (планетарная) ф. жизни, нахождение в проявленном состоянии;
Дд(40)(добро) – развитие, достаток, накопление, множение, приобретение, созданность, находящаяся над чем-то, полнота, гармония, возвышение;
Оо(70)(онъ) – определённость, отделение внутреннего от внешнего, духовного от материального, священного от профанного, некто, нечто, форма, структура, нечто самостоятельное;
С(200)(слово)- слово, мысль произнесённая, поток, соединительная форма;
Ии(8)(иже) – соединение, единство, равновесие, гармония, истина бытийная (й- малая часть, просвет, вспышка, пробуждение);
Федосей – благородство в рассуждения позволяет ему постичь множественность существования и единства мира.
51. Филипп – др.греч. «любитель коней»:
Фф(500)(фъртъ) – гордость, благородство, значимость;
Ѳѳ (9)(фита) – (читалась как Ф и как Т – отсюда слова «католическая» и «кафолическая» церкви) – единство духа, слияние, взаимопроникновение, тонкое взаимодействие духовных и материальных сфер;
Ии(8)(иже) – соединение, единство, равновесие, гармония, истина бытийная (й- малая часть, просвет, вспышка, пробуждение);
Лл(30)(людие) – люди (миряне, не военные), искренность, общность, объединение мирно мыслящих, соприкосновение объемов, направленность;
Пп(80) (покой) – бездеятельность, недвижность, неподвижность, покой;
Филипп – благородство в единстве с искренностью делают этого человека спокойным и уверенным.
52. Харитон – др.греч., «благосклонность»: - Хх(600)(хъръ) – вселенское равновесие, всеобщая согласованность, лад, гармония, мировое равновесие, пересечение определённых значений; Аа(1) (азъ) – я, человек, начало, исток, изначалье, единый, единственное, един, Бог живущий и созидающий на Земле; Рр(100)(ръцы) – речь, вибрационная волна, изречение, течение, сила (энергия), разграничение, разделение;
Ии(8)(иже) – соединение, единство, равновесие, гармония, истина бытийная (й - малая часть, просвет, вспышка, пробуждение);
Тт(300)(твърдо) – твёрдость, утверждённое свыше, указание, определённая форма, утверждение;
Оо(70)(онъ) – определённость, отделение внутреннего от внешнего, духовного от материального, священного от профанного, некто, нечто, форма, структура, нечто самостоятельное;
Н(50)(нашъ) – принцип, свойство, своё, близкое, родное, то, что было известно нашим предкам, то, что существует при нас (наше).
Харитон – человек воспринимающий мир, как всеобщую согласованность (лад, гармония), разграничение и единство внутреннего и внешнего, духовного и материального, священного и профанного, то, что
