Почему-то русская история даже на своей территории начинается с «ниоткуда». Были как бы какие-то славянские, индоевропейские, арийские племёна, но русов не было. Под понятия "славяне" попали кривичи, родимичи, вятичи, северяне, древляне, поляне, дреговичи, уличи и еще куча отдельных племен, а русы то ли были растворены среди этих племен, то ли это были выходцами из них. Есть версия, по которой русы – это то ли профессиональные воины-защитники всех славянских племён, то ли их правящая элита. То ли вышли из тумана, то ли превратились в туман, и ныне заканчиваются отсутствием графы «национальность» в гражданском паспорте. (Кто-то уже отказывается от своей «русскости» и называет себя «россиянином», забыв кто были его отец и мать.)
«Не было ни какого русского народа» - кричат противники всего русского, потому что русский - это определение, как бы выражающее отношение к общеславянскому миру. Немцы называют себя немцами, французы – французами, и все остальные славяне – отвечают на вопрос «кто?». И только русские отвечают на вопрос «какие?»
Таким знатокам не в домёк, что немец – это немецкий, француз – французский, а рус – русский. Только-то и всего. «Русский» - звучит благозвучнее, чем короткое «рус», а «белорус» - звучит благозвучнее, чем «белорусский». Это просто речевое предпочтение, а тот, кто в этом находит некую особенность, объясняющую нечто большее, вольно или невольно встаёт в ряды русофобов.
Александр Семёнович Шишков (9(20) марта 1754, Москва — 9(21) апреля 1841, Санкт-Петербург) — русский писатель, военный и государственный деятель, адмирал (1823). Государственный секретарь и министр народного просвещения 1824-1828 гг; один из ведущих российских идеологов времён Отечественной войны 1812 года, известный консерватор, инициатор издания охранительного цензурного устава 1826 года; Президент литературной Академии Российской, филолог и литературовед) - высказал простую и логичную схему происхождения народов: -
"...все народы происходят от первого народа. Никто из них не был создан особо, с особыми голосоорудиями; всяк заимствовал язык свой от отца своего и передавал сыну. Цепь сия никогда не прерывалась: следственно, первого народа первобытный язык должен непременно дойти до самых последних племён человеческого рода”.
В библейских книгах также есть упоминание об этом: - "Сафа эхад у дварим ахадим". «На всей земле был один язык и одно наречие». ( Ветхий завет. Первая книга Моисея. Бытие. Гл. 11, 1.)
А если посмотреть по-другому – может ли какой-либо народ образоваться (выделиться) из многих других, пусть и родственных народов (племён)? Нет! Наоборот – может. И события в сегодняшней Украине это ярко демонстрируют. Из общей семьи – русские, белорусы, украинцы – последние с огромной скоростью удаляются от общих корней и истории. Отличие украинцев от русских и белорусских не больше, чем туляков от нижегородцев, и рязанских мужиков от холмогорских. Поэтому удаление украинцев – это политический клин русофобии, забиваемый в наши отношения продажными политиканами.
«Никто из них не был создан особо, с особыми голосоорудиями; всяк заимствовал язык свой от отца своего и передавал сыну. Цепь сия никогда не прерывалась…»
Болгары и сербы, хорваты и словаки, и даже поляки могут общаться с русскими без перевода. Но чем больше это отделение происходило по русофобским причинам, тем дальше отошли словянские народы от своей общей русской истории, тем больше языковые отличия. Я бы сказал даже больше – чем меньше народ чувствовал свою связь с русским прошлым, тем больше терял свою изначальную русскую духовность.
Русские, надо признать тоже многое потеряли, и даже больше – каким-то образцом духовности для других могут и не быть, но…
«Быть РУССКИМ - это не привилегия и даже не степень национальной принадлежности... БЫТЬ РУССКИМ - это значить БЫТЬ ответственным за ВЕСЬ МИР... хотя бы перед самим собой и перед Богом... Это чтить традиции своих Великих Предков даже тогда, когда большинство народа уже от них отказалось - обозвав Тебя Язычником... Это понимание ТОГО, что Ты никогда не будешь признан "Жидкостным Мировым сообществом" как Личность Высшего Духовного порядка, ибо у тварей нет Души и уж тем более Духа... НО... это Признание Твоих усилий Потомками - которые глядя на ТЕБЯ продолжат Твоё дело по сохранению Русских Традиций и возрождению Нашей Великой Культуры... так будет Всегда, пока на нашей Земле сохранится хоть один Русский город... ибо без Русского Духа и Русской Воли НЕТ жизни на этой Планете... хоть ЭТО и мало кто понимает...» (Ю.А.Ульянов, председатель РРОО «Культурное наследие Руси»).
Может ли человек быть венцом всего творения и завершать всеобщую Гармонию?
Один нет. А двое? В сказке про Адама и Еву – могли. А на самом деле? – тоже нет. Высший Разум потому и Высший, что вершиной своего творения создал не человека, а целый народ по своему образу и подобию, ну хотя бы потому, что в дикой природе со многими опасностями коллективно выжить легче. И это Правда ещё и потому Правда, что этот первый народ, созданный Высшим Разумом, должен был владеть большими знаниями и быть связанным со своим создателем духовно, потому что Первый! Иначе это существо и по сей день паслось бы рядом с другими животными. Но теряя первоначальную духовную связь с Высшим разумом, человек терял и знания о Законах Природы, и сегодня стал тем, кем стал.
Самыми достоверными из сохранившихся источников являются мифы и сказки (для маленьких и больших детей), азбука и русская речь в её первозданном значении. Русский язык сам является хранителем истин.
Из Заповедей «Духа Русскага» - «……НЕ изменяйте, Братия Мои, в письменах Ваших, Вам Оставленных, аки Вами Самимя писаных, НЕ ток ма Слов, Буков, Но даже Их НАЧЕРТАНИЯ, Иначе, - Н и к о г д а !!! – НЕ Узреть Вам – И С Т И Н У …» –http://www.proza.ru/2014/12/11/832)
«Чёрные, кривые, от рожденья все немые. Станут в ряд – сейчас заговорят» - русская народная загадка про азбуку.
«Образование» - от слов «образ» и «воять» - образовывать. Каждый азбучный символ, коих было 49, раньше имел несколько образных значений. Насколько они сохраняют свою первоначальную образность после неоднократных реформ – трудно сказать, но давайте попробуем расшифровать смысл слов в значениях азбучных символов, из того, что нам досталось, что не сгорело в кострах реформаторов. Кто-то из тех первых мудрых стремился сохранить и передать свои знания потомкам, сам владея этими знаниями.
Наши предки называли себя «Гоями», «Гой еси добрый молодец» сохранили наши
